【原文】絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者,以為文不足,故令有所屬:見素抱樸,少私寡欲,絕學無憂。
解字:
絕:放棄,拋棄之意。
圣:聰明,創造力。與圣人的圣不同。
文:理論 指導
素:沒有經過染色的白色絹絲。比喻淳樸,樸素,本真。
絕學:歷來學者們有多種解釋。這里我理解是:不要學那些所謂的“技巧,敲門之類的小術”,偷奸取巧之類;要學就學那些超凡脫俗高深學問,這就和道家的修行法門有關了。
理解:
不再贊賞聰明和智巧,對老百姓來說是一件大好事;不再大力宣揚仁義道德,讓人們輕松自然地做到孝敬和慈愛;不再重視技巧和利益,就不會有人再去做盜賊。“圣智、仁義、巧利”,用宣傳這三種能力作為方法是治理不好國家的,所以要幫人們尋找另外的途徑,那就是:讓人們的心重新歸于寧靜和樸素,讓人們少思寡欲,乃至放棄學習那些所謂“絕招技巧”的干擾,以保持無憂無慮的狀態。
這一章老子對前一章內容做了進一步闡述,并對前一章存在的社會弊端給出了解決的辦法。如針對“智慧出,有大偽”,給出了“絕圣棄智”的對策。這一點我們應該這樣理解,人們需要智慧服務社會利益人民,但是不應該把智慧用在損人利己上。老子的思想始終都是在提示人們要遵循大道,因為大道的品格就是永遠“利他”的。
聰明智慧如果用來利他,是符合大道的,有智慧是一件好事,但是如果智慧是用來做損人利己的事情,那還是沒有智慧更好。
老子并不是主張“愚民”,老子主張人們在物質生活水平提高的同時,要“少私寡欲”,不要忘記樸素淳真的“大道”品格。因為只有保持“大道”的品格,人類才不會有困苦和災難。
【經典故事】一架客機在沙漠中失事,有十一個人幸存下來,其中有大學教授,政府官員,企業領導,部隊軍官,普通職員……此外還有一個傻子。
白天的沙漠氣溫非常高,有五六十度,沒有誰是會渴死的。所以這些幸存者就來尋找水源,當他們發現一處綠洲時,興奮地跑過去,結果他們到了,綠洲就消失了,原來他們看到的都只是“海市蜃樓”,根本不是真正的綠洲。如此奔跑了好幾次,他們絕望了。
人們累得精疲力竭地躺在沙漠上等死。只有傻子不知道什么是“海市蜃樓”,所以當其他人都停止尋找水源的時候,傻子依然沒有停下來,他拼命地尋找,終于在一個沙丘中找到了水源。他瘋狂地呼叫其他人,讓他們來喝水,可是那些“聰明”人,卻沒有一個人相信“傻子”會找到水。
三天后,救援人員找到他們時,只有傻子還活著,其他人都死了。傻子不知道什么是海市蜃樓,他不懂什么是欺騙,所有他不會懷疑。由于傻子的“樸素”他找到了水源,活了下來,反而是那些“聰敏”人,被他們的聰明才智推上了絕路。
這里不是倡導大家都去做傻子,而是說明人要質樸淳厚,簡單自然。