對與錯一直是個糾結的問題,我們一直想做對的事情,但好像最后發(fā)現(xiàn)錯的比對的多。
小時候,覺得爸媽、老師告訴我們的就是對。
大學時,覺得每天吃吃喝喝睡睡挺好的,不用什么爭吵也沒什么煩惱。
當生存、生活的壓力撲面而來的時候,瞬間被擊潰,原來之前認為的那些簡單的對錯是那么脆弱,被反問兩句之后便啞口無言了。
漸漸的明白了,其實絕對地對錯是根本就不存在的,只有自己認清自己最低限的是什么,而后在各種對錯之間尋找支撐的依據(jù)。
在不斷追問后,慢慢地從樸素的邏輯推演中找到了希望,我們所做了99%的事情都是別人已經(jīng)做過的事情,以終為始,從結果出發(fā),再從成功經(jīng)驗中尋找證據(jù)足矣。
對的事情就是有鮮活證據(jù)的事情,他可以被證偽。
錯的事情,多半是道聽途書,多半只是為了說服別人,而我們自然地會被一些大詞所蠱惑(如愛國、理解一類詞,一旦有人舉出這個詞,你基本就不用解釋了,他具有天然的正確性,這些不能被證偽的觀點說出來有什么用)
那么就可以把證據(jù)進行分類了:
壞證據(jù)。專指那些道聽途說的證據(jù),完全沒有依據(jù),只是一群人的YY。
可用證據(jù)。二手資料
有力證據(jù)。一手資料
杰出證據(jù)。雙盲實驗
神一般的證據(jù)。
由證據(jù)組成了因果(相關),因果就構成了思維。
而那些能夠控制部分因果的人,就算是有了他的技能了。技能的本質(zhì)是限制和精致,對反向因的限制,對正向因的雕琢。
思維的層級就是智者跳出多個狹小的限制和精致,進行更高緯度的融合。
判斷思維的抽象層級的重要標準在于;距離因果解釋鏈條的距離。
每個層級思想存在對稱,當尺度過大或過小,最終就會把這把尺度在人類可以觀測的角度、打破堆成,出現(xiàn)堆成的殘缺。
就像,物理學包含微觀、中觀(突然不知道用什么詞,就是人們?nèi)庋塾^察)、宏觀?;瘜W就是微觀物理中原子運動而已。生物學就是各種物質(zhì)化學反應逐步形成。顯然物理比化學底層,化學比生物底層。
我們只是通過不同的尺度將周遭進行組合,或放大,或縮小,讓我們看到最底層的結果。
認知是有品味的,他是信息、信任、價值的平衡。好的品味會透過歷史的迷霧,穿越千古呈現(xiàn)在你面前。
就像很多畫家,在世的時候畫作一直不被理解,終生窮苦潦倒,而后隨著人們思維的發(fā)展,他的光芒終于閃現(xiàn)。