漢代·劉向《新序·雜事五》：“葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。”

第一次接觸這個(gè)寓言是小學(xué)，看的是白話(huà)文翻譯，那時(shí)候?qū)τ谶@個(gè)故事，只是覺(jué)得葉公很可笑。

長(zhǎng)大后，在看這個(gè)故事，發(fā)現(xiàn)這是個(gè)悲傷的故事。因?yàn)槲冶戎~公，不過(guò)是五十步笑百步。

因緣際會(huì)，好佛法道術(shù)，對(duì)于修行的道理，自認(rèn)為脫離了小學(xué)生級(jí)別，算是初中水平。可惜，只停留在道理階段，至于實(shí)踐，沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)。

《真氣運(yùn)行法》，《太乙金華宗旨》，《性命圭旨》，《宜承妙法》等等法門(mén)，我看了，卻沒(méi)練下去。

再后來(lái)，我看《參透生死》，再到《金剛經(jīng)》《道德經(jīng)》，從網(wǎng)上買(mǎi)《僧伽吒經(jīng)》來(lái)抄。慢慢的觀察自己的念頭，才發(fā)現(xiàn)，自己和葉公一樣，只是喜歡小說(shuō)里的那種法術(shù)神通，而對(duì)于佛、道的本源，卻不敢觸碰。

進(jìn)過(guò)寺廟，道觀，除了磕頭上香之外，再無(wú)其他念想，心思之繁雜，難以說(shuō)清。

用這樣的角度看自己，發(fā)現(xiàn)自己比不僅僅在這一方面，我喜歡看書(shū)，買(mǎi)了很多書(shū)，最多看一遍，美其名曰不求甚解，其實(shí)根本記不住。我學(xué)游戲建模，卻發(fā)現(xiàn)自己玩游戲和做游戲差距太大……

總之，生活中很多東西都是表象動(dòng)人，實(shí)質(zhì)卻相差十萬(wàn)八千里，而葉公一類(lèi)人，永遠(yuǎn)喜歡表象，遠(yuǎn)離實(shí)質(zhì)。這也是一種浮躁吧？

意識(shí)到著點(diǎn)，我開(kāi)始慢慢改變自己，也許需要用很長(zhǎng)時(shí)間才能變化一點(diǎn)點(diǎn)，但我希望這種改變能成為一種狀態(tài)，而不是結(jié)果。