對與錯一直是個糾結的問題，我們一直想做對的事情，但好像最后發(fā)現(xiàn)錯的比對的多。

小時候，覺得爸媽、老師告訴我們的就是對。

大學時，覺得每天吃吃喝喝睡睡挺好的，不用什么爭吵也沒什么煩惱。

當生存、生活的壓力撲面而來的時候，瞬間被擊潰，原來之前認為的那些簡單的對錯是那么脆弱，被反問兩句之后便啞口無言了。

漸漸的明白了，其實絕對地對錯是根本就不存在的，只有自己認清自己最低限的是什么，而后在各種對錯之間尋找支撐的依據(jù)。

在不斷追問后，慢慢地從樸素的邏輯推演中找到了希望，我們所做了99%的事情都是別人已經(jīng)做過的事情，以終為始，從結果出發(fā)，再從成功經(jīng)驗中尋找證據(jù)足矣。

對的事情就是有鮮活證據(jù)的事情，他可以被證偽。

錯的事情，多半是道聽途書，多半只是為了說服別人，而我們自然地會被一些大詞所蠱惑（如愛國、理解一類詞，一旦有人舉出這個詞，你基本就不用解釋了，他具有天然的正確性，這些不能被證偽的觀點說出來有什么用）

那么就可以把證據(jù)進行分類了：

壞證據(jù)。專指那些道聽途說的證據(jù)，完全沒有依據(jù)，只是一群人的YY。

可用證據(jù)。二手資料

有力證據(jù)。一手資料

杰出證據(jù)。雙盲實驗

神一般的證據(jù)。

由證據(jù)組成了因果（相關），因果就構成了思維。

而那些能夠控制部分因果的人，就算是有了他的技能了。技能的本質(zhì)是限制和精致，對反向因的限制，對正向因的雕琢。

思維的層級就是智者跳出多個狹小的限制和精致，進行更高緯度的融合。

判斷思維的抽象層級的重要標準在于；距離因果解釋鏈條的距離。

每個層級思想存在對稱，當尺度過大或過小，最終就會把這把尺度在人類可以觀測的角度、打破堆成，出現(xiàn)堆成的殘缺。

就像，物理學包含微觀、中觀（突然不知道用什么詞，就是人們?nèi)庋塾^察）、宏觀?；瘜W就是微觀物理中原子運動而已。生物學就是各種物質(zhì)化學反應逐步形成。顯然物理比化學底層，化學比生物底層。

我們只是通過不同的尺度將周遭進行組合，或放大，或縮小，讓我們看到最底層的結果。

認知是有品味的，他是信息、信任、價值的平衡。好的品味會透過歷史的迷霧，穿越千古呈現(xiàn)在你面前。

就像很多畫家，在世的時候畫作一直不被理解，終生窮苦潦倒，而后隨著人們思維的發(fā)展，他的光芒終于閃現(xiàn)。