不得不佩服，茨威格優美的文筆，能將一個個故事講述得如此富有美感而扣人心弦。十二個故事也是十二幅歷史的畫卷，今天就在此分享一下，我站在那幾幅歷史畫卷前的感受吧。
不朽的逃亡者
剛讀完這個故事的時候，我的第一個感受就是公平嗎？一個流亡的土匪名留史冊，當成就掩蓋罪行的時候，我們的道德該放在哪里？可糾結又有什么用呢？歷史自有其運行的規律，又去哪里尋找絕對正確的道德標準呢？在當時歷史選擇了巴爾博壓，因為他是合適的，優柔寡斷的善良和瞻前顧后的寬容怎么能在絕境中突圍呢？
所以，輝煌與否歷來不由個人說了算，我又何苦為難自己呢？社會和歷史需要什么樣的人自己又如何看清呢？與其為了名利而扭曲自己，不如腳踏實地，不改善心，靜靜地等待命運的召喚。
成就可以為每一種罪行辯護，向王室的財庫進貢大量黃金就可以免受懲罰或推遲懲處，因此當務之急是聚斂黃金，因為黃金就是權力
一個人最大的幸福莫過于在人生的旅途中，富有創造力的壯年，發現自己此生的使命
他們以基督徒才有的虔誠和信仰，狂熱地、發自內心地祈求上帝，同時又以上帝的名義干出歷史上最卑鄙無恥的非人道的勾當。他們的膽識、獻身精神和承受艱險磨難的能力，可以做出最壯麗的英雄業績；同時他們又無恥至極地爾虞我詐，互相爭斗，而在他們卑鄙的態度中又有一種明顯的榮譽感和對于他們的歷史使命的偉大意義所具有的奇妙的、真正令人贊嘆的意識。
拜占庭的陷落
世上的暴君，若準備打一場戰爭，不到萬事具備，總是要侈談和平的
不惜一切代價——這種宣告本身往往能夠喚醒創造力和推動力
然而馬霍梅特也是一個夢想家，自然是另一種類型的、更為罕見的夢想家，這種人懂得通過意志使夢想變為現實
然而，將無法實現之事付諸實施才正是非凡意志的真正標志；人們歷來只把在戰爭中無視一般的戰爭規律，在特定的瞬間不沿用屢試不爽的方法，而使出臨時想到的絕招的人視為軍事天才
往往待到大難臨頭，塵世才出現無比團結一致的場面
逃向上帝
這篇故事也引出一個我在糾結的問題：
善良、寬容、容忍是不是一種麻醉自我的表現？是不是一種逃避，解決生活中的矛盾沖突的基本原則——善良，是一種博愛還是一種自私的麻痹？
如果您認為人的關系通過愛就能夠改善的話，那您就錯了。這只適用于富人和衣食無憂的人。但那些從童年就饑寒交迫和畢生都在他們的老爺的統治下受苦受難的人，他們疲憊地漫長地在等待這種兄弟之愛從基督的天國里降臨世界——可他們最好是信賴他們的拳頭。在您死亡的前夜，我告訴您，列夫托爾斯泰：這個世界還要淹沒在鮮血之中，人們不僅要殺死老爺，也要殺死他們的孩子，撕成碎片，這樣這個地球就再不會使那些壞透了的人心存幻想了。
