作為教師，非常喜歡乖孩子。尤其是班主任。班主任工作中最煩心的就是與學生斗智斗勇，主要是紀律問題。課堂紀律，自習紀律，活動紀律等，沒有一件事不操心。但紀律的管理又是一個比較麻煩的事情，于是那些嚴肅苛責的優(yōu)秀班主任脫穎而出。其實所有教課老師也都喜歡有紀律的學生，他們上課乖乖的，讓干什么就干什么，不招災(zāi)不惹禍，尤其是上課不亂提問題讓老師招架不住，于是那些嚴肅認真的優(yōu)秀任課教師脫穎而出。
有了優(yōu)秀，大家就都向他們學習。
有人說，紀律其實是為了老師的管理而設(shè)的。這個我不跟他犟，有道理。為了紀律，我們還宣揚集體主義，不要太個性。
于是，一批批的乖孩子就出現(xiàn)了，適者生存，只有乖，才能贏得老師的重視，至少不受懲罰。
這是學校，在家里，又有哪個父母喜歡不乖的孩子？我們經(jīng)常聽到的是“乖，回來給你買好吃的”，啥時候聽過“今天很自由，帶你去吃好吃的”？
這些乖孩子按照老師們和父母們的意思，當然還有社會的要求，順利的成長著，考大學，找工作，結(jié)婚生子，按照接受的教育開始了對下一代的教育。
表面上看這也沒問題，文化就是這么傳承著。但這些乖孩子真的能傳承文化嗎？
那些創(chuàng)造文化乃至接續(xù)文化的人，似乎都不是乖孩子。何謂乖？乖就是因順，但文化的創(chuàng)造怎么只能因順呢？創(chuàng)造者就是對前面的思想進行改造，提升或者批判，在原來的基礎(chǔ)上豐富，或者重建系統(tǒng)。這就不是乖孩子能做的事情。
不用多舉例子，單單說一下思想界的一些師徒就好，柏拉圖是亞里士多德的老師，但最終成為對老師思想反叛最激烈的學生；心理學界的榮格和阿德勒都一度跟著弗洛伊德學習，但都反對他的思想而另立門戶……這些反叛不存在道德性，都是學術(shù)分歧，而且老師也好，學生也罷，都是大師。反而是那些聽話的孩子，名不見經(jīng)傳。
在我國，那些狀元們基本上都是乖孩子，蘇軾有句詩“浪淘盡千古風流人物”，我的問題是這些狀元在歷史上風流過嗎（金榜題名那一刻不算）？更不用說是否被時間埋沒。不說古代，就是建國以來的那些高考狀元們，基本上也都是乖孩子，資料統(tǒng)計，這些狀元們在軍界、政界、商界等無重要人物。
這有點振聾發(fā)聵，說明那些學習成績最好的不是最富創(chuàng)造性的，但他們在學習中占著最好的教育資源啊？當然，教育資源應(yīng)該成為每個人都應(yīng)享受的，但問題是現(xiàn)在的教育資源不是那么充足，不僅僅是大學，就是中小學，優(yōu)質(zhì)學校總是少的，這就隱含著對那些不乖但極富創(chuàng)造性的孩子的不公，這還是從功利主義的角度出發(fā)，即誰能給這個世界創(chuàng)造更多的價值。至于人性平等就更不用說了，這些乖孩子幾乎占盡了最好的教育資源，包括老師的賞識和幫助。說到此，現(xiàn)在很多課外文化輔導(dǎo)，據(jù)說專招學習好的，成績不好的連課外補習的機會都少，這真是奇怪了，課外補習不就是補充學校學習的不足嗎，這怎么反而此門不通？這校外輔導(dǎo)機構(gòu)也是嫌貧愛富，因為這些學習成績好的乖孩子可以為他們贏得聲譽啊，這是最好的廣告！天，一切為了利益，那些真正需要幫助的孩子，一般都是不乖的孩子，只能被邊緣化。
問題是，乖孩子不會創(chuàng)造，但會創(chuàng)造的孩子不乖，而且在成長中七不平八不順。
善待那些不乖的孩子吧！
法國著名的啟蒙思想家伏爾泰就是一個典型的淘氣包。他偷人家的燈油然后挑燈夜讀；他深更半夜與一些無所事事的人嬉笑打鬧，直到他的父親出來嚴厲制止才罷手；父親為了調(diào)教這個不聽話的孩子，把他送到一個親戚那里，但這個親戚很快被他的聰明感動，反而任由他活動；父親動了大招，把他送到荷蘭，讓在海牙的法國大使管教這個魯莽冒失的男孩，他卻與一位姑娘墜入愛河不斷的寫情書約會，暴露后被遣送回家……問題是，這些劣跡，如果算劣跡的話，一點沒影響他成為法國最著名的思想家。
做教師的，不要太打擊那些紀律性不好的孩子，那些不守規(guī)矩中閃爍著創(chuàng)造；只要他們不是過分的混亂制造者，就不要把他們的紀律問題當成焦點，而是要全面了解他們，給他們創(chuàng)造舞臺，缺點在優(yōu)勢發(fā)揮中弱化了。當然，他們也可能需要時間，他們在時間中搗亂，也在時間中創(chuàng)造。
不要厭煩那些課堂上問題多多的學生，即使他們一時的不著邊際，也盡量不壓制他們的發(fā)言熱情，這些胡思亂想中孕育著創(chuàng)造。宗教家德爾圖良有一句很經(jīng)典的話：“因為荒謬，所以信！”為什么？因為理性確認的東西都是有限的，而世界本身是無限的，有限的生命怎么可能蔑視無限的上帝？
其實，有創(chuàng)造力的孩子才是更有人性的孩子，這不是從道德上說，而是從人的本質(zhì)特點上說，因為對世界的好奇是人的重要本性，而動物是陷在基因的控制中，只有人會對世界充滿憧憬和探索。
如此以來，對老師的挑戰(zhàn)就大了。做班主任，要包容那些淘氣包子，他們的創(chuàng)造就在淘氣中萌發(fā)，能量的聚焦需要在時間深處綻放。做任課教師，要善待那些越界思考者，他們可能直擊我們知識的邊界，甚至還指向我們的能力，這些都不可怕，學生不會嘲笑有小不足小錯誤的老師，只要我們能欣賞這些孩子，然后在課后做必要的自我提升，可能在成全孩子的同時，也成全了我們自己。
另外，在進行這些操作的同時，要先省察一下自己：“我是一個乖孩子嗎？”如果是，趕緊找到那些“乖”，審查一下，這些乖是否利于自己的成長，是否能更好的工作。一般情況下，太乖的人思維容易僵化，知識容易陳舊，因為乖本身是一種守舊和附和常規(guī)，而常規(guī)之下，就很難成為優(yōu)秀的創(chuàng)造者。
不做乖孩子。哪怕已經(jīng)過了孩子的年齡。
成熟與乖無關(guān)，創(chuàng)造與乖相悖。
