轉載微信公眾號 清閱說（點擊即可查看原文）
? ?
? ? “要不是李白早生了三十年，沾了大唐的帝王之氣，我白居易肯定可以和他平起平坐！”這是白居易內心對詩仙李白的敬仰之余的無奈的時空感。而在這三十年里每每想到或者聽到“云想衣裳，花想容”這句時，卻成了白居易裹足向前的燈塔。暫且不顧陳凱歌《妖貓傳》中的史記偽善，順著劇中那個時代的河流徜徉，你會發覺白居易對傳承歷史，憤喻當下，憧憬未來做了很好的詮釋。
? ? ? 《左傳》里說“國至大事，唯祀與戎”，祭祀正經是個國家的大事，這在當時諸子百家時代即商秦楚漢是約定俗成的。對應于我們當下，就是各個國家都有對應的進出口貿易條款，聯合國也有和其他國家溝通的機制。往小的說，就是《王者榮耀》《各種吃雞游戲》是游戲一族在這兩年里約定俗成的大事。的確，環境很重要，特別是當你處于唐朝這一鼎盛時期，文人墨客的雅俗共賞的氛圍中，很難不深入其中。白居易篤志憶昔，帶著對詩仙的敬仰，回到三十年的那一刻！安史之亂后，已經少有人敢觸碰那個年代的灰色地帶，然而對詩藝的狂熱，讓他欲罷不能地前行，也許這就是他“無法無天”之處吧。
? ? ? ? 每每聽到上了年紀的老人對當下的小孩說起當年餓肚皮，割山草等的辛苦之事時，確定自己只是聽到了這個事實，而后也就沒有其他可以產生共鳴的東西。倒不是我們不感恩于上一輩的付出，而實際上是每個時代都有每個時代的特有的歷練，此刻所做的就是在塑造這個時代的歷史。好比如，現在出生的小孩享受著ipad，PSP帶來的視覺沖擊，其實并不用太擔心會傷害到他們的眼睛，小的時候我們經常在昏暗的白熾燈看書，現在眼睛也沒有太大的問題。再比如隨著人的壽命延長即每過十年人類就會延長2-4歲，那現在出生的小孩的壽命，未來很有可能活到100歲，而由此帶來的變化，其實就可以留給他們去處理，我們不操心，做好現在的自己即可。白居易觸碰歷史的那一刻，絕不是為了展現和提煉他的才華，而更多的是想把歷史那一刻中那一代人展現出的情感，處事方法論帶到三十年后的現在，傳承歷史的同時，再用之（各種虛幻縹緲的詞句在他的作品中淋漓盡致的展現了出來）憤喻當下政權的無能。
? ? ? ? 而如果一味地去抱怨，想必彼時的大唐早有一群的詩人把白居易PK下去了，成不了詩仙，但可以在李白的基礎之上走出另外一條路，展現大唐盛世的同時，可以獨樹一幟地憧憬到未來，并這個理念傳給后世。當下是資源整合的時代，巨無霸公司的危機感有的時候，并不會比每天為了生存而經常熬夜奮戰的家庭小作坊弱，每每看到某個小而不健全的公司在某精細化的品類中重新智造出了有一定的高頻剛需的模式時，立馬把它收購。也許在5年前，你壓根就想不到有“疊衣師”這個職業的存在，簡單地說就是專門有人為你歸類并疊好衣柜中的各類衣服。的確未來有太多的可能，彎道加速的話，很有可能會突破離心力的束縛而不知所蹤，別說超車，保持都很困難。而抓住在過去，當下和未來都不會變的東西，然后換一個跑道去走的時候，也許就有后來居上的可能，比如商鞅在魏國失去重用的機會后，轉投當時還相對弱小的秦朝，進行商鞅變法，秦朝盡管是最后一個變法的國家，但卻成了最終一統天下的國家。而對于白居易而言，看清了三十年的那一幕，定清了三十年后的局勢，也就理清了未來的趨勢，最終也就有了《長恨歌》中天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！
? ? ? ? 未來不能通過望遠鏡看到，但人與人之間的情感無論是在過去，當下還是在未知的多維度的時空，都會有它客觀存在的形式，永不消逝。用我們當下的眼光來看待白居易在那個年代所作出的預測時，又怎能僅僅把詩詞寄托在愛情的之上呢？！換條“道”看，其實就是在傳承過去的精髓，運用于變換莫測的當下，當未來出現各種黑天鵝事件時，我們不慌，用一直堅守的“道”去塑造屬于我們自己的時代。
