? ? ? 題記：陜北風物，名正雅馨，入畫沙洲，寺藏竹町。佛頂云霞，通聯廟觀，古垣梵塔，心念幽冥。三河襟袖，勤迎紫禪，六岸駝峰，頻送煙青。 茶煮清風，重溫舊夢，禪源真味，佛暖榆林。

古風·游榆林戴興寺詠懷三十二韻

君不見，延綏鎮幽古剎頭，禪房石徑接銀鉤。

君不聞，五更入寺香煙繞，萬籟無聲嶺霧悠。

泉映高槐搖紫竹，人穿云嵐迎沙鷗。

宜當小住消塵俗，絕勝長安鐘鼓樓。

木蔥蘢，次第連，澄清明澈水潺湲。

戴欽建，名剎煊，總兵家祠廣筑椽。

肅穆威儀五佛殿，大雄寶殿夜無眠。

香煙裊裊五百載，禪蓮芬芳禮佛虔。

階葉落，紅塵嘆，邊塞霞光度業緣。

法鼓聲，伴月傳，梵香縷縷隨風閑。

幽林但見浮屠立，古殿長聞佛偈傳。

莫道菩提三界外，凡心無欲亦參禪。

寺輝煌，百世功，仰瞻殿閣勢恢宏。

背依駝峰重重嶺，門引大漠陣陣風。

妙諦深藏覺悟?，因緣盡在不?中。

我來?是焚?客，為觀夕陽陜北雄。

名圣地，建廟勛，賢人已古冷禪音。

堂前鼓號經聲亢，嗣后庵中燭火興。

信士虔誠常駐足，凡民愿景可稱心。

山塘綠水澄澈妙，寺院豈容濁世侵。

倚靈巖，名永傳，徘徊心動出詩篇。

初來此地且乘興，不負斯途堪問禪。

坐擁駝峰和氣結，旋移雜念善心牽。

戴興寺院有新境，無意相逢憑佛緣。

寺廟高，九子呈，善男信女香火盟。

觀音殿中千金玉，南北禪堂詠詠真情。

羅漢禪林朝拜訣，中天世界告精誠。

蓮花座下飛煙處，峰頂云臺拜佛聲。

竹篁路，引登攀，石磴臨淵棧道旋。

百尺懸巖藏洞室，五世寺廟隱云天。

君不見，香錢入屜得布施，殿閣懸空佛泰然。

君不聞，避世無疑清靜處，隨緣還上駝峰山。

戴興寺的前世今生———

? ? ? 戴興寺位于榆林城東駝峰山巔，是榆林現存比較完整的寺廟，與老爺廟、香云寺、圓覺寺、洪濟寺、大庵毗鄰。全稱為戴興寺古剎建筑群的“四寺夾一廟”。是一處名寺古剎，戴興寺建于明正德十一年（1516），原為延綏鎮總兵戴欽家祠，后舍為佛寺，距今近500年。曾是歷代兼領僧會司；為陜北唯一的佛教圣地；是榆林八大景“駝峰擁翠”及旅游景點之一；是榆林歷史文化名城內涵的重要組成部分；一九八二年戴興寺公布為縣級重點文物保護單位。

歷史沿革———

? ? ? 初建：戴興寺建于明正德十一年（1516），原為延綏鎮總兵戴欽家祠，后舍為佛寺。

? ? ? 修繕重建：歷經明天啟、清康熙、光緒、宣統年間整修、擴建始成全貌。天啟七年，清康熙二十二年（1683）、光緒八年（1882），均曾重修。

? ? ? 一九九三年開始，在各級黨政有關部門領導的支持下，在住持釋體證法師率領下，佛門四眾，善男信女、各界人士鼎力相助，慷慨解囊，發心捐資總計五百余萬元。對寺院多次進行維修，新建。

