你的格局和所處盤子的大小,決定了你的心量。

你的格局和所處盤子的大小,決定了你的心量。

我們的煩惱,源自內在擁有的不夠。

一個擁有全息宇宙觀、內心世界豐富、內在自我滿足感比較強的人,是不屑于在瑣事上進行辯論解釋的,他也不太愿意去刷存在感,多一點兒也不覺得多,少一點兒也不覺得少。

為了說明這點,莊子設計了一個故事,主人公是堯和舜,舜是堯的接班人。

堯做皇帝的時候,舜就在他旁邊輔佐他。

有一天,堯跟舜說:“我一直想把宗、膾、胥敖這三個小國給滅了,每次上朝的時候一想到這幾個小國還沒滅掉,心里就覺得不舒服,這到底是為什么呢?”
舜說:“這三個小國的國君,就好像生存在蓬蒿艾草之中,您何必放心不下?過去聽說有十個太陽一同升起,普照萬物,更何況大道的光輝更勝過太陽。”

我以前讀這段故事的時候有點兒不知所云,字面上的意思都知道,但莊子到底想說什么呢?

我們把這個情景放到現在,假設你是一個只有十個員工公司的老板,有個同事突然提出要離職,你一定覺得很難受。

但是,如果你擁有一個十萬人的公司,這一天有一百個人離職,你可能也不覺得這是什么大事了。

所以,你的格局和你所處盤子的大小,決定你心量的大小。

舜真正想說的其實是:“哥,您多大的人物啊,還為這點兒小事煩惱?您是與大道同齊的人,您就像是同時擁有十個太陽的能量場一樣的人,怎么會為這點兒小事而煩惱呢?”

一言以蔽之,我們所有的煩惱都是因為內在所擁有的還不夠多,甚至包括內在的成就感和煩惱都不夠多導致的。

把自己放在一個大格局里,事就變小了。

現在很多朋友都在看房價,如果我們把時間和空間挪一下。

假如你了解在二三十年前或者十多年前,有一個敘利亞的中產階級朋友,他在為自己沒有買到一套學區房而捶胸頓足,而你又知道從大的歷史宏觀背景看,他買不買到房子都不重要,因為那套房子再過幾年就會被美軍給炸了。

一個導彈過來,整個小區都沒有了,還買學區房?

連學校都沒有了。

如果你知道這一切,你還會跟他一樣因為沒買到這學區房而捶胸頓足嗎?

現在,有很多人因為小孩子的考試成績不理想、小提琴沒有拉準、作業沒有做好、造句沒有寫得主謂賓足夠清楚......

跟兒女大發脾氣,我認為那都是孩子太少的緣故。

我以前認識一個叔叔,他們家有十幾個孩子。

他跟我說,有一天,他的一個哥哥從炕上摔下來,他媽都沒有發現,還帶著其他孩子在吃飯。

如果這種情況發生在現在的某個家庭里面,孩子從桌子上摔了下來,直接摔暈了,三個小時之后才清醒過來,你得害怕成什么樣子?

而對于一個有十幾個孩子的母親來說,那根本就不是事兒。

我那個朋友后來還跟我說,他還有一個姐姐,有一天晚上直接跑出去玩,沒回到家,就是迷路了,到吃飯的點兒他媽都沒發現,到第二天他媽才問她去哪兒了。

我以前講逍遙的時候,說要把自己放在一個大格局里面,這樣就不覺得自己的那點事兒是大事了,你放在一個長的歷史長河里面看問題,你就不覺得當前有什么事兒是值得生氣的。

如果去龍門石窟、莫高窟或者西安的一些老的寺廟,你就更能夠看見那些動輒八百年甚至一千多年的寺廟里的塑像,這些菩薩在那兒坐了一千多年,看到了無數的人來這里祈求,考好試、升官、老公不要紅杏出墻、老婆最好自己提出離婚......

都是南柯一夢,這就是所謂的看破紅塵。

閱盡千年時空,看遍蕓蕓世事,人就只剩下一種態度,就是待著而已。

如果你的內心里面擁有巨大的信息儲存,可以WiFi、5G甚至8G上網,你和整個大道背后的那個云端的無量數據庫是隨時保持通暢的,你還會卡在一個網頁上嗎?

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