? ? ? ? 俗話說的好，知人者智，自知者明。自知自己所處的現(xiàn)實(shí)世界，對(duì)自己來說也是一種釋懷。可以避免產(chǎn)生一些愚蠢的或不必要的錯(cuò)誤，可以使自己安然處世，淡漠世上一些司空見慣了的敗俗惡習(xí)，不至于使自己玩世不恭。

? ? ? ? 以愛情為佐證。談及愛情，我對(duì)愛情這東西有偏見。視古比今，現(xiàn)在的愛情只空有虛名，而實(shí)沒有愛情內(nèi)在的真諦了。愛情應(yīng)該是人類情感中最神圣純真的感情之一。然而，現(xiàn)在的愛情大都只是風(fēng)花雪月巫山云雨之事。他們視圣潔于無形，藐道德于微意，更糟糕可悲的是，當(dāng)度過狂歡夜之后便勞燕分飛，各奔東西，彼此變成了互不相識(shí)的路人，好像他們只是以愛情的名義去尋求肉體上的快感與刺激，但他們卻付出了精神和道德上的代價(jià)。當(dāng)面對(duì)鏡中的自己時(shí)，心中會(huì)怎樣去識(shí)評(píng)這個(gè)與自己外貌一樣的人兒——現(xiàn)實(shí)中真正的自己。他們應(yīng)該是不敢正視自己的靈魂的，因?yàn)樾撵`上的污漬以深深的烙印在他們的靈魂上，而是以某些錯(cuò)誤荒謬的思想去掩飾心靈上的恐慌。

? ? ? ? 如今的愛情來得太倉促了，措手不及。雖然浪漫，卻是曇花一現(xiàn)，經(jīng)受不住時(shí)間和寂寞的考驗(yàn)，就像夏季里的天氣，說變就變。現(xiàn)在的愛情已被程式化了，愛與不愛都不需要理由。倘若你是真愛的信徒，當(dāng)你向已不再和你做愛情游戲的愛人索要不愛的理由時(shí)，要來的只是傷害自己的借口。要知道，真愛單純貞一。在這變換神速的多元化社會(huì)中，真愛已遭到謬論的攻擊，喪失主權(quán)，無一席之地了。真愛已成為這個(gè)絢麗多彩社會(huì)囹圄中的一名囚徒，他已被流放了。物欲橫流，離經(jīng)叛道，我們正在喪失太多太多的人特有的德性。但我還是希望有一天真愛可以獲得赦免，再被人們推崇，信仰。

? ? ? ? 就今而論，在這個(gè)沉淪的社會(huì)中誰在為真愛而奔波，那就等于是在揮霍生命，褻瀆自我。真愛圣潔貞一，但也素味單調(diào)。有誰能視這多彩瑰麗迷人眼球的現(xiàn)實(shí)生活于無睹，卻強(qiáng)忍著心中那被枷鎖囚禁的欲望，讓自己的身心在熊熊熾烈的欲火中焚燒，有誰敢打保票，恐怕是沒有的，因?yàn)槭廊舜蠖急M然了。

? ? ? ? 當(dāng)然，萬事不能說的太絕對(duì)。在這虛幻的社會(huì)中真愛總是還有的，但卻已是寥若晨星了。大眾化的愛情要重新更名定義了，不能偽戴愛情至上的桂冠，去敗壞愛情崇高的名譽(yù)。真愛中的愛情是神圣靈潔可敬可畏的，而大眾化的愛情既骯臟又可恥。真正的真愛不會(huì)讓私欲的惡魔掙脫圣潔的束縛，肆意放縱的愛與禽獸低級(jí)的交歡有什么兩樣。任私欲放蕩肆虐的愛情若稱之為愛情，那也應(yīng)是“曖昧性情”的簡(jiǎn)稱。經(jīng)典永頌的愛情是令人心馳神往的。古今中外真愛的演繹是人類完美愛情的典范，平庸之人只知心儀渴慕，卻沒有勇氣去追求，或者更確切的說是沒有恒心去追求。多數(shù)真愛故事的流傳，雖為傳說，但這更表達(dá)了人們對(duì)真愛的向往。而大眾化了的愛情，只是那些庸俗者濁穢思想活動(dòng)在現(xiàn)實(shí)中的體現(xiàn)。

? ? ? ? 客觀上克制一種欲望，主觀上就會(huì)少表現(xiàn)一種行為。當(dāng)然，欲望不可能被克滅，但可以大幅度降低它的強(qiáng)度，只要某種欲望達(dá)不到某一強(qiáng)度，就不會(huì)在行為上表現(xiàn)出來。

? ? ? ? 其實(shí)，自知了現(xiàn)實(shí)中的真?zhèn)危诎祝莱螅茞海秃孟裎覀兪熘私K究要死一樣，認(rèn)真對(duì)待它，死其實(shí)并不可怕。自知了現(xiàn)實(shí)中的種種，我們便可以快樂自在的生活。快樂的生活需要樂觀的心態(tài)。心態(tài)的不同反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的自知程度。靜氣凝神，閉目深思，悅納神意，心靜則世界在心中，心雜則心在世俗中。