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1、邏輯
男人不能打女人，好男不跟女斗，似乎已經(jīng)成為了一件政治正確的事。
雖然政治正確不代表事實(shí)正確，但它的威力在于一旦一個(gè)概念，一種行為，一句口號(hào)成為了政治正確，就成為了不可挑戰(zhàn)的權(quán)威，因?yàn)檎J(rèn)同它的人數(shù)眾多，他們處于龐大的群體中，擁有極強(qiáng)的安全感，面對(duì)不同的聲音個(gè)個(gè)都勇于反擊。
因?yàn)槿硕鄤?shì)眾，所以顯得尤其兇殘。
因此，如果一個(gè)人用邏輯正確去對(duì)抗政治正確的話，雖然很多年以后或許會(huì)贏，但當(dāng)下，是一定要以犧牲群體安全感為代價(jià)的。
男人不能打女人，建立在一個(gè)前提上，那就是男人在生理上是強(qiáng)于女人的。
這里有兩條邏輯：
1、一個(gè)男人跟一個(gè)女人，生理上男人必然強(qiáng)于女人；
2、生理上占據(jù)強(qiáng)勢(shì)的不能打生理上占據(jù)弱勢(shì)的。
針對(duì)第一條，這里犯了一個(gè)錯(cuò)誤叫以偏概全，我見(jiàn)過(guò)很多女人，不僅在體重上碾壓部分男人，力量上也是。
有人說(shuō)，我指的是平均啊。那好，如果一定要用“平均”概念的話，地域黑和種族歧視將不能再被指責(zé)，因?yàn)樗^的地域黑和種族歧視，也不過(guò)是用平均替代了個(gè)體而已。
針對(duì)第二條，這是屬于社會(huì)公序良俗的范疇，如果真的成立，我倒也沒(méi)意見(jiàn)，只不過(guò)如果是這樣的話，弱勢(shì)一方是否有資格攻擊強(qiáng)勢(shì)一方呢？
有了免死金牌以后，弱勢(shì)一方往往會(huì)變成新的強(qiáng)勢(shì)一方，我們都知道，人和人在生理上并沒(méi)有那么大的差距，我打你一拳會(huì)打死你，你雖然弱一些，但我若是不還手，打得不好也會(huì)被你打暈。
所以除非是擎天柱VS弱雞寶寶，否則雙方都不得動(dòng)手，若是弱勢(shì)一方仰仗自己是某種性別或者身份先發(fā)起挑釁，則挨打與人無(wú)尤。
2、形成
要形成政治正確，是要有滾雪球般的擴(kuò)散效應(yīng)的，那么這樣明顯有邏輯問(wèn)題的政治正確是如何形成的呢？
對(duì)女人來(lái)說(shuō)，這就相當(dāng)于一層天然的保護(hù)傘，同意沒(méi)有任何壞處，而不同意則會(huì)被其他女人圍攻，因?yàn)橥谝粋€(gè)群體里，你有便宜不占別妨礙我們。
對(duì)男人來(lái)說(shuō)，事情就比較復(fù)雜一點(diǎn)，因?yàn)槊髅鬟@是與己不利的，為何還要同意呢？這是競(jìng)爭(zhēng)性導(dǎo)致的囚徒困境所致。
男人群體自認(rèn)為在力量上確實(shí)有優(yōu)勢(shì)，他們贊同“男人不能打女人”跟展現(xiàn)紳士風(fēng)度的潛在動(dòng)機(jī)是一樣的，那就是盡量在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出——我從不打女人，你很安全。這是一種表態(tài)，也是爭(zhēng)取“播種權(quán)”的方式之一。
在這種競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，會(huì)形成這樣的囚徒困境：
別人同意別人不同意
你同意平手你優(yōu)勢(shì)
你不同意別人優(yōu)勢(shì)平手
有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，無(wú)論別人同不同意，你同意肯定好過(guò)于不同意。
于是，整個(gè)社會(huì)共識(shí)就漸漸向當(dāng)下的政治正確方向走了，而趨勢(shì)一旦形成，其他的聲音都為了自保不敢發(fā)出了。
