人格的高度

在這個世界上,有的人信神,有的人不信,由此而區(qū)分為有神論者和無神論者,宗教徒和俗人。不過,這個區(qū)分并非很重要。還有一個比這重要得多的區(qū)分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。

? ? 個人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取決于個人所隸屬的民族傳統(tǒng)、文化背景和個人的特殊經(jīng)歷,甚至取決于個人的某種神秘體驗,這是勉強不得的。一個沒有這些宗教信仰的人,仍然可能是一個善良的人。然而,倘若不相信人世間有任何神圣價值,百無禁忌,為所欲為,這樣的人就與禽獸無異了。

信神圣的人有所敬畏。在他心目中,總有一些東西屬于做人的根本,是褻瀆不得的。他并不是害怕受到懲罰,而是不肯喪失基本的人格。? ?

不論他對人生怎樣充滿著欲求,他始終明白,一旦人格掃地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴,那么,一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底失敗。

反,對于那些毫無敬畏之心的人來說,是不存在人格上的自我反省的。 如果說“知恥近乎勇”,那么,這種人因為不知恥便顯出一種卑怯的無賴相和殘忍相。只要能夠不受懲罰,他們可以在光天化日下干任何惡事,欺負、迫害乃至殘殺無辜的弱者。盜匪之中,多這種愚昧兼無所敬畏之徒。一種消極的表現(xiàn)則是對他人生命的極端冷漠,見死不救,如今這類事既頻頻發(fā)生在眾多路人旁觀歹徒行兇的現(xiàn)場,也頻頻發(fā)生在號稱治病救人實則草芥人命的某些醫(yī)院里。類似行為每每使善良的人們不解,因為善良的人們無法相信,世上竟然真的會有這樣喪失起碼人性的人。在一個正常社會里,這種人總是極少數(shù),并且會受到法律或正義力量的制裁。可是,當一個民族普遍喪失對神圣價值的信念時,這種人便可能相當多地滋生出來,成為觸目驚心的頹敗征兆。

裸裸的兇蠻和冷漠只是不知恥的粗糙形式,不知恥還有稍微精致一些的形式。有的人有很高的文化程度,仍然可能毫無敬畏之心。他可以玩弄真心愛他的女人,背叛誠懇待他的朋友,然后裝出一付無辜的面孔。他的足跡所到之處,再神圣的東西也敢踐踏,再美好的東西也敢毀壞,而且內(nèi)心沒有絲毫不安。不論他的頭腦里有多少知識,他的心是蒙昧的,真理之光到不了那里。這樣的人有再多的艷遇,也沒有能力真正愛一回,交再多的哥們,也體味不了友誼的純正,獲取再多的名聲,也不知什么是光榮。我對此深信不疑∶不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所拋棄。?

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