卻說時遷因緣湊合之下，目睹了楊雄、石秀手刃尸解了淫婦潘巧云后，一時走投無路，決計奔梁山泊而去落草罷了。

想那楊雄，本就是個平日光喝酒不作為的公務員；那石秀，也只是困守四線縣城的小屠戶；時遷偷雞摸狗也沒見過外面的世界，三人都是路盲，其時又沒有GDP之類的，因此走錯了方向，只知一路往南。

這一日，已到一座城府。但見雉堞連綿、麗日藍天，好不氣派！楊雄倒識得斗大幾個大字，驚呼：啊！俺們到了潮州府啊！這如何是好？石秀也不知潮州府位于東西南北，只知離梁山已相去甚遠，一時也不知如何應答。只有時遷道，既來之、則安之，找家客棧歇下便是，再作道理。三人于是宿下于城腳。

夕陽西下，江山如畫。三人出得城門，卻見寬闊大江東去，江面偌大一座浮橋，車馬往來，絡繹不絕。江心潮湃，每有船來，橋間即有工伕高喊一聲“啟橋嘍”，見其各手持一段巨藤索繩，使個巧勁，浮橋隨即應聲而開，船只魚貫通過；眾船過盡，又聞一聲“閉橋嘍”，仍就藤索于手，只消四人，橋連同上面人物車馬隨即又鏈接一處，好像不費吹灰之力。由是，啟閉多次，得心應手。三人哪里見過這等陣勢，簡直看呆了，只管一勁喝彩！

上得橋來，又見橋上居然亭臺樓閣，鱗次櫛比，美不勝收。三人不大懂亭字，遂拉住一學究模樣者唱喏敬問。學究呵呵一笑，客官想是初來乍到，此橋名“廣濟”，民間俗稱湘子橋，此等啟閉，世所無匹。于是將仙佛造橋之故事細細復述一番。又述及藤索，學究更是捋須大笑：此物是鎮府之寶矣！產于千年筆架山深山老林，柔韌無比，一橋啟閉，全賴斯藤。借力打力，確屬神奇。“三位若是早來，還可得窺一里長橋一里市的，此刻黃昏，市集已散，客官無妨明早再來吧。就此別過了。”

下得橋時，已是酉時。三人正計劃尋個食肆打尖，饒是時遷眼尖，見那不遠處另有江畔，船火熠然，遂道：“二位哥哥，且往那邊走吧。”

江畔芳草萋萋，船卻雕梁畫棟，隱約傳來俚俗小曲。乃登船，已有一花枝招展婦人迎上前來操一口官話接著，婦人一番紹介，原來此類船名曰花艇，可喝花酒、可玩花娘，過夜亦可，只消銀子打點，無所不能。楊雄本就是酒色之徒，早已兩眼放光，一屁股坐下，再也不動。石秀肚子已餓得咕咕響，也順水推舟，只喚拿酒來，再切上四五斤熟牛肉。

酒過三巡，牛食五味。婦人娓娓道來，原來，潮州民間粗俗稱喝花酒為“斫雞”，“雞”多為客頂女子，即府城所轄九縣之大埔、豐順等地女子，蓋因家貧，流落至此。楊雄借著酒興，隨口就說：“沒有府城本地雞么？”婦人咯咯一笑道，客官有所不知，這里有民謠說的就是，廣府姿娘鐵門樓、紙褲頭，客頂姿娘紙門樓、紙褲頭，只有潮州府城姿娘哩，是出了名的“鐵門樓、鐵褲頭”，遂又淺酌低斟，把此俗語解釋一番。三人大笑，連稱“有趣得緊”，少頃，楊雄先半醉，只嘴里呼著“客頂雞想必也是極好的了，但叫上來，雙飛4P，快活則個，銀兩無妨無妨，微信支付也好呢，且今不在公門，沒得報銷，也不要你等開具發票亦罷”。石秀本不大好色，任是潘巧云千般妖嬈都無法撩撥了他，但此刻酒助色興，又兼想起潘嫂與淫僧之耳鬢廝磨情形，加上好久無沾女色，也是色心頓起，兩人遂在婦人安排下，入了船上頂樓逍遙窩，各赴一場巫山云雨去了。

