我談我的支教

趁著年輕,趁著有夢,出發(fā)吧!

? ? ? ? ? ? 2017.8.7? 星期一 晴

一直想用文字把這次的支教記錄下來,零零碎碎,點點滴滴,大概寫了1/2的內(nèi)容就已經(jīng)4000多字了。沒有華麗的辭藻,沒有過分的修飾,只是我們指教過程中的一點一滴。很多次想一筆帶過,草草結(jié)束,但又不想放過每一個瞬間,所以哪怕每天只寫幾百字,卻還是想要堅持寫完。

如果說,點滴的記錄是為了留給自己回憶,那么這篇感想可以說是我真真切切的思考,以及內(nèi)心的真實寫照。

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支教,于我而言,可以說是一個憧憬,一份向往。受初中地理老師支教經(jīng)歷的影響,從初中就埋下了支教的種子。

直到大學(xué)的第二學(xué)期,才知道一些支教的蛛絲馬跡,毫不猶豫就報名了。學(xué)校其實是有兩個支教的組織,一個主推支教,一個主推夏令營。不管是主推什么主題,在我看來,都是一群年輕人為追尋自己內(nèi)心,去做一些有意義的事。主題的不同,并不影響我們的所作所為。

毫不猶豫的兩個組織都報了名,但因時間安排的緣故,我加入了主推夏令營的組織。個人覺得,主題不過只是用來宣傳,對于我自己來說,做同樣的事。因此,在面試的時候被問到想去哪個支教點時,我也是都可以的態(tài)度,畢竟,是去支教的,又不是旅游,沒什么好挑的。

記得在出發(fā)前的一次公益交流中,拋開理想,回歸現(xiàn)實,讓我漲了知識的同時真切體會到了我們的單純。支教,不是只有一腔熱血想去就能去的。隨著支教在大學(xué)生群體中的越來越盛行,有些學(xué)校甚至于將孩子們的假期作為交易的籌碼,明碼標(biāo)價,作為商品向支教團(tuán)隊出售;有些學(xué)校因為被支教隊曝光一些信息被迫拒絕接受支教……走出了校園,邁向社會才知世界并非我們所想的那樣。

一次支教,牽扯到的不僅僅是老師、學(xué)生,還有雙方學(xué)校、教育局、雙方家長……甚至,還有社會輿論。

一篇《叔叔阿姨請你們不要來我們這里支教了》文章的爆紅,更是引起了社會對支教的深思。我也曾懷疑過,也曾想過,我們的支教真的有意義嗎?我們的支教是一廂情愿還是真的可以帶去點什么?

我想,這一切,在為其15天的支教生活中得以解答。

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在我曬支教生活的一條朋友圈中,有一位老師評論我說:“為什么不給孩子們放暑假呢?”

沒錯,很多的人可能會想,暑假是孩子們玩樂的時間,我們一群人浩浩湯湯去支教,去奉獻(xiàn)我們所謂的愛心,代價卻是犧牲了孩子們的暑假時間,就像那篇質(zhì)疑支教的文章中說的那樣,我們的到來使得孩子們“不得不放棄親近大地,呼吸藍(lán)天的機會,放棄為自己父母干點農(nóng)活的機會”。

但是,真相真的是這樣嗎?

至少,我的支教經(jīng)歷告訴我,不是這樣的。

的確,我們的到來占用了孩子們的暑假時間。但真如文章所說的那樣,孩子們的暑假是在親近大地,呼吸藍(lán)天?支教過的我們都知道,孩子們的父母大多在外打工,缺少父母陪伴的他們在百般無聊的暑假多的是守著電視,無聊透頂?shù)娜兆印R苍S也會有為父母干點農(nóng)活的,但也正因為他在干農(nóng)活,所以與我們擦肩而過,沒有相遇。

支教從來就沒有強迫,你想來,我們隨時歡迎,若想走,我們也不會強留。我覺得,從第一天的10幾個人,到最后一天的32個人,就是支教有意義的最好例證。

我們支教的意義不在于帶去多少的知識,短短兩周時間也不可能讓孩子們在學(xué)習(xí)上有質(zhì)的飛躍。因此,也不存在打攪孩子們的正常上課。我們準(zhǔn)備的繪畫課、手工課、活動課、趣味數(shù)學(xué)等等,都是秉承著寓教于樂的原則,等多的是帶去一份陪伴,多一份心與心的交流。

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恰好在支教的時候看到一篇孩子不舍老師離去,大哭落淚的新聞。這其實也引起過很多人的議論,會不會支教者的曇花一現(xiàn)會給孩子帶來二次傷害?

