我弱我有理,其實是我弱很自卑

圖片來自網(wǎng)絡(luò)
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記得10年前,有個歌手叢飛,11年的時間里,曾經(jīng)資助了183名貧困兒童,累計捐款捐物共計300多萬元。不過,記者采訪當(dāng)年受資助的兒童時,他們的態(tài)度卻讓人始料不及。有的從網(wǎng)上看到記者寫的文章中提到了自己的名字,感到?jīng)]面子的,要求刪去文章中自己的名字,并聲明“永遠(yuǎn)不再提起這段往事”;有的說“……幫助我也是出于一種自愿,他有他的想法,我從來沒有強迫過他”;還有個家長的催款電話打進(jìn)來說:“你不是說好要將我的孩子供到大學(xué)畢業(yè)嗎?他現(xiàn)在正在讀初中,你就不肯出錢了?你這不是坑人嗎?” 當(dāng)聽說叢飛得病的時候,還繼續(xù)問:“那你問問他什么時候治好病出來掙錢啊?” ……

這似乎是一個很滑稽的結(jié)局。滑稽中又有些悲哀。這顯示了一個事實:

付出者不一定會獲得回報,相反還可能收獲到惡意。

付出者悖論

這是一個典型的悖論,就是付出者悖論

付出者可能往往沒有什么好的回報

而更深的悖論是,還有很多以旁觀者角度的人認(rèn)為:

付出就不應(yīng)該索取回報。

但人作為有感情性的生物,完全不求回報是不可能的。也許在很多的情景中,我們可以真心的不要求物質(zhì)性回報,但收獲感謝,尊重,愛戴,這些精神上的補償,應(yīng)該算是最起碼的翼求,從任何道理來說,這也是好不過分的。從更深的層次說,我們付出,可能不求立即的,物質(zhì)的,對等的回報,但絕對是為了建立關(guān)系,建立一種付出者與接受者的關(guān)系。而“付出”這種行為,只不過是建立關(guān)系的方法。

但為什么正向的救助-感恩的良好關(guān)系沒有建立成型,反而會變成救助-憎恨的關(guān)系呢?

失去感是一種很痛苦的感覺

  • 失去感

人類有這樣一種生物特性:對于可以輕易獲得的資源覺得理所當(dāng)然,但對失去的就會感到痛徹入骨。

例如當(dāng)水源清澈,空氣清新的時候也沒覺得怎樣,甚至?xí)X得世界都是這樣的,是人們的基本需求。但一旦失去,當(dāng)面對發(fā)臭的河水和滿天霧霾黑灰飛舞的時候,就比較容易憤怒了。

失去的感覺被放大了,惱怒也會加倍。

另外,對于可能失去這一后果的擔(dān)憂是很讓人恐懼的。

而恐懼會演化成暴怒的情緒。

  • 失控感

對于受助者,接受了物質(zhì)幫助是一個明顯的事實,不過其實和通過自己付出智力和勞動換取報酬的模式是不同的:

物質(zhì)的獲得是不可控的。

獲得與否甚至獲得多少都由付出者決定。他可能連續(xù)10年一直救助,也可能因為某些原因忽然終止了救助行為。

所以對于一個依賴于外界供給的人生,是無法做長遠(yuǎn)的計劃的,因為不知什么時候可能外來的供給就消失了。這種不可控感往往是恐慌的來源。恐懼要么會轉(zhuǎn)變成斯德哥爾摩綜合征般的依賴,妄圖通過表達(dá)依賴來保證供給;要么就會轉(zhuǎn)化成憤怒,把自己對自己命運的失控變成對控制供給者的憤怒:你控制了我的人生,所以你是個有私欲的壞蛋。

根源是覺得自己配不上

世界上還是有很多受了救助或幫助,但不知感恩,還覺得別有所圖的人。如果仔細(xì)分析,這種人心理可能是這樣的想法:

從心底就不相信自己應(yīng)該被別人善意的對待。

如果認(rèn)為自己是不值得獲得幸福的,也不應(yīng)該獲得別人的關(guān)注并獲得無償?shù)膸椭敲纯偸强梢酝普摮鰟e人的善意下必然有陰謀。

既然是陰謀,那么付出者就毫無疑問是個沽名釣譽、口蜜腹劍的壞人了,用自己幾個臭錢換取名聲,把別人踩在腳下成就自己。那怎么值得尊重?花再多的錢也不行!然后也總能可以找到各種推論來證明對方懷有陰謀。

既然對方已經(jīng)處于壞人的位置,無論繼續(xù)付出或者停止付出都是做壞事了。

這種心理里面隱藏著一個很大的陷阱,而且是應(yīng)該極為有害的一種思維。如果可能一定要注意:

永遠(yuǎn)不要把自己放在受害者的位置。

受害者心態(tài)是一個特別有害的心態(tài),如果陷入這種心態(tài),那么你會對一切能夠獲得的資源都充滿懷疑和抵觸。不能相信自己是可以成功的,你可能永遠(yuǎn)不會邁出走向成功的第一步,那就真的不會成功了。

你想成為什么樣的人,有很大的幾率是會夢想成真的。如果你天天想著自己配不上美滿家庭、事業(yè)成功,那么似乎便會成真。尤其是負(fù)面的思維,因為這個太容易做到了,基本不用努力就可以進(jìn)入這個狀態(tài),那變成Loser還不輕松嘛。

不要擔(dān)心別人控制你的人生,并真正努力去控制自己的人生吧。你會慢慢成為自己想成為的人。

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