想起前段時間和一位心理專業的女生聊天。那天課是中內。我說比起中醫，我更喜歡心理學，我不適合學中醫，用一些激進的人的說法，我是“西化”的太嚴重了吧。我說，我不相信中醫教科書里寫的那些東西（事實上當時我的說法有些問題，也并不是全不信，只是持一種懷疑態度，想要弄清中醫理論到底怎么來的，即“是什么”和“為什么”）。她問，那你相信心理學教科書里寫的東西嗎，比如精神分析？我說我信。盡管現代心理學仍然有許多訛誤，也如同中醫一樣，有著N個流派，大家眾說紛紜，很多問題都沒有共識，仍處于假說階段。就比如精神分析，精神分析學派是對近現代心理學影響最大的學派之一，曾被譽為是心理學的“第二勢力”（“第一勢力”和“第三勢力”分別是華生的行為主義和馬斯洛的人本主義）。但同時應該說，因為精神分析理論對近現代心理學的影響之大，精神分析學派也是到目前為止最受爭議的一個心理學派，個人認為沒有之一。反對它的人認為精神分析是偽科學，而支持它的人則反駁，精神分析是一門人際關系的學問，如果說精神分析不是科學，那它一定高于科學。造成這種局面的原因是多樣的，但其中很重要的一點，我們說潛意識也好，說“三我”人格模型也好，這些被認為是精神分析大廈根基的理論觀點，到目前為止都沒有得到科學的證實，只是在理論上有這樣一個概念，并且用這個理論上的概念去指導咨詢實踐，實踐結果反過來去推論理論的正確性（這一點倒是和現在中醫的情況有些相類似）。從“實證”的角度講，缺乏足夠的證據，所以仍然只能算假說。但是我不會像懷疑中醫教科書一樣去懷疑精神分析，去懷疑心理學教科書，為什么？下面說說我的理由。在學科劃分中，心理學和中醫，一樣屬于處在“自然科學”和“社會人文科學”之間的“中間學科”，也一樣屬于多學科交叉、邊界并不明顯的“邊緣學科”。但是不同點，現代心理學中的每一個學派，我們都能知道它的創始人是誰，他為什么提出這樣的觀點，這個觀點提出之前經歷了怎樣的一個過程。就算是假說，都有依據。這些我們都知道，教科書里寫的明白。但是對于中醫來講，這些我們就不了解了，我們不知道為什么理論是這樣而不是那樣，我們不知道，為什么古人是這樣認識的而不是那樣認識的，我們不知道，我們所認為的古人，是否就是真正的古人……我們對為什么完全不了解。有些人學習中醫，是通過醫療實踐來證明中醫的正確性，書上怎么寫就怎么用，他們能學會中醫，能掌握這項技術，他們不懷疑，認為實踐證明理論是正確的就可以了。然后就開始認為自己懂了，搞攻擊。別說西醫對中醫如何，因為我是學中醫的，所以我更多的看到的是中醫眼里西醫如何如何……但是“會”不是“懂”，“懂”是不僅要會，還要知道為什么，并且要和別人說明白是為什么。現在中醫有很多人說，我為什么讓西醫來證明我的正確性？正確性的問題不好說，不是不正確，而是不好說。不好說的關鍵在于“為什么”，如果弄明白了為什么，那么我想我們也許就可以甄別哪些是對，哪些是錯，也可以理解，中醫和西醫的研究對象同樣是人，但是為什么得出的理論卻大相徑庭，而不是僅僅對這個問題做哲學上的爭論。西醫中醫，這樣的稱呼代表的應該說是一種門戶之見，但是現代科技文明，是屬于我們這個時代的語言，我們對這種語言的起源發展非常了解，而西醫正是使用的這種語言，這種語言我們從小就在學，我們能夠理解。但是中醫的語言，是幾千年前的語言，可是我們現在所用的中醫教科書卻半文不白。我們對那段歷史缺乏了解，經過幾千年的發展，我們所理解的古人是否是我們所以為的樣子？我們現在口中所說的文言，是否還是幾千年前的意思？不能否認，也許用中醫的語言來解釋中醫才最正宗，但是前提是，它真正的意思究竟有沒有變？我們到底知不知道它真正的意思？而且就現在來說，用中醫的語言給從小接受現代教育的我們來講中醫，這就好像我要學英語，我會中文，我一點英語也不會，但是來教我的老師用英語給我講英語，最后還嫌我笨一樣。而且很多人現在講，要回歸古人的思維，但是事實上，時代不一樣了，這樣做的可行性有多少？我們能不能放棄現代科學，從小接受傳統教育？一邊享受著現代科學技術帶給我們的便利，一邊嚷嚷著要回到古代……我就呵呵了。而且就算真的回歸傳統了，也不過是回歸這些人口中的傳統罷了。想起曾經兩位書法家的對話，一個說你看看你的字，你有哪一筆是古人的？然而另一個雖然淡淡地回擊，“你有哪一筆是自己的？”卻更加鏗鏘有力，振聾發聵。既然生活在現代，就不要想著回到古代去，現代縱然千般不好，那也是我們的時代！我們的時代，就要有屬于我們自己的東西。社會大潮流不可逆轉，只能順其自然。所以西醫來研究中醫，現代科學來研究中醫，用現代的語言來研究中醫，如果要搞明白為什么，要真正理解中醫，這相當必要。而不是成天你好我好，中醫如何如何西醫如何如何，中醫什么病都能治，沒有中醫治不好的病，在一起搞內耗。竊以為，學中醫最

忌自我陶醉和自我感動，陶醉于所謂的中醫博大精深，無病不治，就是比西醫好；感動于中醫現在被打壓，中醫現在多艱難，我學中醫是復興，是為中華民族是為全人類作貢獻，甚至到現在還有部分人將中西醫之爭上升到政治斗爭的層面等等。這樣很難沒有門戶之見，安心做學問，容易爭些沒有意義的事情。我覺得這部分中醫人把這些精力放在反思自己、多多探索中醫的為什么等等這些地方，這樣是很好的，也是真正造福人類的。