規模建制———

? ? ? 寺院大小：戴興寺殿宇建筑因山就勢，分三院，有殿宇共五十四間，整個寺廟占地三千六百平方米。

? ? ? 建筑風格：布局精巧，錯落有致，結構謹嚴，恬靜幽雅，建筑多為磚木拱檐歇山式。古色古香，引人入勝。

? ? ? 有五佛大殿、大雄寶殿、觀音殿、羅漢殿、孤魂殿、南北禪堂等明代建筑。其中五佛大殿為寺之主體建筑，其底層南北長16．4米，東西寬10．6米，全用巨磚砌成，枕通券洞穹窿頂，外接斗拱、檐木結構明廊；上層是磚木結構五攬大樓閣。頂復仰合青瓦，五脊六獸。大殿通高13．4米，殿內原供大小不等佛像數十尊，并有5尊銅鑄巨型佛像，可惜已不存。

主要景觀———

? ? ? 景觀概述：殿宇主要有五佛大殿、大雄寶殿、觀音殿、羅漢殿、地藏殿、南北禪堂等明代建筑。供器、法器一應俱全。寺院藏經三千有余。存有明清時期匾額十余塊，石刻兩方。另有維修重修功德碑記等。

? ? ? 大槐樹北即北小院，該處北殿祀24臂金身觀音，東西墻彩繪十八羅漢，神態各異，著色鮮明。

? ? ? 在榆林只要提起戴興寺，人們就會自然地想起戴興寺的鎮寺之寶——彌勒大佛。大佛座東面西，塑于建寺之初距今已經500多年了。雖經幾百年的滄桑卻依然栩栩如生，是每天來這里的香客必須膜拜的地方。在文革期間，寺院幾乎被毀的面目全非，是寺院里的僧人和居士聽說有人要毀壞彌勒大佛像，他們用了一夜的時間在佛像前壘起一面墻，墻上寫了個大大的“忠”字，第二天來的人一看沒有了佛像，只有一面墻還有墻上的那個極有象征的字就離開了寺院。就這樣歷經幾百年的大佛才得以保留下來。

各殿景觀———

? ? ? 該院南墻有彌足珍貴的磚雕壁畫和聯語，長約8米，惜被刀斧損毀。中小院東殿是念經堂，供釋迦佛。殿前檐下有光緒、宣統年間住持僧行振所立“僧會司”巨匾及僧八名士懸掛的數方木匾。內有崇禎年間的“急周同道”、康熙年間的“德風遠布”道光年間的“永錫祚胤”匾額。中小院北房是待客室，其頂部建“暮鼓”閣，南房是地區佛教協會，其頂部建“晨鐘”閣。其后進入南小院“禪居”處，小院西墻邊有三株“夫妻母子木瓜”樹，可謂奇異。夫妻樹由地表分為兩株，高約9米，樹齡約500年左右，妻樹居中，粗可盈抱，夫樹居南，稍細。妻樹北1米處有一株高兩米的幼樹，僧人說是從中間這株母樹的地下根所生蘗枝，猶如母子。 上院西邊是坐東向西的五佛殿。五佛殿重檐回廊、五楹三十六柱磚木結構，殿內危坐圣壇的是以中央佛毗廬遮那佛為首的五方佛，法相莊嚴，金碧輝煌。南北墻用工筆彩繪40多幅佛像。五佛殿門上懸掛有清康熙年間榆林名書法家陳璋書寫的“梵林公藝”、“仁讓超厚”等匾額。戴興寺這十多方明清碑石、木匾可謂珍貴文物。五佛殿北耳殿祀孔雀明王、眼光菩薩，南耳殿原塑有戴欽像，現主祀準提菩薩。站在五佛殿前憑欄西望，遠處的黑山如水墨畫，近處的樓宇房舍參差錯落，引入神往，一時恍若出世，胸襟釋然。

? ? ? 上院正殿坐東面西，硬歇山單檐式磚瓦結構，門懸“大雄寶殿”匾額，亦為趙樸初題寫。殿內供一佛（釋迦牟尼）二菩薩（文殊、普賢），法相慈祥。“大雄寶殿”北偏殿主祀地藏菩薩，南偏殿主祀白衣觀音。上院北殿供十殿閻君，南殿供十八羅漢。院中有內蒙古信士2001年敬獻的兩座高八、九米、下粗三米的“千佛鐵塔”。塔上逐層鑄有高約三寸小佛像，形象逼真、工藝精湛。

? ? ? ? 2022.08.04