聽眾：

您在演講中提到一個問題：這輩子我是來做什么的？我后來自己也思考了一下。然后，我有四個問題，想請老師解答一下：第一，我們到底是誰？第二，我們從哪里來？第三，我們來干什么？第四，我們要到哪里去？

雪漠：

這是古往今來刁難人的問題，但是，我在復(fù)旦大學(xué)開講座時，已經(jīng)解答過了。我告訴那時聽講的大學(xué)生們：第一，你想成為誰，你就是誰；第二，我們來于自然，歸于自然。

來于自然時，我們自己哭；歸于自然時，別人為我們哭。如果你做了一些事情，貢獻(xiàn)了社會，別人就會哭著說：某某先生生得偉大，死得光榮，他做了什么什么事情——注意，這個事情就是你，此外你什么都不是。

例如，我死的時候，我的子女哭，我的弟子們哭，我的學(xué)生們哭，但也有不哭反笑的。然后，他們介紹我時，就會像剛才的主持人那樣說道：雪漠，甘肅武威人，主要作品有《大漠祭》、《獵原》、《白虎關(guān)》、《西夏咒》、《西夏的蒼狼》、《無死的金剛心》、“光明大手印”系列等。注意！這就是我。一百年后，除了這個東西，再也找不到“雪漠”。現(xiàn)在的我，也是雪漠，他在用自己的行為，構(gòu)建著一百年后的“雪漠”。

當(dāng)然，我也可以在從生到死的過程中，填上別的東西。比如，我可以做個書法家，然后獲個什么獎，人家將來就會說，雪漠的書法作品怎么樣，被哪個博物館收藏；我還可以做個水利局長，人家將來就會說，雪漠曾經(jīng)修過哪條干渠，為當(dāng)?shù)乩习傩談?chuàng)造了多少財富。這就是另外一個雪漠。

同樣道理，你也可以填上任何東西，你填了什么，你就是誰，不用問我。

我們所有的生命意義和生命選擇，都是這樣。拿得出手時，就有價值；拿不出手，甚至見不得人時，就沒有價值。不能說誰誰誰擔(dān)任過哪里的副部長，貪污過多少人民幣，包過多少二奶，等等。也不能說誰誰誰有三億兩千二百萬身家，有三套樓房，有三任妻子，等等。因為，當(dāng)你被推到火葬場時，你的三億兩千二百萬身家就是你兒子，或者別人的了，樓房的戶主會很快換掉，你的三任妻子也會改嫁，嫁了別人，就不屬于你了。所以，會毀壞的東西——就是說，肉體消失后，這些東西就沒有了——沒有真正的價值。除非，你的三億兩千二百萬變成了一種精神，或是一種行為。例如，比爾·蓋茨用自己的財富成立了基金會，做了多少多少工程，救助了多少多少貧困兒童。注意！這才是比爾·蓋茨的個人財富產(chǎn)生的價值。沒有這個東西，他也罷，他的財富也罷，就沒有現(xiàn)在的這種價值。

我有個學(xué)生事業(yè)上很成功，她問我，以后自己有什么世間法的問題，能不能問您？我說，不要用這些問題打攪我，不要浪費我的時間。你現(xiàn)在已經(jīng)很成功了，就算再不干啥，你也能生活一輩子，你再成功一些，也改變不了你的本質(zhì)。你再掙幾個億也改變不了你的本質(zhì)，你再多幾個項目也改變不了你的本質(zhì)，只有你的心變了，能貢獻(xiàn)社會時，你才能升華你自己。一切取決于你的心。所以，我不希望任何人在世間法的功利層面來打攪我，因為要是沒有心的改變，這種世間法的成功，改變不了人的本質(zhì)。

明白這一點時，你就知道自己該干什么了，你根本不用問我。

比如，我的父親就知道什么該做，什么不該做。不好的事情，他就不做，他說，要是做了那事，祖宗都會羞得從供臺上跳下來；缺德事，他也不做，他說，做了缺德事，你一生都有一個污點。同樣道理，坑人、騙人的事情，他也絕對不做。如果我們也有這樣的標(biāo)準(zhǔn)，就肯定會明白，自己該怎么做事，該怎么做人。

——選自《光明大手印：當(dāng)代妙用》雪漠 著 中央編譯出版設(shè)