千與千尋僅僅是童話故事?深度拆解,帶你看到一個不同的妖怪世界

2001年7月,繼日本掀起熱潮的《魔法公主》之后,宮崎駿執導的下一部作品《千與千尋》上映。這部作品獲得遠超預期的巨大成功,刷新了《魔法公主》創下的全部記錄,創下觀眾人數2350萬人,票房收入304億日元的日本票房新紀錄。

該作品在海外也廣受好評,在第52屆柏林國際電影節上獲得日本人久違了39年的金熊獎,第二年榮獲第75屆奧斯卡金像獎最佳動畫長片獎。

影片講述了一個少女千尋誤入妖怪所居住的,無人知曉的世界,父母被變成了動物,自己也逐漸迷失了自我(失去名字)而經由伙伴白龍的幫助和自己的努力,最終找回自我,拯救了父母的故事。

本期節目也翻閱了宮崎駿的自傳《折返點》,讓我對影片中的角色的選擇也有了更多的感悟。

本期節目會著重介紹以下三點:失去名字意味著什么,無臉男代表的是誰以及魔法所構成的幻象。



2.失去名字


當千尋誤入妖怪世界,由于無法獲得在這個世界生存下去的資格而差點被變成動物時,小千拼命乞求道:

即使連湯婆婆這樣無情的人都無法拒絕這一要求,無奈地簽下了小千,但作為代價,她取走了小千的名字,這也是小千迷失自我的開始。

這里的魔法本質上是契約:如果你想要獲得什么,就必須要付出一定的代價。當小千自愿簽下契約書,也代表她自愿舍棄了自己的名字。

那么問題來了,為什么名字對我們這么重要?

因為失去名字也就意味著失去了自我,意味著失去可以依托的一切,宮崎駿在折返點中寫道:奪取名字這個行為,目的并不在于改變稱呼,而是想要完全控制對方的一種辦法。

這里就不得不提到在日本極為有影響力的神道文化,它的核心就在于萬物有靈論,所有一切,哪怕是一塊石頭,也有自己的生命,名字也有了地位。

語言是人和神之間的溝通渠道,名字有了獨立的力量,人失去名字就被神隱(也是片名神隱少女的由來)起來,連自己都不知道自己是誰了,一旦失去了名字,就代表遺忘了自己的過去,人就會像蜉蝣一般從世界上消失。


3.無臉男是誰


無臉男的出現可以說是一次意外,原本,無臉男并不在原先的計劃中,但由于按原先的劇本需要3個半小時,按當時的進度來說,根本完不成,需要延期,宮崎駿又無論如何也想趕上放映時間,便靈機一動臨時修改了劇本,將無臉男這個人物插入進去。

但隨著無臉男這個角色的勾畫越來越清晰,它所占據的比重也越來越大,我們總會以為這個是關于千尋和白龍的愛情故事(這也是宮崎駿為數不多承認的純愛cp)

但其實不然,按照宮崎駿自己的說法,這是關于無臉男和千尋的故事,不信?你可以去搜集一下兩個角色的出場片段,無臉男在其中的占比要比白龍還多。

宮崎駿自己也說過,自己在創作的時候都沒有明確的目的,很多劇情是隨著時間推移才漸漸出來了。

在整部影片中,無臉男可以說是最善良也孤獨的妖怪了,當妖怪世界還處于一片朦朧時,它就獨自一人走在橋上,下雨天,油屋里人來人往,熱鬧非凡,他默默站在窗外,任由雨點打在自己身上。

在如此物欲縱橫的油屋世界中,他的出現可以說是一股清流,用自己的方式默默守護著千尋。

而當他走進原本不屬于自己的油屋世界時,也象征著打開自己內心的欲望之門,他被紛繁復雜的世界的吞沒了,他開始不斷通過吞噬原本不屬于自己的東西填補自己內心的寂寞,他的身體也因此越變越大,性格也從原先的善良溫和變得囂張跋扈起來。

