早睡早起群里小伙伴真是太有才，昨晚討論分享書籍的時候，頗有創意地提出要用RIA（便簽讀書法）拆古典文學作品。之前聽拆書幫的伙伴們拆書，大多都是致用類的，聽說要拆文學，嚇了我一大跳，還好我們10組組長Elisa機智接招，拋出一段紅樓夢的片段：

假作真時真亦假，無為有處有還無。

她第一個做了率，做了個RIA，為湊個熱鬧，我也嘗試來拆一下吧。

R:假作真時真亦假，無為有處有還無

I: 此話感覺在說禪宗里面的東西。真即是假，假即是真；可以無中生有，有可以化無。就像陰陽太極圖所示，陰中有陽，陽中有陰。孰真孰假？是有還是無？

其實是在警示我們不要太執著，我所知道的真相就一定是真相嗎？我們可能永遠都不知道事物的真相，或者真相根本不存在。佛學講終極的真相就是“空性”，“空性”不是說世界就是虛無縹緲的，事物并不具有自性，它被描述成什么樣，很大程度上取決于誰在看。這個世界是我的投射，是來源于“我”的。古老的金剛經很早就提出了“空性”這一概念。直到很多年之后，心理學領域才流行這樣一句話：這個世界沒有別人，只有自己。

既然世界都是我的投射，而我對世界的認識是受到我的經歷，眼界，背景等限制，所以難免有局限性。如果我們對某些事物的分析判斷可能是不全面的，如果總是從自己的角度出發，難免會引發一些矛盾。

認識到自己思維的局限性，并且力圖去拓展，同時考慮從不同的角度和立場去看問題，可能就不會走入死胡同。

A：我去商場買東西，那個服務員對我的態度很糟糕，于是我斷定她是一個脾氣很暴躁的人。但是回來仔細一想，“脾氣暴躁”是不是出她的本質呢，如果她是這樣的人，是不是她的同事、她的家人、她的孩子，都會認為她是個脾氣暴躁的人呢？但事實可能未必如此。也許，她在孩子面前是一個非常耐心和藹的媽媽，她在丈夫面前是個溫柔可愛的妻子。之所以今天會以這樣惡劣的態度對待客人也許是因為昨天晚上他家里發生了一些事，跟老公吵架了，孩子在學校里惹麻煩了。總之，還是不要急于去判斷一個人為好。對待事物亦是如此。