身為一名教育者，同時(shí)還是三個(gè)熊孩子的媽媽，我讀過不少和教育相關(guān)的書籍，然而市場(chǎng)上的教育書大多有這兩種趨勢(shì)：
一種是“高大上”類的，雖然很專業(yè)，但是枯燥無趣，像我家的這本《發(fā)展心理學(xué)》，我在知乎上看到有許多人推薦，花了高價(jià)買回來，打開之后，高呼上當(dāng)！里面內(nèi)容是這樣的，當(dāng)年讀書時(shí)生物學(xué)不好的陰影又來了。
還有一種呢？是一些胡亂拼湊的爛書，紅上一時(shí)，卻沒真正的價(jià)值，我就不舉例了。
我喜歡的教育書，最好兼具這樣的特點(diǎn)：干濕相融。首先，書要有干貨，要接地氣，有可操作性。另一方面，也要有濕的東西，作者有高屋建瓴的觀念，讓讀者有醍醐灌頂之感。
這幾年，我讀過的教育書，能夠和這個(gè)特點(diǎn)完美貼合的，只有一本——就是我在簡(jiǎn)書上追隨多年的梅拾瓔姐姐寫的《喚醒孩子的內(nèi)驅(qū)力》，絕對(duì)是智慧與美感的交融，也是幾年來我一直和學(xué)生家長(zhǎng)、朋友們極力推薦的一本書，字字生香。
直到我讀到溫全燕老師最近剛出版的這本：《用孩子的思維和孩子對(duì)話》，那種熟悉的感覺又來了。書的理論性不是很強(qiáng)，但是很有心理學(xué)的功底，那種對(duì)人心的洞察體驗(yàn)，對(duì)教育的真知灼見，觸動(dòng)人心，直扣心扉。
借這本書看到自己、接納自己、強(qiáng)大自己，是我閱讀這本書最大的感受。就像作者所言，“當(dāng)一個(gè)人無法真正了解自己，就無法真正了解孩子，更談不上用孩子的思維和孩子對(duì)話。”
舉例而言：
家中有一個(gè)8歲的姐姐和5歲的弟弟，每次姐弟發(fā)生矛盾，爺爺奶奶總會(huì)批評(píng)姐姐不懂事，讓姐姐讓著弟弟。而每次聽到爺爺奶奶這樣教育姐姐，媽媽就抑制不住憤怒，嚴(yán)厲地教育弟弟。久而久之，姐姐委屈，弟弟害怕。但矛盾還在繼續(xù)。
面對(duì)這樣一個(gè)每個(gè)家庭都經(jīng)常發(fā)生的場(chǎng)景，作者提到，“要處理好姐弟的關(guān)系，重點(diǎn)不在于如何和兩個(gè)孩子溝通，而是要弄清楚媽媽對(duì)弟弟的情緒到底從何而來。”
后來在溝通中知道，爺爺奶奶有嚴(yán)重的重男輕女思想，得知媽媽生的是女孩，收拾東西就離開了。媽媽心中疲憊委屈郁悶憤怒以至絕望，積壓在心中。等到生了男孩，爺爺奶奶歡天喜地來幫忙。可是，等姐弟發(fā)生沖突時(shí)，奶奶總讓姐姐讓著弟弟，這激發(fā)了媽媽在姐姐出生時(shí)積壓下來的復(fù)雜情緒。
正因?yàn)檫@沉睡的潛意識(shí)里的積壓，讓媽媽每次在處理矛盾時(shí)，都預(yù)先帶著一種過激的情緒。
看到這個(gè)案例，我沉靜下來反思了很久，有些時(shí)候我和孩子的溝通之所以無效，是不是也因?yàn)橐恍┛床灰姷膱?zhí)念呢？
比如說看到孩子玩手機(jī)游戲，我全身的血都是上涌的，恨不能立刻把手機(jī)摔碎。但即使我摔碎了手機(jī)，孩子還會(huì)偷偷摸摸地玩，我的憤怒是無效的。而我的憤怒來自哪里呢？因?yàn)槲业那胺蚓褪且粋€(gè)沉溺在手機(jī)游戲中的人，曾經(jīng)無數(shù)次的爭(zhēng)吵，心痛，讓手機(jī)游戲變成了我心中的惡魔。
今后，我要像書中所言：放下先入為主的執(zhí)念，看到孩子的真正需求，如此，才有機(jī)會(huì)真正站在孩子的角度看到問題的全貌，也將是良好溝通的開始。
我們心中的執(zhí)念，來自何處？如果回望我們的成長(zhǎng)歲月，有很多來自于童年家庭的影響。這也是為什么我們很多普通家庭的教育，會(huì)不自覺成為上一代家族溝通模式的延續(xù)。除非我們有改變自己的意識(shí)，才能將家族中無效溝通的模式，消極的情緒狀態(tài)改變。