當他碰到小千時,他發現自己已經沒有辦法通過語言和行為表達自我,于是他只能變出盡可能多的財寶,希望借此表達他的善意。

這和我們所處的困境又何其相似呢?一開始的無臉男就像是涉世未深的我們,面對雖然好奇紛繁復雜的世界,但仍能恪守自己,而真的踏入這個魚龍混雜的社會,光怪陸離的景象讓我們漸漸迷失了自我,就像不斷吞噬殘渣的無臉男一般。

真正面對自己在乎人的時候,自己已然沒有表達真實情感的能力,只能不斷將多余的錢不斷塞入對方手中,希望對方接受這微不足道的心意。

在現實生活中,被各種物欲所充斥的人們,夜深人靜時,自己坐下來想想,卻感到無盡的空虛和孤獨。

而當無臉男吞下千尋給予的藥丸,將現實中多余的欲望一點一點吐出后,他又找回了自我,變回了那個靦腆善良的少年。

可以說,無臉男包含了宮崎駿是對現代生活的所有思考,亦是現代人的最好寫照。

就像千說的,你從哪里來的?是啊,我們都迷失了太久,太遠,每個人心中都潛伏著一個無臉男,在我們這個時代,需要每個人鼓起勇氣去問自己這個問題


3.魔法的所構成的幻象


電影中妖怪世界區分于人類世界除了體型各異外,就是擁有魔法這一設定,湯婆婆指尖輕點就可以毫不費力地讓破碎的物品重歸于好,無臉男可以用污泥變出以假亂真的金子。

魔法這么強大,要是我也能使用就好了,很多人不禁這么想到。

但恰恰相反,宮崎駿想告訴我們的是:

魔法看似十分強大,但最終用魔法所鑄造的東西卻十分脆弱,

就像湯婆婆用來控制白龍的符咒被小千輕而易舉的一腳踩成了肉醬,無臉男用魔法變出來的金子像灰一般消散在空氣當中,影片中的錢婆婆有更明確的表述:「魔法做的東西,一點用都沒有。」

千尋能在一大堆幻象所假扮的豬中,輕而易舉地辨認出自己的父母并不在其中。奇怪了,如此強大的神明才能擁有的魔力為什么被千尋輕而易舉地識破了呢?

讓我們回到故事中,故事中的魔法,所代表的究竟是什么呢?

它“真實”而“虛幻”,擁有巨大的能量的同時也像紙一般脆弱不堪,過于沉迷于其中的人最終會遍體鱗傷,但能夠看破它的人卻能找回真正的自我。

是的,魔法其實隱喻的就是現實生活中的金錢。油屋里的世界就像繁華都市中的泡影一般,每個人都堅信金錢所能夠帶來的幸福和快樂是永久的,這里其實還折射了日本的消費泡沫,在下一期中會有詳細解讀

就像油屋中狂熱的服務員,不斷揮霍金錢來獲得虛假且短暫的滿足感的無臉男,同樣在金錢中迷失了自我的湯婆婆。

但說到底,金錢其實只是我們共同所塑造出來的故事罷了,我們賦予了這堆紙一個意義,并且堅定的認為它是永恒不變的,就像文學故事中那些經典的守財奴形象,對金錢的渴望甚至于凌駕于我們對于真實世界的感受之上。

但,一旦被戳穿,其實就是一堆廢紙。

而千尋正是看穿了這層魔法所塑造的幻象,所以,才能變得無比堅定和自信。

千尋其實并沒有什么過人的本領,她只是一個普通的小女孩,在用自己的方式稚拙地學著如何和世界相處,宮崎駿曾說:他希望每個孩子都能在其中得到“我也可以”的勇氣。去見識到大人的世界,有殘酷(婆婆)也有溫情(白龍),最終完成了自我的成長,擁有一雙堅定的看破一切虛偽的眼睛


正如圣埃克敘佩里在《小王子》中所言:真正重要的東西用眼睛是看不到的,要用心才行。



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