在明清小說(shuō)中，最為后人稱道的莫過(guò)于《紅樓夢(mèng)》魯迅曾說(shuō)：“自從《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”20世紀(jì)以來(lái)，《紅樓夢(mèng)》更其所塑造的異常出色的藝術(shù)形象和極其豐富深刻的思想底蘊(yùn)，使學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了以該書為研究對(duì)象的專門學(xué)問(wèn)一紅學(xué)，而《紅樓夢(mèng)》中給人的人生警示也不少，也就是《紅樓夢(mèng)》的現(xiàn)實(shí)意義。
第一個(gè)就是做事要有敬業(yè)精神，《紅樓夢(mèng)》和賈寶玉形影不離的人，不是林黛玉，而是襲人。這襲人伏侍賈母時(shí)，心中眼中只有一個(gè)賈母，如今服侍寶玉，心中眼中又只有一個(gè)寶玉。襲人對(duì)賈寶玉是無(wú)微不至的關(guān)心，對(duì)自己的工作是極端的負(fù)責(zé)任，我們不能不承認(rèn)賈母的知人善任。比如小說(shuō)第八回，寶玉給晴雯留的豆腐皮的包子被乳母李奶奶拿去，給她的孫子吃了，寶玉的楓露茶，也被李奶奶喝了，兩件事趕到一起，氣得寶玉大發(fā)少爺脾氣，將手中的茶杯只順手往地下一擲，豁啷一聲，打了個(gè)粉碎，潑了茜雪一裙子的茶，早有賈母遣人來(lái)問(wèn)是怎么了，襲人忙道：“我才倒茶，被雪滑倒了失手砸了鐘子，”于是，一場(chǎng)是非消弭于無(wú)形之中。小說(shuō)第十九回，又有一個(gè)與豆腐皮包子，楓露茶事件十分相似的酥酪事件，誰(shuí)知李奶奶看見了，競(jìng)賭氣將酥酪吃了，寶玉聽了，自然不高興，襲人便說(shuō)：“原來(lái)是留的這個(gè)，多謝費(fèi)心，前兒我吃的時(shí)候好吃，吃過(guò)了好肚子疼，足鬧的吐了才好，她吃了倒好，擱這里到白糟蹋了，”于是天下無(wú)事，看來(lái)為了大事化小，小事化了，襲人經(jīng)常需要迫不得已的撒慌騙人，以避免事態(tài)的擴(kuò)大。
《紅樓夢(mèng)》對(duì)襲人的描寫沒有僅僅停留在她對(duì)寶玉的無(wú)微不至的關(guān)懷上，而是進(jìn)一步地向深處發(fā)掘，從而寫到這個(gè)心地善良，柔媚嬌俏的丫環(huán)的靈魂深處，襲人全心全意地照顧寶玉的一切，從衣食住行到為人處事。襲人只是一個(gè)丫環(huán)，既不是寶玉的家長(zhǎng)，又不是寶玉的姐妹，她只能用她的身份所允許的方式來(lái)做事。通過(guò)襲人的這些事例，我們更應(yīng)該懂得，無(wú)論你在哪一個(gè)行業(yè)，在哪一個(gè)職業(yè)，都要有敬業(yè)的精神，唯有這種敬業(yè)的精神才能得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可，證明自己是一個(gè)有能力的人，無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代，只有敬業(yè)的人，才能獲得賞識(shí)和尊重，就像襲人一樣，更多是從寶玉對(duì)襲人的那種特殊的愛。
要成為一個(gè)優(yōu)秀的管理型人才，統(tǒng)籌大局，體現(xiàn)是一個(gè)人的做事能力有多強(qiáng)，《紅樓夢(mèng)》中，王熙鳳是符合這一特點(diǎn)的人，《紅樓夢(mèng)》第十三回“秦可卿死封龍禁尉，王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”濃墨重彩，集中描寫了王熙鳳的才干，也集中刻畫了王熙鳳逞強(qiáng)好勝的性格特征。