你真的會“看”嗎?(第六篇:透過畫家的眼睛看西方繪畫史)

回顧:

在前面的篇章我們講述了視覺的三大運行機制:

1.平衡

2.簡化

3.運動

今天我們繼續談簡化。

第六篇:透過畫家的眼睛看西方繪畫史

畢加索的鷹眼

之前,我們花了兩篇的篇幅講解了視覺是如何按照她的機制來簡化我們眼前的場景。

也就是說,我們所有觀察的基礎是眼睛經過簡化后所呈現的畫面。

在這個前提下,今天讓我們來聊聊繪畫。

繪畫是人類展現自己內心世界的重要方式,但不論畫家繪畫的目的是什么,首先他需要描繪他眼前的世界。

這時畫家其實要面臨的一個巨大問題是:如何通過圖畫這個相對簡單的二維世界來展現真實豐富的現實三維世界?

這個擺在所有西方畫家面前的問題,在每個時期有不同的解答。

從順從于視覺法則被動描繪到能如實描繪客觀世界,人類走了幾千年;在能真實描畫客觀事物后,這幾百年人類的繪畫開始脫離眼前世界走向畫家內心世界,在新的層次上主動應用視覺法則。

今天,就讓我們暫時放下繪畫當中其他的要素,從畫家的“視”角來看看西方繪畫的發展。


1.古埃及時期(整體與部分分離階段)

埃及人在繪畫當中,用了最為簡單粗暴的方式來表現三維事物。既然二維的畫面只能表現事物的一個面,那我就截取各個部分最有代表性的一個面來表現。

《冥神奧賽里斯與法老王》

所以在埃及繪畫中,我們經常能看到側面的臉的身體結合在一起。因為正面能最完整地展現臉部特征,而側面的人的身體又能把動作和身體結構展現出來。

所以,這就是埃及人繪畫的展現方式,把腦海中各部分的意向組合在一起,來表現他想表現的單位整體。

在這個人類的早期階段,人類繪畫的表現方式相對抽象,但這種抽象性更多地是對于視覺抽象地簡單再現。

埃及法老雕像

讓我們再把古埃及的雕塑拿過來對比就更加明顯了。雕塑與繪畫不同,可以用三維的手段來表現世界,技術上是完全可以將事物表現得客觀真實。

但我們看到,古埃及人即使是在雕刻上,也是主動將三維形體簡化為六面體,然后在每個面表現一個該形象的標志性特征。

把古埃及的雕塑和繪畫放在一起參照就會發現,古埃及人是將人體的各個部分分解開來,然后把每個部分都通過他們認為最佳的二維角度表現出來。

所以在這個時期,畫家對物體的描繪還處于被動地跟隨眼前所“見”的階段。

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