在去年剛讀“你所擁有的最寶貴財(cái)富是什么”這篇文章的時(shí)候,我是這么理解的,所謂的注意力僅僅是眼睛,眼睛看到哪里,注意力就在那里。
剛開(kāi)始接觸注意力這篇文章,我刻意的把自己的注意力放在閱讀上,把大多數(shù)時(shí)間都放在了輸入上,那時(shí)候就是刻意把目光從電視上移開(kāi),還觀(guān)察他人,心想這么多人把注意力放在電視上,他們也就這樣了,反而讓心里升起了一點(diǎn)優(yōu)越感。
經(jīng)過(guò)剛開(kāi)始接觸這篇文章,而后刻意的去節(jié)省時(shí)間用于閱讀,刻意地不看電視,不把時(shí)間浪費(fèi)在任何對(duì)自己提升沒(méi)有意義的事情上。然而過(guò)了一段時(shí)間,放松了警惕,放松了對(duì)自己的要求,問(wèn)什么會(huì)是這樣,原因可能是內(nèi)因:自己從閱讀中又讀到了偶爾看看電影和打打牌都是健康的,然而這樣的句子讓自己放松了對(duì)自己的要求。放松對(duì)自己的要求的外因:所在的環(huán)境是一個(gè)嚴(yán)重以浪費(fèi)時(shí)間為樂(lè)趣的,他們不相信或者不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí),寧愿沉浸在容易得到滿(mǎn)足的事情上,比如會(huì)覺(jué)得時(shí)間不知道怎樣度過(guò),于是想方設(shè)法的去用盡辦法虛度時(shí)間,典型的就是看電視,打游戲。
影響行動(dòng)的可能最根本的原因還是在于內(nèi)因,從一件我們經(jīng)常遇到的事可以看得出來(lái),當(dāng)你在做一件事,所產(chǎn)生的思考而得出的結(jié)論,當(dāng)其他人告訴你其它結(jié)論的時(shí)候,會(huì)屏蔽他人的結(jié)論,內(nèi)心篤信自己的結(jié)論,在這種情況下,可能他人的結(jié)論更現(xiàn)實(shí),但那不是你要的,而你的結(jié)論可能更不現(xiàn)實(shí),甚至是錯(cuò)的,但就是毫無(wú)察覺(jué)。
我們更加的篤信自己得出的結(jié)論,并依據(jù)這結(jié)論去行動(dòng),而對(duì)他人的結(jié)論只能停留在當(dāng)下淺層的認(rèn)識(shí)上。
內(nèi)因和外因?qū)σ粋€(gè)人的影響都很強(qiáng)大,但終究我們能改變的是自己的內(nèi)因,有道是先改變自己,讓自己變得強(qiáng)大。終有一天會(huì)有影響壞境的能力。
在后來(lái)的這幾個(gè)月里,不斷的聽(tīng)到、看到關(guān)于注意力的解釋?zhuān)钱?dāng)時(shí)覺(jué)得有道理,過(guò)后就犯了視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞的毛病。
在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,覺(jué)得學(xué)過(guò)的概念還是道理,感覺(jué)都挺容易的,感覺(jué)自己都理解了,感覺(jué)就是自己理解的那樣,或許自己曾經(jīng)理解像現(xiàn)在一樣正確過(guò),但是卻不去執(zhí)行,不去按照得出的結(jié)論去選擇,慢慢的就遺忘了。
知道了概念,知道了道理,而不去執(zhí)行,不去按照正確的道理去行動(dòng),去選擇,這是我遇到的重要的成長(zhǎng)的問(wèn)題。
直到現(xiàn)在當(dāng)我重新讓現(xiàn)實(shí)給了一記耳光,我才發(fā)現(xiàn)自己不知道該做什么,自己是一個(gè)沒(méi)用的人,那件事、工作而非我不可呢?沒(méi)有,當(dāng)我想到該如何學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng)的時(shí)候,“你所擁有的最寶貴的財(cái)富:注意力”這篇文章重新引起了我的注意和思考,得出的結(jié)論之一就是把錢(qián)用在學(xué)習(xí)高價(jià)技能上,這才是出路。
用錢(qián)去節(jié)省時(shí)間從而換取可持續(xù)的注意力。想盡一切的辦法學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng),并篤信學(xué)成之后的結(jié)果。這就是活在未來(lái)的一種方式吧!