事情是這么開(kāi)始的，最近一直在做戀愛(ài)心理的相關(guān)課程，所以看到有關(guān)愛(ài)情的文字就會(huì)產(chǎn)生條件反射式的掃描障礙。
前兩天在微信朋友圈里發(fā)了一條信息，內(nèi)容是這樣的：“為什么要把愛(ài)人留在身邊呢？就因?yàn)檫@個(gè)世界上意外和災(zāi)難太多，不在身邊的愛(ài)人，你沒(méi)辦法知道他在面對(duì)些什么，不能幫助，不能喜悅，甚至沒(méi)辦法一起難過(guò)。愛(ài)在遠(yuǎn)方，就等于失戀。所以，就算是世界末日，也必須要相擁死在一起。若無(wú)法同生共死，那相愛(ài)又有什么用呢？”
文字非常的華麗麗，包含的信息量也很大，談到了愛(ài)情里如何相處、愛(ài)情的價(jià)值是什么、愛(ài)情和相守的關(guān)系，核心點(diǎn)是愛(ài)情的距離感。這段文字一經(jīng)放出，引起了朋友們熱烈反應(yīng)：有認(rèn)為這是女性思維吧？有問(wèn)那么愛(ài)約等于占有嘍？最集中的反應(yīng)是那么異地戀呢？
其實(shí)，對(duì)于這段話，我不完全同意的；不過(guò)，我還是很喜歡其中的這部分：“不在身邊的愛(ài)人，你沒(méi)辦法知道他在面對(duì)些什么，不能幫助，不能喜悅，甚至沒(méi)辦法一起難過(guò)。”那會(huì)是多么抑郁的愛(ài)戀。記得以前有位精神分析師說(shuō)過(guò)一段關(guān)于判斷愛(ài)上一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，他這樣說(shuō)的：當(dāng)你想到一個(gè)人，只有喜悅的感覺(jué)，那并不是愛(ài)；因?yàn)楫?dāng)你愛(ài)上一個(gè)人，想念TA而TA不在身邊的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生抑郁的內(nèi)心體驗(yàn)。你有體驗(yàn)過(guò)嗎？那種悵然若失、苦思追尋、患得患失的愉悅中夾著傷感、失落中夾著向往，愛(ài)的感受是奇妙和各異，但愛(ài)的需求是很接近。
這里聊到愛(ài)情，就說(shuō)一說(shuō)愛(ài)情如何架構(gòu)，愛(ài)情的類型又是如何的吧。說(shuō)這個(gè)就得說(shuō)一說(shuō)心理學(xué)家斯騰伯格的愛(ài)情三角理論。
愛(ài)情三角理論認(rèn)為所有的愛(ài)情體驗(yàn)都是由激情、親密和承諾三大要素所構(gòu)成的，“激情”指一種情緒上的著迷，個(gè)人外表的和內(nèi)在的魅力是影響激情的重要因素，這里也包括性的激情和親近，甚至可以說(shuō)性的吸引是很重要的基礎(chǔ)，無(wú)性愛(ài)情絕大部分會(huì)走向消退，畢竟我們基本上是凡人，不是神。“親密”是兩個(gè)人心理上互相喜歡的感覺(jué)，包括對(duì)愛(ài)人的贊賞、照顧愛(ài)人的愿望、自我的展露和內(nèi)心的溝通。承諾主要指?jìng)€(gè)人內(nèi)心或口頭對(duì)愛(ài)的預(yù)期，是愛(ài)情中最理性的成份。
激情是“熱烈”的，親密是“溫暖”的，而承諾是“冷靜”的。說(shuō)到這里，你似乎可以看到，加入了距離的愛(ài)，極有可能就容易喪失“激情”之愛(ài)，沒(méi)有身體的親密接觸，那種愛(ài)會(huì)顯得很缺少溫度感、質(zhì)量感。是的，你會(huì)問(wèn)異地戀就被扼殺了嗎？我沒(méi)否認(rèn)異地戀，但是我想我們先搞清楚一個(gè)問(wèn)題：你指的異地戀是永久性的嗎？你說(shuō)的異地是多長(zhǎng)時(shí)間一個(gè)階段？你心里的異地戀真的不需要“激情”愛(ài)情部分嗎？
當(dāng)然了，這一部分斯騰伯格的愛(ài)情三角理論仍然給出了一些解釋。完美的愛(ài)情是三角合一的，但有缺項(xiàng)的愛(ài)戀未必就不是愛(ài)戀了，他根據(jù)不同的部分組合，將愛(ài)情分為7個(gè)類型：
（一）喜歡式愛(ài)情(Liking)
只有親密，在一起感覺(jué)很舒服，但是覺(jué)得缺少激情，也不一定愿意廝守終生。沒(méi)有激情和承諾，如友誼。顯然，友誼并不是愛(ài)情，喜歡并不等于愛(ài)情。不過(guò)友誼還是有可能發(fā)展成愛(ài)情的，盡管有人因?yàn)閼賽?ài)不成連友誼都丟了。
（二）迷戀式愛(ài)情(Infatuated love)
只有激情體驗(yàn)。認(rèn)為對(duì)方有強(qiáng)烈吸引力，除此之外，和對(duì)方了解不多，也沒(méi)有想過(guò)將來(lái)。只有激情，沒(méi)有親密和承諾，如初戀。第一次的戀愛(ài)總是充滿了激情，卻少了成熟與穩(wěn)重，是一種受到本能牽引和導(dǎo)向的青澀愛(ài)情。
（三）空洞式愛(ài)情(Empty love)
