雖然沒有看金老新改的版本，但是想想覺得金老改的結(jié)局，應(yīng)該是把《天龍八部》改成一個(gè)徹徹底底的悲劇了，金老再經(jīng)歷了這么些年的歲月，于生活、生命有了更多的理解，就越想把自己悟到的東西融進(jìn)《天龍八部》里，從這點(diǎn)來看，天龍的意義就更加深刻了。最開始看天龍，應(yīng)該是老的那一版電視劇。覺得六脈神劍很好玩，很神奇，于故事卻沒有多少的記憶了。

都說可恨之人必有可憐之處，天龍中比較有特色的可憐人，首先就是慕容復(fù)吧。這個(gè)人真的挺討人厭的，真小人，偽君子。想應(yīng)詔成為西夏駙馬，將表妹語嫣推下深井；為成為段延慶義子，不惜親手殺了說真話的包不同……或者甚至可以用包不同的原話來形容慕容復(fù)，不忠不孝，不仁不義。似乎慕容復(fù)真的什么都不是了。其實(shí)細(xì)細(xì)想來，慕容復(fù)從來就是一個(gè)悲劇，他是一個(gè)從小就被迫害的孩子，他活著就是為了復(fù)興燕國，說得很好聽，但在我看來他就是一個(gè)心中充滿了仇恨的孩子，而更可悲的是，這不僅僅是他一個(gè)人的悲哀，更是他整個(gè)家族的悲劇。慕容家族曾是皇族，還有一套家傳的“以彼之道，還施彼身”的斗轉(zhuǎn)星移，其實(shí)我覺得說是“以眼還眼，以牙還牙”才更加合適，天下興亡多少事，朝代的更替本就是不可避免的，一個(gè)皇族的悲哀，就是看不開這簡單的輪回，失了得失天下的氣度，幾代人都解不開的心結(jié)，鎖住了這個(gè)家族所有的希望。而可悲可嘆的慕容復(fù)，從出生以來就飽受迫害而心理畸形，甚至連死的權(quán)利都沒有，于是瘋成了他唯一的出路，在幻覺里得到解脫。而所有在他身邊的人，要么死，要么苦。于是他失去的，不僅僅是鏡花水月中的江山復(fù)興，還失去了身邊的親人、友人、愛人。與這一點(diǎn)相比，他父親反而是幸運(yùn)的，青燈古佛，梵經(jīng)長卷，良師益友，余生反而過得比他這個(gè)兒子，不知要幸福多少。而可悲的慕容復(fù)，一生追尋著永遠(yuǎn)找不到的不屬于自己的夢想，失去了本應(yīng)屬于自己的所有的幸福，悲莫悲兮，苦莫苦。

