1. 群體的沖動、多變與易怒

獨處的個人能控制自己的反應能力，而群體卻缺乏這種能力，群體不單容易沖動和多變，他們也像野蠻人一樣，在實現(xiàn)愿望的過程中容不下什么障礙。由于人多勢眾，他們覺得自己力大無比，所以就更是這樣。對于群體中的個人來說，沒有什么事是不可能的。

2. 群體易受暗示、多變和輕信

群體總是游走于無意識的邊緣，很容易受暗示的影響，它像那些對理智沒有反應的人那樣，感情粗暴，缺乏批評精神，只能極其輕信。對他們來說，沒有什么是不可能的。不懂得這一點，就難以理解為什么那么離奇的傳說和故事會如此容易地誕生和流傳 。

那類神話能如此輕易地在群體中流傳，不完全是因為輕信，更因為群體的想象會讓事件大大走樣。群體會把自己看到的最簡單的事情都弄得面目全非，他們通過形象來思維，而被涉及的形象本身又涉及一系列與它沒有任何邏輯關系的形象。這種狀況不難理解，只要我們想一想，有時我們隨便提到什么事情，便會冒出一連串奇怪的念頭。理智告訴我們，在這些形象中，有些不可信的成分，但群體根本就看不到。被想象歪曲的東西與真實的事件混為一談，群眾根本就不管客觀不客觀，他們會把頭腦中喚起的形象當作是真的，而這些東西往往與實際情況相距甚遠。

3. 群體感情的夸大化和簡單化

群體表現(xiàn)出來的感情，不管好壞，都有極簡單化和夸大化這雙重特點。在這一點上，如同在其他許多方面一樣，群體中的個人很接近原始人。由于分不清細微的區(qū)別，他們是籠統(tǒng)地來看待事物的，看不到事物之間的過渡狀態(tài)。在群體中，感情的夸大會由于這一事實而強化：流露出來的感情很快就會通過暗示和傳染的方式進行傳播。由于受到明顯的支持，這種感情的力量將得到大大加強。

感情的簡單化和夸大化只能使群體既不懂得懷疑，也不會猶豫。他們像女人一樣，動不動就走極端。應該引起懷疑的東西立即就變成了無可辯駁的明顯事實。對獨處的個人來說，反感和反對的情緒出現(xiàn)之后，不會愈演愈烈，而在群體中的個人身上，這種情緒卻很快就會變成巨大的仇恨。

由于缺乏責任感，群體的感情會更加暴烈，尤其在異質性群體當中。群體的人數(shù)越多，便越是肯定自己不會遭到懲罰，也由于人數(shù)眾多，會一時感到自己無比強大。群體中的個人不可能產(chǎn)生的感情和行為在群體中成了可能。在群體中，蠢人、白癡和妒忌者不會再感到自己平庸和無能，而是產(chǎn)生了一種強烈、短暫卻巨大的力量。

用不著補充說，群體的夸大只對感情有影響，對智力沒有任何作用。我已經(jīng)闡明，個體一旦結群，他的智力水平立即就會下降，而且是大大下降。塔爾德先生，一個博學的官員，在研究群體犯罪行時也證明了這一點。所以，在感情方面，群體可能升得很高或者相反，跌得很低。