? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 蒼涼土地上的詩意人生

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?—?讀遲子建《額爾古納河右岸》

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 邢紅霞

? ? ? ? ? ? 每個人心中，都有一個精神家園。他們藏在最隱秘處，以一種偷窺的姿勢，向人類張望。“漠河之女”遲子建一定是在《額爾古納河右岸》中尋到了一處幽靜的心靈安放地。一段時間，我順著遲子建的文字，來到了這片充滿神奇色彩的土地。

? ? ? ?《 額爾古納河右岸》描寫了我國東北少數民族鄂溫克人生存現狀及百年滄桑。其構思巧妙，娓娓道來，以一位年屆九旬，最后一位酋長女人的自述，向我們講述了生活在額爾古納河右岸的一群鄂溫克人之間的恩怨情仇。他們的生活狀態，他們的風俗習慣，是對那些弱小民族頑強生命力的謳歌，也是對蒙昧狀態下人性美與丑的展示。在張揚的現代文明沖擊下，這種與眾不同的感受已經很長時間不曾有了。那是一股從心底升起的敬仰，那是一腔從靈魂迸發的膽氣，那是一股在意念中纏綿的詩意。

? ? ? ? ?首先震撼于我的是這個弱小民族獨有的生活習慣。生活在城市久了，僵硬了笑臉，麻木了心靈，每天在人流如潮中為活著奔命，很少去想這個城市以外的事情，而茶余飯后的閱讀使我猛然驚醒，原來在我們之外，還有另一種生存方式。文中的這群人與馴鹿相依為命，逐馴鹿喜食物而搬遷，游獵。每有未成年的孩子離世，他們會把他們裝在一個白布口袋里，扔在向陽的山坡，接受陽光的洗禮。成人會有自己的埋葬方式，他們稱之為“風葬”，選擇四棵直立的松樹間搭著木桿，做成一個四方的平面，然后將人的尸體頭朝北腳朝南得放在上面，再覆蓋上樹枝。“靠老寶”是鄂溫克人的倉庫，長期的游獵生活使他們居無定所，而一旦搬遷，有些東西是難以一下子帶走的，于是他們就在幾棵樹之間搭上一個棚子，放些生活用品。“希棱柱”是他們的房子，這種類似于蒙古包的建筑尖頂處有一個可以看到星星的小孔。女人生孩子要搭建專門的“亞塔珠”。我想那是一種類似于產房的建筑。這是一個與我們的生活環境完全不同的世界，讀之，竟然有了一種踏入的愿望。

? ? ? ? ?男歡女愛是文學作品離不開的主題。這群鄂溫克人也有著尋常人的七情六欲。依芙琳和坤德是夫妻也是冤家，年輕時的坤德愛上了一個蒙族姑娘，卻在他父親的干涉下迎娶了依芙琳，這是他們悲劇婚姻的開始，他們互相傷害，互相折磨，及至多年后，在依芙琳的強迫下，他們惟一的兒子金得娶了歪嘴姑娘杰芙琳娜，金得大婚之日自盡，坤德把失去愛子的憤怒轉嫁于依芙琳，并蹂躪般的使依芙琳懷上了另一個孩子，最終依芙琳用自殘的方式結束了未出生孩子的性命，作為對坤德的報復。與另一個血淋淋場面相似的是：杰西出于憐憫娶了杰芙琳娜，卻遭到杰西母親瑪利亞的不滿，百般刁難杰芙琳娜，最終杰芙琳娜以自己滾下山坡的方式流產。眾多的愛恨情仇在小說中此起彼伏，連環往復，讓我不由回望那個年代，那片土地，并試圖用一種現代文明的思維方式去解讀它。

? ? ? ?《額爾古納河右岸》具有濃郁的畫面感。通過她詩意、素凈、優美的文字，我們仿佛置身于那片神奇的土地，看到茂密的森林、皎潔的月色、古樸的巖畫、清澈的溪水、青蔥的苔蘚，好像通過“希楞柱”尖頂處的小孔仰望到了漆黑夜空中的點點繁星。對于鄂溫克人鐘情的馴鹿，遲子建有更為詩意的描寫：“我們的馴鹿，他們夏天走路時踩著露珠，吃東西時身邊有花朵和蝴蝶伴著，喝水時能看到水里的游魚；冬天呢，他們扒開積雪吃苔蘚的時候，能看到埋藏在雪下的紅豆，聽到小鳥的叫聲……”這些溫情的想象和敘述，常常有意無意地稀釋著外部環境的荒蠻和殘酷。

? ? ? ? 在那片蒼涼的土地上，曾經發生過這樣或那樣的悲情故事，《額爾古納河右岸》對此進行了深情的回望與憑吊。