有空想了想，送他一首打油詩吧：

斗轉(zhuǎn)星移為降龍，

王圖霸業(yè)轉(zhuǎn)頭空。

天下興亡天下事，

何處山河復(fù)慕容。

喬幫主，蕭峰蕭大俠。怎么說呢，首先，他是一個(gè)別人家的孩子。在那封信沒出來之前，他什么都有。喬三槐夫婦給予了他家庭的溫暖，“帶頭大哥”為了彌補(bǔ)當(dāng)年的錯(cuò)誤，到處給他請名師教導(dǎo)他武功，這孩子也爭氣。年少成名，年紀(jì)輕輕就有了“北喬峰”的名號；義薄云天，對兄弟對朋友至情至性。他是一個(gè)合格的領(lǐng)袖，或者甚至可以說是一個(gè)能力超群的領(lǐng)袖，丐幫大會(huì)時(shí)以自身之血為丐幫長老們贖罪，不僅化解了丐幫的危機(jī)，更在一定程度上讓丐幫更加團(tuán)結(jié)，如果沒有后來的身世問題，丐幫絕對會(huì)在喬峰的帶領(lǐng)下，干出更加轟轟烈烈的事業(yè)。從旁觀者的角度看，這個(gè)孩子絕對是屬于別人家的孩子，有良師，有益友，有背景，有能力，有智慧，有魅力，然而偏偏就是這樣一個(gè)別人家的孩子，你還生不出哪怕一絲的嫉妒之情，這就是喬峰的人格魅力所在。《天龍八部》這四個(gè)字來源于佛經(jīng)，書中也到處體現(xiàn)出佛家的思想和佛家的氣息。喬峰是領(lǐng)袖，是一往無前的大俠，而天龍八部中有天眾，喬峰自然就是那個(gè)天眾的領(lǐng)袖，帝釋天。然而天龍注定是悲劇了，作為主人公的蕭峰也注定了悲劇。他越是有背景，有能力，有智慧，有魅力，當(dāng)他一切都沒有了的時(shí)候，他的悲劇就越顯得悲壯。他的悲劇，來源于他自身，來源于他的軟件是由中原北宋傳統(tǒng)觀念統(tǒng)治的，但是他的硬件卻又是徹徹底底的契丹人，軟件與硬件的不匹配，是骨子里的，是無法改變的，而軟硬件不匹配的，除了修改修改軟件看還有沒有機(jī)會(huì)挽救，剩下的結(jié)果就只有崩潰。喬峰的親生母親被“帶頭大哥”等人所殺，而喬峰的養(yǎng)父母又被他親生父親所殺，于是只好說世事無常，造化弄人。喬峰拼命想證明自己是宋人而不是契丹人，拼命想找到誰才是殺死父母師父的兇手，拼命為自己辯解，他的悲劇，在于殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴他，胸中盡藏城府的全冠清是對的，自私毒辣的康敏是對的，這個(gè)說法的邏輯不大對，但是事實(shí)上就是這樣的，喬峰喬大俠是契丹人，而他也在殺母仇人們的教導(dǎo)下習(xí)得一身武功、修得一身才能，殺了不在少數(shù)的同族契丹人。喬峰是難評價(jià)的，卻又是容易評價(jià)的，一如他這個(gè)人一樣的矛盾。說簡單，我們完全可以用大俠來概括他，俠之大者，為國為民，是的，于北宋，遼主稱終其一生不再南下，于契丹，將士不必再馬革裹尸埋骨他鄉(xiāng)。帝釋天就是帝釋天，喬峰就是喬峰，英雄就是英雄！而英雄注定是悲壯的，在一切塵埃落定的時(shí)候，英雄注定是要死的，所以當(dāng)故事走到盡頭的時(shí)候，蕭峰的生命也就走到了盡頭。

如想喬峰不死，除非兩國和平。

上次想了想喬峰和慕容復(fù)兩個(gè)小伙伴，這兩個(gè)小伙伴是悲催的兩個(gè)人，所有的悲劇的來源都與他們無關(guān)，但是他們卻都不得不面對這樣的悲劇。按順序說的話，這次輪到的應(yīng)該是兩個(gè)可能看起來非常幸福、非常讓人羨慕的人，但是沿著天龍的風(fēng)格，沒有道理不悲哀，于是還是拋開所有的羨慕，看看人家的悲劇。

先講第一個(gè)，虛竹。虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。不知道為什么，一提到虛竹，我第一反應(yīng)就是小時(shí)候課文中的這副對聯(lián)。或許虛竹這個(gè)人也多少和名字有些相似吧，謙遜出了一分自卑，平凡出了一分愚昧。在書的后半部出現(xiàn)的男主角，他是幸運(yùn)的，但他所有的幸運(yùn)，只不過是不幸的開端。

