我只是單純地認為，那些曾經飲用過雞湯的老人，現在阻止年輕人喝湯，是一種主觀的自私與不道德。
這么說有些原因：
一、雞湯是特定階段的特定需求：
特定階段意味著【年輕】這段有限的時間域，而特定產物意味著自然產生的需求。
該需求傾向于一種疲軟期的激勵機制。
那時候，我們的大腦在吮吸雞湯時，還不需要勺子。直接往心里灌即可，那雞湯便如回春術一般滋養心靈。“加油、努力、行、你可以、相信自己”，當年輕人盯著這些字眼的時候，困頓感全消，之后再度打起精神，朝著目標邁進。
一股心靈之火直沖天靈蓋，他們的成功欲被點燃了，對雞湯的虔誠度一時有如基督徒。
誰讓雞湯是這么寫的，誰讓在我的三觀與心智尚未搭建完畢之時，雞湯就已悄悄進入了我不完備的施工區。我只知道，我見到了，我吸收了，我興奮了。
那種時候，雞湯的效果是立竿見影的。
可是，不得不提的是，它是以“態度結果”為導向的，也即省略過程的意義，以及與他人生活經驗的對接。
俗稱喝雞湯不給勺。
現在那些經過社會與時間洗禮后的成熟大腦，在喝雞湯前，都會主動要勺子。
因為這是成熟階段的需求。成熟更訴諸理性，理性訴諸動機與目的，過程與執行。
現在各個年齡層的互聯網網民雜糅于一體，眾說紛紜，老幼不齊。
當年紀尚輕的人在雞湯文評論欄中表達喜歡+贊同的意思時，有較成熟心態的老人便看不慣了。
“這幫屁孩又瞎雞巴看無腦雞湯，沒救！naive！”
于是他們揚起嘴角，先給文章貼上“雞湯”的標簽，以保自己的逼格不失。然后自然地，驕傲地忘記曾經的無知及渺小，忽略過往一無所知的幼稚年代，變得莫名滿足。
好像自己的成熟與思辨是空降的，是與生俱來的，好像自己從來都是這般牛逼的模樣。
所以才有了那種看雞湯時的不屑。
以之為恥，以之為辱，宣告與其決裂。
假借成熟的心態來批幼稚，卻又昭示了另一種形式的幼稚。
可笑嗎。
就像一個在深水區里的游泳高手，笑話還在淺水區里的菜B一樣。
兩個處于不同階段的人隔空對話，對話的有效成分是值得商榷的。
這也是互聯網魚龍混雜的緣故，上至飽學之士，下至胸無點墨者，都在虛擬世界里敲鍵盤。在虛擬的生態圈里，自然誕生一條鄙視鏈。
所以本質上講，愛雞湯與厭惡雞湯之人的根本不同，是跨階段者的隔空對話所致。
二、為雞湯說幾句：
（1）從雞湯的傳播媒介上看，線下真人互動or虛擬網絡？
面對面式的真人對話里，如果有人跟你講“加油、努力、奮斗。”，你會很感動，甚至能與之結友。要把同樣的文字放到網上，就會被貶為雞湯之流了。
人們對文字的各方面期待值均更高，而且線下互動時的環境與虛擬網絡無實名評論環境有著根本不同。以至于有一批鍵盤俠與口水帝的誕生。
（2）某種程度上說，二次傳播表達的內容本身有限
從創造者來說，文字駕馭能力與表達力是一種考驗。同時，創造者除了講那些能放在臺面上講的東西，他還有內心更深處的東西是不會說的。這就是你們要的真正干貨，但這種干貨有一種潛在的阻礙：創造者根本不會說，就算TA說，許多主觀感受的流變與客觀過程的描述，是很難通過文字百分百展現的。
（3）適量的雞湯有益身心
撇開劑量談毒性是耍流氓。
對雞湯也是。
雞湯有毒嗎？可以有，也可以沒有。
大量攝取的確會致人暈眩，致人腦殘。可小部分的攝入卻也能促人前行。
沒有任何一種事物的存在是全然沒有意義的。
（4）吐槽
有這樣一些人，看了文章，二話不說，直接評論一句：雞湯。
粗暴地貼標簽、貶低，以進行自我標榜。
幼稚得可怕。
控制不住自己的人，才會意圖控制別人。
沒本事包容的人，才會一言以蔽之地嘲諷。
而這些人，都曾與雞湯為伍。
（5）對雞湯定義的邊界正不斷被模糊
正因為定義的邊界被模糊，流行于大眾的語匯并沒有約定俗成的標準，所以誰都能肆意放大或者縮小概念。
誰都能吐口水，誰都能往上涂屎抹翔。反正在我把它定義為“雞湯”的那一刻，我知道我自己已經更勝一籌了。
那么，請問普希金的這首詩是雞湯嗎？
假如生活欺騙了你，
不要悲傷，不要心急！
憂郁的日子里須要鎮靜：
相信吧，快樂的日子將會來臨！
另外，《易經》乾卦里的這句，是雞湯嗎。
“天行健，君子以自強不息。”
————————尾聲，不看也罷————————
從前，有一座雞湯之城。
城里有一位城主，每天供應居民喝雞湯。
雞湯之鮮之美，人人褒贊。
雞湯的鮮味成為了該城居民最為沉醉的味道。
可是有一天，一位哲人發現世界上除了鮮味，還有苦味。
苦味，起初無人問津的，人人避而遠之。因為品嘗它，是痛苦的。
后來，哲人在廣場上向民眾宣揚：
“這是世界上最智慧的味道！”
民眾便紛紛效仿哲人的行為，開始嘗起了苦。在鮮味占主流的年代，苦味似乎高人一等。
令人奇怪的是，此后苦味逐漸流行起來。
民眾發現：苦味雖苦，可卻在苦味流失之際，能品出一絲回甘。
而這種先苦后甜的味覺體驗實在是太棒了。
勝過雞湯一成不變的鮮。
于是，這座城市的居民分為了兩派：鮮派與苦派。
愛喝雞湯的鮮派支持者固守雞湯之城，而苦派信眾離開了這座城。
此后幾百年的時間里，鮮派與苦派不斷斗爭。
前者嫌棄后者不懂世間之味美，后者嫌棄前者難辨人間之真味。
幾千年后，城里的人想出去了。
城外的人開始想回來。
The End