3、武器
打人就是打人，男人打女人不對(duì)，男人打男人也一樣，并不是說(shuō)男人打男人，就是誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)有理，打死活該，沒(méi)這個(gè)道理。單單強(qiáng)調(diào)男人不能打女人，就有種強(qiáng)奸本來(lái)就是不對(duì)的，但是突然整個(gè)社會(huì)都強(qiáng)調(diào)不能強(qiáng)奸女人一樣。
很多男人在生理上比大部分女人還弱勢(shì)，為什么霸王條款從來(lái)不考慮他們呢？我覺(jué)得既然是價(jià)值觀，就應(yīng)該是普適的。
今天看到一個(gè)事情，說(shuō)“大媽涉黑團(tuán)”現(xiàn)在很猖獗。
河南商丘約30名五旬?huà)D女組成“大媽罵罵隊(duì)”，受雇參與各類(lèi)糾紛；法院一審認(rèn)定其為黑社會(huì)性質(zhì)組織。
2016年1月的一天，一群陌生的大媽們來(lái)到了河南省商丘市政法干校家屬院。她們拿著擴(kuò)音喇叭喊話、罵人，鬧得人心惶惶。
因家屬院南面要建高層小區(qū)，將影響采光，居民向當(dāng)?shù)匾?guī)劃局反映后，工地停工。幾天后，這群大媽便來(lái)到這里。
有的大媽?xiě)B(tài)度很兇，辱罵和威脅；有的大媽則“好心地”勸他們聽(tīng)話，讓他們不要再和南面高層小區(qū)的開(kāi)發(fā)商過(guò)不去。
家屬院代表李高（化名）斷然拒絕后，被大媽們用手指戳著鼻子罵，還有人推搡、拉扯衣服。李高不敢回罵、更不敢推她們，“萬(wàn)一哪個(gè)大媽突然倒地、裝病鬧死呢？”
2016年3月，當(dāng)?shù)鼐絺刹榘l(fā)現(xiàn)，有一個(gè)平均年齡約50歲、約30名中老年婦女組成的“討債”團(tuán)，這些人沒(méi)有正式工作，依靠電話互通消息，幫人“撐場(chǎng)”，參與各種債務(wù)糾紛、工程糾紛、醫(yī)療事故處理等等。
她們受人雇用，采取辱罵、侮辱、恐嚇、毆打、損毀財(cái)物、占用公私財(cái)物等手段，直至對(duì)方不堪其擾，息事寧人。
“只要老婦女，不要男的參加。”高云漸漸意識(shí)到自己的“價(jià)值”所在：男人去討債很容易打架，而她們這些人都是可憐的“老弱病殘”，對(duì)方拿她們沒(méi)有辦法。
一旦某些弱勢(shì)群體被賜予了免死金牌以后，就一定會(huì)被拿來(lái)牟利。
我曾經(jīng)是一名特警隊(duì)員，參與過(guò)多次“弱勢(shì)群體”無(wú)理鬧事的糾紛處置，有時(shí)候，那些所謂的弱勢(shì)群體會(huì)把八九十歲的老人抬過(guò)來(lái)，借機(jī)敲詐，無(wú)人敢碰。
4、現(xiàn)實(shí)
世界本是弱肉強(qiáng)食的，但當(dāng)世界越來(lái)越文明之后，某些原本被保護(hù)的弱勢(shì)群體，卻固執(zhí)地?fù)炱鹱约旱臉?biāo)簽，將其當(dāng)成刀槍不入的甲胄，再用自己并不鋒利的爪子，抓破他人的血肉之軀。
最可悲的是，輿論往往只站在表面上的“弱勢(shì)群體”這邊，因?yàn)檫@邊的人數(shù)太多了，去對(duì)面很危險(xiǎn)，還是做幫兇比較安全。
人們看在眼里，也心安理得地把懦弱偽裝成善良，反正裝的人又不止我一個(gè)？是非對(duì)錯(cuò)不重要，政治正確最重要。
村上春樹(shù)的雞蛋與高墻常被文藝裝逼犯拿來(lái)使用，但他們中的很多人卻并沒(méi)有興致看完村上的全部發(fā)言，也不想弄懂這種比喻的具體語(yǔ)境。
他們只想通過(guò)自己的直腸發(fā)泄?jié)M腔的情緒，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，自己就是雞蛋，而雞蛋，是沒(méi)有攻擊力的。
直到某一天，他們被另一只雞蛋撞得粉碎，流了一地的蛋黃。
（完）