只有承諾。缺乏親密和激情，如純粹的為了結(jié)婚的愛(ài)情。此類“愛(ài)情”看上去豐滿，卻缺少必要的內(nèi)容，華麗其外，傷痛其中。
（四）浪漫式愛(ài)情(Romantic love)
有親密關(guān)系和激情體驗(yàn)，沒(méi)有承諾。這種“愛(ài)情”崇尚過(guò)程，不在乎結(jié)果。可惜不在乎結(jié)果的愛(ài)往往走到的就是沒(méi)有結(jié)果，雖然愛(ài)情不以結(jié)果為目標(biāo)，但目標(biāo)性卻是人類行為的動(dòng)力。愛(ài)情的目標(biāo)就是如何更好地愛(ài)護(hù)對(duì)方和自己，而承諾恰恰是這一行為的保障。
（五）伴侶式愛(ài)情 (Companionate love)
有親密關(guān)系和承諾，缺乏激情。跟空洞式“愛(ài)情”差不多，沒(méi)有激情的愛(ài)情還能叫愛(ài)情嗎?四平八穩(wěn)的婚姻，只有權(quán)利、義務(wù)卻沒(méi)有感覺(jué)。很遺憾的是，不擅于經(jīng)營(yíng)的婚姻往往最后會(huì)走向這一站。
（六）愚蠢式愛(ài)情(Fatuous love)
只有激情和承諾，沒(méi)有親密關(guān)系。沒(méi)有親密的激情頂多是生理上的沖動(dòng)，而沒(méi)有親密的承諾不過(guò)是空頭支票。
（七）完美愛(ài)情(Consummate love)
同時(shí)具備三要素，包含激情、承諾和親密。只有在這一類型中我們才能看到愛(ài)情的廬山真面目。
斯坦伯格在這些愛(ài)情前面都加了一個(gè)“式”字，因?yàn)榍懊媪N都只是類愛(ài)情或非愛(ài)情，在本質(zhì)上并不是愛(ài)情，只有第七種才是愛(ài)情，而我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中碰到的類愛(ài)情和非愛(ài)情的情形實(shí)在太多，以致把最后茫然地把具備三要素的愛(ài)情基本當(dāng)作是一種超現(xiàn)實(shí)的理想狀態(tài)，或者干脆認(rèn)為前六種中的一種就是愛(ài)情，這某種意義上說(shuō)是一種愛(ài)情疲勞式回避。
對(duì)了，我想我還得加上第8種愛(ài)情，這個(gè)類型叫做無(wú)愛(ài)(Nonlove)：三個(gè)因素都不具備。很多“包辦婚姻”（不要跟我說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有了，只是形式變化了一下而已，你懂的，親）屬于這種類型。
愛(ài)一個(gè)人，是會(huì)發(fā)自內(nèi)心的希望將TA擁入懷中；愛(ài)一個(gè)人，是會(huì)自然地渴望TA能體會(huì)到自己的快樂(lè)、自己的苦楚、自己的思念、自己的糾結(jié)；愛(ài)一個(gè)，也會(huì)同樣渴望對(duì)方能和自己分享TA的快樂(lè)、苦楚、思念和糾結(jié)；愛(ài)一個(gè)人，也會(huì)渴望那種糾纏在一起的唇舌、身體和呼吸。
愛(ài)一個(gè)人，每當(dāng)嘗到好吃的美食就想馬上拉著TA一起再吃一遍美食；愛(ài)一個(gè)人，每當(dāng)看到漂亮的衣裳就會(huì)想立即套到TA的身上看看好不好看；愛(ài)一個(gè)人，每當(dāng)?shù)搅艘粋€(gè)美妙的地方就會(huì)立刻想像下次和TA一起在那里坐看云起云落甚或在霞影雨幕里翻云覆雨。
而這一切，隔了長(zhǎng)長(zhǎng)的距離，就成了一出皮影戲，看得到精彩的戲，卻摸不著動(dòng)人的情。
當(dāng)然，“愛(ài)在遠(yuǎn)方，就等于失戀。”這點(diǎn)我并不同意，愛(ài)有時(shí)候是要跨越時(shí)空的，只不過(guò)，愛(ài)的最終目標(biāo)卻總是相逢，不會(huì)是相隔千里，那不科學(xué)。“若無(wú)法同生共死，那相愛(ài)又有什么用呢？”這一點(diǎn)我必須投反對(duì)票，悲愴有余，卻過(guò)于強(qiáng)調(diào)價(jià)值。愛(ài)，其實(shí)是一種尋找，是自我在這個(gè)世界上對(duì)自我的一種尋找，就如傳說(shuō)中的愛(ài)是在尋找自己丟失的那一部分。用心理學(xué)的表達(dá)，其實(shí)人類就是通過(guò)愛(ài)別人，去逐漸學(xué)會(huì)愛(ài)自己，在愛(ài)情的腳步里自我成長(zhǎng)，達(dá)到一個(gè)獨(dú)立完善的自我，那個(gè)獨(dú)立而完善的自我，正是最吸引異性的魅力。不過(guò)，在沒(méi)有達(dá)到那個(gè)自我之前，在愛(ài)情的河里沐浴，還是鴛鴦戲水的好，距離終究是拉扯親密感的鈍刀。
推薦一本書給你：《失落的一角遇見(jiàn)大○》，作者：謝爾·希爾弗斯坦（Shel Silverstein）