但我覺得,這也是孩子長大一個必經(jīng)的過程。父母的一次回家探望,意味著會有分離;自己走出大山,去城市探索,畢定會有分離;人有悲歡離合實則正常之事,必經(jīng)的路總要去走走。

我們的最后一天沒有大哭這么的夸張,卻也有不舍。甚至,一個挺皮的小男生在我們千叮嚀萬囑咐,“老師明天就走了,明天別來學(xué)校”第二天一早,還是看到了小男孩的身影,沒有大哭,沒有吵鬧,只是平靜的目送我們離開。(當(dāng)然,科技改變生活,電話、手機也較為普及,我們好不吝嗇的在離別之際留下來我們的電話。本以為,小朋友也是留過算過,但當(dāng)晚還在火車上時就接到了來自最純真的問候時,內(nèi)心真的有種說不出的感覺,一切都值得)

支教,除了一腔熱血,真的還需要付出許多。

可能,有些人覺得,支教雖然苦一些,但肯定有好處的。評個什么獎,或者那點補貼。甚至不少人問我,你們支教是不是有工資的啊。

面對這些,我只能一笑置之。

由于學(xué)校政策,出省的活動沒辦法掛靠,無法申請大學(xué)生社會實踐活動,也就意味著別說評什么獎了,所有的一切都有自己承擔(dān),包括安全、路費等等。別說工資了,所有的衣食住行包括教具,每一分錢都是我們自己的錢,只為這一次的支教之行。

? ? 有人說,大學(xué)生就應(yīng)該吃吃苦。是啊,初來乍到的我們就碰上了當(dāng)?shù)貛资陙淼奶卮蟊┯辏慌錾狭死妆┑目植捞鞖猓桓幸煌砩系碾婇W雷鳴、風(fēng)雨交加、擔(dān)心被淹、擔(dān)心山體滑坡久久難以入睡。經(jīng)歷過15天不能洗一個舒舒服服的澡,只能靠井水在露天場地上傾倒下來,那種透心涼只有經(jīng)歷過才會知道。以至于回到家里,天天冷水洗澡還覺得水是溫?zé)岬摹=?jīng)歷過老干媽拌面覺得是人間美味(當(dāng)然,后來在日子一天天的變好下,我們美滋滋的吃著自己做得肉);經(jīng)歷過蜷縮在幼兒園小床上的日子;經(jīng)歷過蒼蠅無處不在的絕望……

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相較于外在條件,我們更在意的學(xué)生。從第一次的初試到復(fù)試,一次次的備課,一次次的試講,每個人都為其付出了心血。當(dāng)我們到達(dá)目的地,當(dāng)我們看到原先洽談的100個孩子縮少了10倍,當(dāng)我們看到大中小班因為場地、人數(shù)限制不得不混在一起上時心里的奔潰。相當(dāng)于,準(zhǔn)備了整整半個學(xué)期的內(nèi)容可能都要付諸東流。

但我們沒有放棄,沒有撒手走人,因為我們還有這10幾個孩子。也正是我們的堅持,換來了最后30幾個孩子,真的,一切都值了。

還記得,一位微信好友評論我曬得性教育課,他說:“一群沒有性經(jīng)驗的人去給孩子上性教育課……”的確,我們是沒有性經(jīng)驗,但性教育真的是要講性經(jīng)驗嗎?這樣的批判我不能接受。如今,越來越多的性侵案件被曝光,臺灣作家林奕含的那句:“你以為的世外桃源,其實是蠻荒之地。”深深扎根在腦海里,我們的性教育課不是教育孩子們?nèi)ピ鐟伲皇撬f的性經(jīng)驗,我們只是想告訴孩子們要梳理保護(hù)意識,這并沒有什么問題。

這也就讓我想到,支教、夏令營,兩個不同的主題。有人說,支教會有一種距離感,仿佛你是高高在上,但雖然是支教,但我覺得,每位支教者的內(nèi)心卻從未這么想。而為什么叫夏令營?因為不僅僅是孩子在我們的支教中受益,同樣的,我們在備課、甚至是教學(xué)過程中也是受益頗多。

不管外界、社會對支教持怎樣一個態(tài)度,我,作為一名大學(xué)生,或者說一名有支教經(jīng)驗的大學(xué)生來說,這些便是我對支教的一些粗淺的看法。

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