今天的看的書籍仍舊是丁松青神父的《蘭嶼之歌》，這本書讀到現在，在我看來確實有些寫得淡了。蘭嶼島上的生殺予奪在神父的筆下就像流過巖石的山泉，清淡而甘冽。又像一只沉著的鷹，站在峭壁上，冷眼旁觀又榮辱不驚。我想這就是所謂的生命的定力吧，在生死面前仍舊能夠保持一份謙恭和冷靜，這是多么難得的品質，不過度夸張的生的蓬勃，又不過度渲染死的寂靜，這樣的人才是擁有了大智慧的人。
看《蘭嶼之歌》讓我有機會能夠反觀生命的價值，有時候我們太看重生命的分量，似乎忘記了，每個生命都是組成自然的一個因素，既然是生命就免不了生老病死，日出日落也總有時候。所以有一天當我們發現，我們在不經意之間已經老去，別害怕你只是履行了一個生命該有的軌跡，長生不老的才是妖怪。蘭嶼島人把生死看得很輕，小由雅的妹妹死去了，馬上埋葬，一堆草葉和干麻便是她的墳墓。臺風掀飛他們的家園，他們卻安然的躲在教堂里做木雕小船，有時候，認命就是聽從大自然的發落，相信每一個心懷安寧的人都不會受到虧待。
今天的書里有一個片段讓我思考了很長時間，卡吐西是個和丁神父走的很近的青年，之所以走得近，我猜他是想要有機會享受到神父從西方帶來的先進物品，并且享受到與神父一樣的“優越生活”，但是丁神父卻說“我可以如村民期望地做個有錢的外國人，也可以像身邊的人一樣過著貧困的生活。我選擇了后者，我有的如果比別人多，我怎么能和他們分享呢？”在我們的慣有邏輯中，只有比別人多才有機會與別人分享，但是我們卻忘記了分享與施舍的區別，分享是要站在平等的立場與角度上的，分享是同一個水平線上的交換，這種交換遠比我把多余的分給你這樣的施舍更有價值。但是我們常常覺得只有富余的部分才能拿出來與別人交換，這種思維定勢真的非常不好。平等的交換，飽含了生命的體驗與經驗，充滿了各種期待與盼望，這種價值遠比居高臨下的施舍更富有生命的維度。
《蘭嶼之歌》的平淡充滿了生命的力量，就像淌在海底的洋流，無聲無息又改變了世界。