被星宿派擄下少室山，無意間救了“惡貫滿盈”段延慶一名，無意間破了蘇星河的珍瓏棋局，在這里，他成為了無涯子的徒弟，獲得了無涯子七十年的逍遙派內(nèi)功，可他做了二十多年少林派弟子練就的一丁點(diǎn)少林武功，卻也是被輕易化去了。其后，阿紫騙他吃肉，他還可以用不知者無罪來勸慰自己。但天山童姥將夢姑放在虛竹身旁的時(shí)候，這個(gè)色戒卻是他自己犯的了。命運(yùn)讓他得到了天山童姥、李秋水、無涯子三大高手的深厚內(nèi)功，可同時(shí)缺給了他更多的是是非非。他一心想做個(gè)普普通通的小和尚，可是這個(gè)逍遙派掌門、靈鷲宮宮主卻讓他從一開始就陷入了不停的自責(zé)與迷茫之中。他羨慕丁春秋，是因?yàn)槎〈呵锏玫搅怂胍玫絽s得不到的東西，一個(gè)惡人能天天在佛門圣地聆聽佛音，他想著這要是他該有多好；我們羨慕虛竹，是覺得傻人終有傻福，誤打誤撞就能成為領(lǐng)導(dǎo)，隨隨便便就有了高深莫測的武功，毫不費(fèi)勁就有了個(gè)別人打死都沒有搶到的公主老婆?？墒牵@是他想要的么？夢寐以求的東西總是求之不得，避之不及的東西總是唾手而來，這或許不該叫命運(yùn)的賜予，更多的是命運(yùn)的捉弄了。

天龍的高潮在少室山的武林大會(huì)中徐徐展開，在這里，三兄弟齊聚，虛竹先是打敗了鳩摩智，維護(hù)了少林寺的名譽(yù)，然而，他卻被逐出了少林，從此改名虛竹子；接著虛竹打敗了丁春秋，用生死符擒住了他并送其進(jìn)入少林寺接受感化，雖然報(bào)了師傅無涯子的仇，但是在受戒律棒時(shí)被葉二娘認(rèn)出，于是牽出了“帶頭大哥”虛竹的親生父親少林寺方丈玄慈。虛竹從來就不知道自己的父母是誰，他二十多年來也渴望著親情的溫暖，他想要找到自己的父母，但是當(dāng)找到自己父母的時(shí)候卻只能眼睜睜地看著父母雙雙死在自己的面前，縱然身負(fù)絕世武功又有何用？

相濡以沫，不如相忘于江湖，道不同，理相通，如果得到就注定失去的話，我想虛竹寧愿選擇什么都不曾發(fā)生過。

大喜大悲，世事無常，造化弄人，命運(yùn)的捉弄總是讓人無言以對。虛竹與大哥蕭峰的糾葛，也有種前世注定的味道。蕭遠(yuǎn)山一家的悲劇，直接來說是以帶頭大哥為首的武林人士的莽撞；而虛竹父母的逝世，直接來說也是蕭遠(yuǎn)山在少室山前將真相的揭開。當(dāng)命運(yùn)太多地捉弄這個(gè)木訥甚至有些愚笨的小和尚的時(shí)候，他無力抗拒，于是學(xué)會(huì)了接受與承擔(dān)。

天龍八部眾，虛竹更像是摩呼羅迦，該神原本是腹行類，但由于其智力較低而無知，反而能得道挽回前因，擺脫腹行類的命運(yùn)，脫胎換骨成為神祇?？嚯y終究是一種磨礪，虛竹也終究會(huì)脫胎換骨。

我們從來沒有看到過玫瑰，我們看到的只是玫瑰的名字；我們從來沒有認(rèn)識過虛竹，我們看到的只是虛竹的接受。如果說我們要羨慕，那首先應(yīng)該學(xué)會(huì)佩服。在不由自主的破戒中堅(jiān)守，在無可奈何的現(xiàn)實(shí)中承擔(dān)。有的時(shí)候，只要想開了，這個(gè)世界上的事情也沒有什么是非做不可的了。而虛竹子，也終于找到了他自己的驕傲。

于是我們看到了虛竹也終歸是找到了心心念念的夢姑，或許他卻是幸福的吧。