鄭老師的博文對知足常樂做了詮釋：

它的典故來自于辜鴻銘先生的一個嗜好，喜歡妻子裹足的小腳，辜先生一旦無聊的時候或者想寫作沒有靈感的時候，就會讓妻子脫掉鞋子，聞聞摸摸，自得其樂，然后立馬會文思泉涌，妙筆生花，他還常常自豪的和身邊的朋友炫耀自己這個嗜好，說妻子的小腳是自己的興奮劑。這其實也透露出了一種原始的幸福，愛妻子愛她的所有。

鄭老師對知足常樂做了駁論，知足不要長樂。因為知足不會常樂，知足是針對 “欲望大和恐懼大” 的人所說的，唯有懂得知足的人才會感受到內心的滿足，但是真正的 “樂” 不是知足，而是在知足的基礎上遵循道德，承擔責任，無我利他，止于至善，感受到自然和個人的和諧統一，這才是中國人所說的真正的“樂”。讓我們走出舒服區，不要沉浸在自己的知足當中，否則就會停止成長的腳步，否則還是自私的表現，唯有知足不常樂，才會不虛度光陰。從小的格局提升到家國情懷的境界，幸福小家同時幫助大家，貢獻國家。唯有付出不求回報才是真愛，所以學會處無為之事，行不言之教，在生活中不斷的去踐行，在愛中歷事煉心，才是硬道理，不枉來世活一回！