單純有改變的意識(shí)，還不夠。比如說，在我的原生家庭中，我的母親是一位情緒化特別嚴(yán)重的人。在我童年時(shí)代，當(dāng)我的母親心情好的時(shí)候，我要天上的星星她都會(huì)摘下來；但當(dāng)她心情不好的時(shí)候，她會(huì)無緣無故的遷怒，不知道做錯(cuò)了什么事兒，都會(huì)惹她雷霆大怒。在我長(zhǎng)大成人之后，我突然發(fā)現(xiàn)自己在很多事情上也非常情緒化，和我的母親一模一樣。為此，我極力改變，面對(duì)自己的孩子，有時(shí)我壓抑著自己的情緒，不讓自己發(fā)脾氣，但實(shí)際上我的壓抑都被孩子看在眼里，在孩子眼中，我是一種“偽和善”，因?yàn)槲曳e累的情緒，還會(huì)在某一個(gè)點(diǎn)爆發(fā)。
在溫全燕老師的這本書中，我找到了相似的案例，也找到了問題的根源。
當(dāng)我們回看童年，回看自我的成長(zhǎng)，不應(yīng)該再用兒童視角去看待，要用更寬廣的視角去解讀。比如說我母親的情緒化，根源在于對(duì)生活的諸多不滿。我母親是一位有著高遠(yuǎn)夢(mèng)想的女性，可她活在一個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，終日為生活奔波，非常疲憊。我的父親老實(shí)無能，不善溝通，在情感上也無法和我的母親產(chǎn)生共鳴。當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生反差時(shí)，便積壓了很多情緒。這都是當(dāng)年做孩子時(shí)所不曾看到的，今天回望，在理解母親的同時(shí)，也更能接納自我的脆弱，從而變得堅(jiān)強(qiáng)。
在教育學(xué)中有一句經(jīng)典名言，“教育的本質(zhì)是一棵樹搖動(dòng)另外一棵樹，一朵云推動(dòng)另外一朵云”，為什么一棵樹能搖動(dòng)另外一棵樹呢？因?yàn)檫@棵樹有能量，是大樹。為什么一朵云能推動(dòng)另外一朵云呢？而不是雷？電？因?yàn)樵迫彳洠刑炜瞻愕陌萘ΑＮ覀優(yōu)槿烁改覆灰矐?yīng)該如此嗎？既柔軟，又有巨大的能量。只有提升我們自己的能量狀態(tài)，我們才能對(duì)孩子釋放和善與堅(jiān)定。
這些內(nèi)容，都是我在閱讀這本書中感受到的，大家可以看一下這本書的目錄，一共七章。如果我們能夠靜下心來讀完，真的會(huì)有撥開云霧見月明的感覺。
我喜歡這本教育書籍，除了這本書的教育智慧外，還在于這本書相對(duì)優(yōu)美的語言，在閱讀的同時(shí)，感受到美感的蔓延。比如說這一段比喻：
我們可以感受這樣的一個(gè)畫面，大海的，一條游來游去的，魚兒生氣了，他憤怒又暴躁的在大海中又踢又喘，這時(shí)大海只是平靜的緊緊的擁抱著魚兒，用所有的溫柔告訴他，我在這里，我接受你所有的狀態(tài)。
如果說接納如大海，那邊界就是高山。接納孩子的真實(shí)狀態(tài)，和善而堅(jiān)定的堅(jiān)守著邊界，才有可能運(yùn)用傾聽力，發(fā)問力表現(xiàn)力。
作者娓娓道來，非常親切真誠(chéng)的口吻，沒有站在教育制高點(diǎn)上的居高臨下、自以為是，倒像是一個(gè)智慧的姐姐，話說著自己在教育中遇到的種種。
為此，我特別去搜了一下“溫全燕”這三個(gè)名字，有趣的是，居然在咱們簡(jiǎn)書上搜索到了：
遺憾的是，自從2017年之后，溫老師就不再更文了，如果我有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)，定會(huì)邀請(qǐng)她再回到我們簡(jiǎn)書。我見證過簡(jiǎn)書的黃金年代，有緣看到過很多優(yōu)秀的簽約作者，可惜都漸行漸遠(yuǎn)。今年，我看到好幾位以前簽約的作者又返回簡(jiǎn)書，這真是一件好事兒，包括我這篇文章一開篇提到的梅拾瓔姐姐，她說：春風(fēng)，你在這里，我會(huì)多回簡(jiǎn)書來的。春天來了，好盼望著他們的歸來！
為人父母，是一生的修行。幸好還年輕，可以在閱讀中，成就輕盈又豐富的靈魂。希望伴著《用孩子的思維和孩子對(duì)話》這本書，我們蹲下身子，再成長(zhǎng)，再出發(fā)。