落了單的時遷因生理有點缺陷，從不拈花惹草，但他是猴子心性，坐不住的人，遂獨自離船，往江南閑逛而去。

合該有事。到得一廟，燈火輝煌，時遷胸無點墨，不明就里。只廟內外隨意一逛，也不祭拜行禮，忽見靠焚香大爐一側，有一赤色臺桌，上放一只公雞。時遷做賊狀元才，瞅那公雞，紅冠金羽，腰身壯妙，雖自閉目，已知神物。賊興頓起，窺周邊人不多且各忙各的，遂施展空空妙手，攬雞入懷，滴水不漏。那雞也奇，不鳴不叫，自任其而為。時遷頗有孩童心性，且不逸走，再趁人不備，施展登云梯輕功，悄無聲息地隱身廟殿梁上，只探眼下望。

未幾，下面已聞人聲鼎沸，乃尋雞也。疑問聲雜腳步聲，埋怨聲夾質問聲，一時四起，人影雜沓，恍如走馬燈般，煞是可笑。時遷也聽不懂方言俗語，只管屏息竊喜，身心放松。這一放松，加之連日奔波勞累，竟在朦朧間兀自睡去。

恍惚中，遇一作王爺打扮者迎面而來，時遷看著眼熟，剛才在哪里遇過的呢。只見王爺上前來，笑吟吟道：仙翁別來無恙？時遷正納悶，自己是仙翁？王爺又笑，君前塵本是天府仙人也，某節因偷玉帝一雞，被罰人間，遂成良賊矣。取時過境遷寓意，故得名時遷；而貶人間，是要湊成一段“時遷偷雞”佳話也！時遷乃尷尬局促，知雞在懷中，無法尬聊。王爺又說，我是王伉，或曰王侃，前三國時古蜀太守也，后因緣際會結緣于此潮州府，配享廟祀，蒙今朝仁宗皇帝敕封為是郡“安濟圣王”，然德不配位，遂有廟觀三破三建之天譴爾。今也逢廟內部人員頗多口舌，也是行劫運之間，遂令廟堂不盛、盛名之下其實難副之。時逢廟另自閩地迎立吾與大二夫人新塑金身，意為開光，方有此“神圣公雞”活物入廟之奇事一樁，乃自古所無也！不巧，遇仙翁至此，劫持此雞，也是因緣湊成，吾自不怪。仙翁若能賜回，吾愿以小小神力，助公一生富貴、時時有雞食，有雞偷乃至有“雞”斫矣，可好？

時遷正待開口應答，卻一覺已醒，遍身冷汗。放眼下窺，已交三更，廟門緊閉，寂無人煙。唯聞廟外濤聲依舊，更顯清幽。乃開懷，卻見公雞已悶死多時，一時不知如何是好。只知此雞既死，其實已被王爺收歸幽冥界矣，也算了卻一段因緣。遂捱到天發魚肚白，廟門已開一線，急急連同死雞在懷，一溜煙往外直躥。廟中人只見一溜白影沖門而去，哪里知道是人是鬼，不敢聲張，自顧發抖，不是“發抖音”也。

天大亮。時遷半途扔雞于江，潛入花艇，楊石二人已醒，遂告之奇遇。三人另換裝束，微信付了花娘過夜錢、酒食打賞錢，還搖了一把一角二分錢的小紅包，即再往那廟行去看來。

廟墻四處，早已貼出“尋雞啟事”，只說此廟走失一只神圣公雞云云，望有見者敬請送歸。圍觀者越來越多，一傳十、十傳百，于是滿城風雨，鬧得沸沸揚揚。有好事者，竊笑，編成段子，遂傳播開來，褒貶不一，徒增笑柄。

回頭卻說那神雞，一縷冤魂，乃上天庭。擊登聞鼓，告之于玉帝。玉帝召圣王，遂責之：卿以后且約束好貴廟人等，毋再出此等惹人非議之事啊！再頒御旨一道，冊封神雞為“千古第一雞”，賜直匾一塊，豎書“公雞中的戰斗機”，永懸銘記，世襲罔替。

時遷三人遂離了潮州府，徑直取道，往梁山方向而去。途中，時遷再偷另一報時名雞，再讓諸多自媒體公眾號大V大肆傳揚，以此刷新了本該上熱搜頭條之潮州偷雞一事。從而，世人知道的“時遷偷雞”就有了一番新的演義故事，潮州府及神廟得享清凈，順利度過了又一輿論劫爭。