好一個(gè)王熙鳳，她一接受這個(gè)重大任務(wù)，立即分析了寧國(guó)府的現(xiàn)狀，她一眼就看出寧國(guó)府管理上的弊病，作者在寫了王熙鳳的初步分析后，卻放下這一頭，騰出手來(lái)寫王熙鳳的兼職協(xié)理在寧國(guó)府人中引起的反響，他們議論說(shuō)，王熙鳳那是個(gè)有名的烈貨，臉?biāo)嵝挠?，一時(shí)惱了，不認(rèn)人的，這就把這件事的群眾氛圍渲染得十分飽滿，與此同時(shí)，也為后面王熙鳳的殺一儆百，從嚴(yán)管理做了鋪墊。果然是新官上任三把火，王熙鳳一上任，立即宣布她的依法管理，從嚴(yán)管理的施政綱領(lǐng)，她嚴(yán)厲警告他們：“我可比不得你們奶奶性兒，錯(cuò)我半點(diǎn)兒，管不得誰(shuí)是有臉，誰(shuí)是沒臉的，”就是說(shuō)法律面前人人平等，不講人情，不講資格，沒有照顧，施政綱領(lǐng)具體分工，獎(jiǎng)懲事項(xiàng)都做了明確的交代，下一步就是在實(shí)踐中落實(shí)，而鳳姐自己也是以身作則，每天天不亮就起來(lái)，很晚才休息，忙的鳳姐茶飯也沒工夫吃得，坐臥不得清凈，剛到了寧府，榮府的人又跟到寧府，剛回到榮府，寧府的人又找到了榮府，真所謂脂粉須眉卻步，唯有一個(gè)能人，從《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳體現(xiàn)出的一個(gè)優(yōu)秀型的管理人才，現(xiàn)實(shí)生活中，比如一個(gè)公司，必定有一個(gè)能夠管理的人，統(tǒng)籌全局，每一步都要把好關(guān)，其實(shí)作為一個(gè)管理型的人才，成就的必定是自己，做好每一事最大的榮譽(yù)是自己的。
能夠遇上自己的伯樂，才是得到了賞識(shí)與重用，能夠發(fā)現(xiàn)人才的人，想必更是不可缺少的人才，唐朝的大文豪韓愈留下了這樣的名言：“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有”，人才難得，古今同嘆，原因之一就是在于伯樂太少，《紅樓夢(mèng)》里的鳳姐就是一個(gè)伯樂，怡紅院里有一個(gè)小紅，在怡紅院干了好久，這小紅原有三分容貌，心內(nèi)著實(shí)癡心的向上攀高，美美的要在寶玉面前現(xiàn)弄現(xiàn)弄，因?yàn)樾〖t是外面做事的人，所以秋紋碧痕覺得這是不在規(guī)矩的，雖然小紅的模樣十分俏麗干凈，但是按照秋紋和碧痕的標(biāo)準(zhǔn)還不配遞茶水，小紅進(jìn)屋遞茶的要害是往上爬，第二次機(jī)遇來(lái)了，她被鳳姐看上了，鳳姐讓小紅給平兒捎話，小紅這件事辦得很漂亮，她的話說(shuō)得像繞口令似的，鳳姐就喜歡用這樣的人，在這里，一方面我們看到鳳姐的善于識(shí)別人才，一方面也可以看出鳳姐的用人標(biāo)準(zhǔn)，同樣一個(gè)小紅在怡紅院是棵草，到鳳姐那兒就成了寶，所以遇上了自己的伯樂，才能實(shí)現(xiàn)自己的真正價(jià)值。好比一名員工在公司工作，通過(guò)一個(gè)小小的舉動(dòng)，那個(gè)主管就會(huì)賞識(shí)員工，讓他做另外的事情，所以首先自己有這種能力，才能遇上伯樂。
一部《紅樓夢(mèng)》帶給我們的不僅僅是故事的描寫，更給我?guī)?lái)的是現(xiàn)實(shí)的意義，其實(shí)一部作品中反映的是表達(dá)作者的思想，通過(guò)作品來(lái)說(shuō)明他的主張，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》一部曠世奇作，給我們帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)意義是非常大的，警示我們，提醒著我們，讓我們懂得更加的道理和人生意義。
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