作者武志紅，北大心理學碩士，國內資深心理咨詢師，致力于用心理學視角解讀中國人心理和國民性。

全書43萬字，堪稱顛覆性之作。

何謂顛覆？推翻，摧毀，對某項事物造成強烈沖擊改變，使事物本質發生變化。

作者憑借自己的心理學理論（精神分析，心理動力學）和長期的心理咨詢實踐經驗，通過大量真實的個案剖析，探究：我為什么是現在這個樣子？

他發現并提出了一個概念：巨嬰。即大多數成年人，心理上還是嬰兒。這樣的成年人就是“巨嬰”，這樣的人聚集在一起，就成了“巨嬰國”。

這是對人的心理的顯微鏡式的觀察。但他并沒有滿足于此，他通過分析巨嬰的全能自戀心理，進而提出社會層面的集體主義和家庭領域的孝順都源自于巨嬰的“共生”心理，從而對傳統文化的兩個核心——集體主義和孝道進行了解構和顛覆。

用心理學的工具，解構、顛覆傳統文化，可以說是大膽、甚至心驚肉跳的。堪稱另一個版本的《丑陋的中國人》（柏楊）和《中國文化的深層結構》（孫隆基）。

對個人心理問題的個案分析與對國民性的拷問思索，是本書的兩條平行線，時而交匯共涌，時而隱晦不鋒，這使文章結構顯得有些松散啰嗦，但其觀點是鮮明的、犀利的，甚至是血淋淋的。

作為一名資深心理咨詢師，長期從事心理咨詢實踐，職業特點決定了，他每天接觸到的多是“心理問題”咨詢者，以這樣的人群為研究對象，得出的結論必然帶有被觀察者的鮮明共性和特性，這樣的結論是否就能夠代表整個社會，涵蓋全體國民性，是值得商榷的。

集體主義和孝文化，是中國傳統文化的核心價值，也是幾千年文明延續和社會結構穩定的凝結劑，并且今后還將繼續發揮作用。這不是一本書，一個觀點就可以輕易解構、瓦解和顛覆的。

進入新時代，人類進入有史以來科技文明發展最迅猛的新時代，傳統的社會結構、上層建筑、意識形態，必將受到沖擊發生裂變，用揚棄的態度，去思考、探索、追求，向著真理的方向，都是寶貴的。

一定意義上，往往批判性思考、顛覆性概念，越能打破思想籬藩，啟迪心靈維度。百花齊放才能一園春色。

所以，這本顛覆性之作，還是值得一讀，并認真思考、探討的。在人類對外部世界的探索已經非常深入的背景下，對人的內在精神世界的探索，尤為有意義和重要。

探討是什么？為什么？而不是直接告訴你該怎樣做，很重要。那些直接告訴你該怎樣做的，是在剝奪你作為一個獨立的人最重要的東西：自由選擇的權利。除非你還是個嬰兒。

那么，這本書究竟提出了哪些觀點？我們下文分解。