神是生命之源，而生命是力量遠遠不斷的源頭。
真正的死亡并不是閉上眼睛而停止呼吸和心跳，正真的死亡是對沒有逃脫希望的輪回絕望。生命在恩典中可以重生。但死亡確是被永恒地困在某種不盡的輪回中。
卡利女神是毀滅的女神，是超越時間的女神。她會毀滅時間，也會打破輪回，從而也會為新生賜予空間和機會。就像大火焚燒過的大地，舊的荒蕪被焚盡了，滿是灰燼的黑色土壤正孕育著新的種子。
每次去參加工作坊或者私下做咨詢時自己都是完全控制不住的投射自己的陰影而不停地感到緊張。然而每次工作坊結束時與紹然老師擁抱時又感覺到完全的接納和愛。
從吊人牌開始去了解用腳定位行動，用心引領頭腦的存在方式，這也是用個人意志協調思維和想象去和神的意志合一的過程。呼吸工作坊的“神入”式狂舞后，更是感覺到小我以前所想要掌控的頭腦和身體部分的渺小，好像洪水沖垮了堤壩，遇見了海洋的感覺，那個更大的更大的存在，更深更厚的能量。
頭腦就去做它力所能及的事好了，心在像枝頭的樹葉那樣去感受大氣的運動，而當腳觸碰到那種顫栗，便情不由禁地舞動起來，整個人以祂的整個存在投入到那股宇宙的洪流中。
耶穌為魔法施了洗，佛陀空掉了瑜伽諸神
“神通”和“魔法”意味著什么？它們就像心臟延伸出來的動脈和靜脈，是接通兩個方向的管道，其一是智慧，其二是慈悲。它們能夠展現出意識中更為豐富的視角和功能，它們一方面能夠幫助看到根本智慧，一方面能夠幫助百態眾生。
對待它們也會表現出兩種視角，一種是小我的視角，執著于各種神通和他們不同的威力，這種執著中包含了“一葉障目”般割裂的小我思維，同時也無意識地被人性中的未療愈的傷和黑暗中恐懼所驅動著。另一種視角是清明自在的視角。他渴望“神通”如同渴望學習的進步，他應用神通的動力是被眾生無盡的苦難所驅動。
耶穌以永不墮落之身來與這個墮落世界簽訂救贖的契約，這是甚深慈悲。慈悲意味著可以“舍身”而救度眾生。
