? ? ? ? 前幾天和好友吃飯，聊到《金剛經》中提到的“無住生活”，說到生活中不要執著（住就是執著），要放下。朋友笑著引用修行人問大師的話：“你光說讓我放下、放下，我放下這個，你能給我個更好的嗎？若不能，我憑什么放下？”讓我一下子想到了自己與“四大名著”之間的故事。

? ? ? ? 似乎打記事起，每年過年都能在電視上看到《西游記》，而且百看不厭，后來才知道它是我們中國“四大名著”中的一部，于是便對另外三部充滿了期待。初二假期回到鄉下，正趕上電視上放《水滸傳》、《三國演義》，一看就來了興趣，可惜看了沒幾天發現，晚上動不動就停電，好好的電視劇動不動就斷篇，感覺卡在中間，繼續看也不是不看也不是，著實讓人難受，等到開校一返城，就立馬買來了這兩部電視劇的原著。那時在叔叔家借宿，叔叔擔心我沉迷小說，耽誤中考，并不支持我看這些書，我也不敢正大光明在家看，每次一有空就偷偷讀，不到三月就把兩本原著看完了，書讀的倒是過癮，讀完之后卻發現內心不舒服了，總覺得結局太氣人。《水滸傳》中水泊梁山一百單八將替天行道，日子過得好好地，硬是被宋江這廝的招安給葬送了，沒幾個善終的，還不如和方臘聯手把腐敗無能的宋朝給滅了。《三國演義》自己看好的桃園三兄弟、諸葛亮一個個凄涼收場，蜀國也被梟雄所并，真是氣煞我也。

? ? ? ? 等到初三畢業，便一口氣買來了“四大名著”的另外兩本，先花了兩周左右的時間細細看完了《紅樓夢》，前八十回看的興致昂然，不曾想后四十回越看越凄慘，看到最后賈府家破人亡，迅速衰敗，感覺想死的心都有，感慨良久，好幾天緩不過勁，總感覺不應該。后來看到有人說《紅樓夢》的前八十回和后四十回不是同一個人寫的，才感覺似乎可以接受了。再后來了解到《紅樓夢》的作者曹雪芹親身經歷了由富貴墜入窮困潦倒大起大落的悲歡離合，才創作出了“悲涼之霧鎖紅樓”的悲劇，也就慢慢釋然了。

? ? ? ?看完《紅樓夢》之后不久，又把《西游記》從頭讀到了尾。因為結局比較好，加之幾乎每年過年都會看六小齡童版的《西游記》，所以看書的過程中就感覺電視劇中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬、神佛菩薩和妖魔鬼怪似乎都躍然紙上，很是鮮活，同時也沒什么懸念，所以看完印象也不是太深，只是覺得很好玩。

? ? ? ? 時光飛逝，距離初中時通讀“四大名著”已過去20多年，回首“四大名著”，發現自己還是對《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》印象比較深，當然印象最深刻的還是被近代國學大師王國維先生視為真正意義上悲劇中的悲劇——《紅樓夢》。多年的讀書經歷和影視作品、舞臺劇觀賞體驗，也讓我發現似乎世界上公認的傳世經典大多都是悲劇，一度讓我懷疑是不是沒有經歷生離死別、驚心動魄、大起大落的人生都不正常、不圓滿，好奇怪！直到最近讀到《金剛經》中的一句話，我才恍然大悟這其中的緣由。《金剛經》講：“不應住色生心，應生無所住心。若心有住，則為非住。”即人生不應執著于色聲香味觸法，不應執著于物質的生滅而心生憎愛，隨緣體驗即可。普天之下本身就沒有什么能住的、不變的，如果非要執著，就會苦。如果住色生心，雖種種勤苦修行，心垢不除，終無幸福可言。個人認為中國四大名著除了《西游記》，其余三部都以悲劇收場，自己之所以看完會悲傷主要原因就是入戲太深，住色生心，執著于書中的人物、家、國的順境，一旦劇情發生變化，就開始心生不舍、厭惡。回到現實生活中，盡管知道沒有什么是永恒的，一切都是變化的，但是面對人生劇情的變化，我卻還是習慣于執著，執著于過去的美好，住色生心。或許正因悲劇的作品暗合了人們的執著心，讓人欲罷不能，久久不能釋懷，才造就了傳世經典大多為悲劇的奇觀。當然這并不是說悲劇就比喜劇差，因為任何事物的存在都是中性的，本身并不自帶屬性，本身并沒有好壞之分，關鍵在于當事人怎么看待，悲劇可能讓人心灰意冷、龜縮一生，也完全可能震撼人心、啟迪智慧。正如曹雪芹所云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”面對書中情節和現實境遇，如何看待，怎樣解讀其中的意味，能有什么樣的收獲完全取決于自己。

? ? ? ? 回到朋友分享的對話：“你光說讓我放下、放下，我放下這個，你能給我個更好的嗎？若不能，我憑什么放下？”憑什么放下？這的確是個好問題。是啊，憑什么呢？要弄清楚憑什么放下，首先得弄明白放下什么？放下什么呢？放下分別執著妄想，放下貪嗔癡慢疑，放下自己執著的限制性信念。關于“放下”，個人感覺本身就像是一個悖論，我們之所以過得不如意就是因為自己住色生心，執著的太多，什么都想要結果什么都沒得到。本來是大海、是造物主本身，卻被自己的創造物、環境所束縛，以為自己只是小水滴，越執著越受限，越匱乏，冥行妄動，費了老鼻子勁，到頭來發現一場空，最后連小水滴也被折騰沒了。事實上只有放下不屬于我們的，才會發現每個當下我們都已具足足以支持自己體驗當下的一切，只有安于當下的內在狀態和外在境遇，才有可能獲得我們真正想要的，只有無住生活，放下不合天理的人欲，才能為心松綁，獲得新生，只有不斷放下幻象，我們才能回到真相，回到本自清凈、能生萬法的自己，過上自在幸福的生活，就像《道德經》中講的：“為學日益，為道日損，損之又損，以至于無為，無為而無不為。”要合道幸福生活，就要不斷做減法，放下執著，無所執著，便可無入而不自得，自然而然樂享人生。

? ? ?? 最近在微信群中無意中看到一段話，剛好可以用來說明憑什么放下，特引用如下：

“有人問：‘你總是在學習，通過學習，最終得到了什么？’

答：‘什么都沒有得到。’

再問：‘那您還學習做什么呢？’

再答‘不過我可以告訴你我失去了什么。我失去了憤怒、糾結、狹隘、挑剔、指責、悲觀和沮喪，失去了膚淺，短視，失去了一切無知、干擾和障礙。’

學習的真諦不是為了加法，而是減法，提升的目的不是為了得到，而是放下!

能放下，也就能真正擁有。”

個人認為，放下就憑這個。

? ? ? ?看完此文，關于放下，不知您有何感想呢，如有觸動，誠摯邀請您在評論中分享您的感想或是相關的小故事，讓我們一起來修習放下，好嗎？謝謝！同時祝愿您在放下的道路上越走越自在，越走越幸福！