李笑來(lái)在羅輯思維的APP得到上開(kāi)設(shè)了一個(gè)收費(fèi)專欄，名字很吸引人們的眼球，叫做《通往財(cái)富自由之路》，收費(fèi)199元，對(duì)于想要實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的人們來(lái)說(shuō)，這個(gè)價(jià)格真的算是白菜價(jià)了。到目前為止，這篇專欄已經(jīng)出來(lái)三篇文章，看過(guò)以后，不由想對(duì)他點(diǎn)贊——這是一個(gè)名義上講解如何財(cái)富自由的專欄，實(shí)際上講的卻是如何讓自己變得更有價(jià)值。
- 之前，在玩現(xiàn)金流游戲的時(shí)候，經(jīng)常提及的一個(gè)詞叫做“財(cái)務(wù)自由”。
- 之前，在學(xué)習(xí)生涯規(guī)劃的時(shí)候，經(jīng)常涉及的一個(gè)概念叫“經(jīng)濟(jì)自由”。
- 之前，在剛剛閱讀專欄的時(shí)候，以為“財(cái)務(wù)自由”就是“財(cái)富自由”。
而閱讀完這篇專欄以后，我的觀點(diǎn)變得截然不同——原來(lái)，李笑來(lái)的財(cái)富自由是站在了更高維度去重新解構(gòu)這個(gè)話題。
說(shuō)起“財(cái)富”，很多人腦海中想起的就是錢多多，是買買買，是“只買貴的，不買對(duì)的”那份“瀟灑”和快意。
而財(cái)富自由呢，容易想當(dāng)然的想象成——財(cái)富應(yīng)有盡有到可以隨意花費(fèi)的地步了。
其實(shí)所謂自由，的確很多人想象的就是隨心所欲，不受任何限制。但是很遺憾，這個(gè)人與人交互的世界里，“想做什么就做什么”這個(gè)幻想即便擁有再多的財(cái)富都是不可能的。我們的自由，相對(duì)于束縛而言，那么我們現(xiàn)在被財(cái)富所束縛的有多緊，就會(huì)在想象中給“財(cái)富自由”這個(gè)詞增加多少標(biāo)簽。
當(dāng)我們貧無(wú)立錐之地的時(shí)候，悲嘆的是“安得廣廈千萬(wàn)間”；
當(dāng)我們饑寒交迫除了鎖鏈一無(wú)所有的時(shí)候，我們期待的是英特納雄爾；
當(dāng)我們?yōu)榱松娌坏貌淮蚬ど习嗟臅r(shí)候，羨慕的是頤氣指使的大老板和不為五斗米折腰的陶淵明
……
我們羨慕的，總是自己資源不足的東西。李笑來(lái)把財(cái)富自由的概念也定義的非常巧妙：
所謂的個(gè)人財(cái)富自甶，指的是某個(gè)人再也不用為了滿 足生活必需而出售自己的時(shí)間了。
這個(gè)定義看起來(lái)有點(diǎn)兒顛覆三觀。但仔細(xì)思索以后卻發(fā)現(xiàn)非常切題。因?yàn)樗沿?cái)富和時(shí)間進(jìn)行了一個(gè)巧妙地鏈接。一個(gè)人追求的財(cái)富是無(wú)限的，多少算多、多少算夠呢？過(guò)去人們說(shuō)有錢，叫做“家財(cái)萬(wàn)貫”，后來(lái)提及有錢，叫做“富可敵國(guó)”，但不管是萬(wàn)貫還是敵國(guó)，是否自由還真的不好說(shuō)。有的時(shí)候未必比得上顏回那樣：
一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè).
然而，李笑來(lái)的定義一改之前財(cái)富自由圍繞財(cái)富打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的概念，把時(shí)間當(dāng)做核心資源。提出這個(gè)時(shí)間自由的觀點(diǎn)。有人或許會(huì)嗤之以鼻——有時(shí)間沒(méi)錢的憊懶小子多得是，都是財(cái)務(wù)自由的人嗎？
其實(shí)，這是誤解了出售時(shí)間的概念。在門口納涼的那些無(wú)所事事的懶漢，看似有的是大把的時(shí)間，但實(shí)際上他們的生活必需并沒(méi)有得到全面滿足，他們是因?yàn)闆](méi)有工作賺錢的機(jī)會(huì)而無(wú)所事事。并非真的不用出售自己的時(shí)間。更不用說(shuō)“再也不用”。
昆德拉的書《生命不能承受之輕》中寫了一個(gè)著名的漁夫故事：
一個(gè)漁民在海邊曬太陽(yáng)，一位紳士走過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：
“天氣這么好為什么不去捕魚(yú)呢？”
漁夫說(shuō)：“先生，捕魚(yú)干什么呢？”
“捕魚(yú)你就能掙很多錢啊？'
漁夫說(shuō)：“掙錢又為了做什么呢？”
“掙錢你就可以買一艘更大的船”，
“先生，買大船又做什么呢”
“這樣你就可以打更多的魚(yú)，掙更多的錢，”
“那又能怎么樣呢?”
“這樣你就可以像我這樣，在海邊曬太陽(yáng)”。
漁夫說(shuō)：“先生，我現(xiàn)在正在這樣做呢！”
看似很睿智，很超脫，很“活在當(dāng)下”，只是我們都知道，他真的能“再也不用”打漁賺錢，然后天天在海岸上曬太陽(yáng)嗎？當(dāng)遇到生老病死、婚喪嫁娶的時(shí)候，他或許又得重操舊業(yè)，再為馮婦。真的想要成為財(cái)富自由的人，即便一文不名，也至少有過(guò)“曾經(jīng)滄海難為水”心態(tài)，看淡很多事情，體會(huì)真正的悠然。
《論語(yǔ)》第十二章上說(shuō)：
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
突然發(fā)現(xiàn)，所謂“從心所欲不逾矩”，就是一種自由的境界，這種自由，并非為所欲為的胡作非為，而是一種“再也不用”違背自己心愿去勉強(qiáng)做什么，去浪費(fèi)自己時(shí)間的從容。
