清明時節(jié)雨紛紛，

路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，

牧童遙指杏花村。

每到清明時節(jié)，就會想起唐代詩人杜牧的著名詩作《清明》。之所以如此，大概是因為這首詩因應(yīng)了中國人清明掃墓的習(xí)俗，意境淡淡地，卻與人心相映，形成了共鳴吧！

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“清明”本是二十四節(jié)氣之一，陽歷為每年的四月四日或五日。清明節(jié)前一天叫寒食節(jié)，與清明這一天共同構(gòu)成了一個以掃墓、祭祀先人為主題的傳統(tǒng)節(jié)日。

清明節(jié)作為一個承載中國人民傳統(tǒng)記憶的節(jié)日，在老百姓的心目中具有相當?shù)姆至俊Ｇ迕髌陂g，人們不僅為先人掃墓，各大學(xué)校、院所等單位也經(jīng)常組織為烈士掃墓，緬懷革命前輩，進行愛國主義教育。清明成為法定假還要從民國開始，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)。建國后國家在強調(diào)破舊立新的同時，在一段時間內(nèi)沒有給予傳統(tǒng)節(jié)日以足夠的重視，清明節(jié)沒有假期。為了弘揚傳統(tǒng)文化，重拾中國記憶，部分有識之士及其政協(xié)委員呼吁將清明、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)為法定節(jié)假日。終于，2008年的4月4日成為了第一個作為中華人民共和國法定假日的清明節(jié)。

清明節(jié)成為了法定節(jié)假日，其主旨自然不是為了因為人們工作太累了，多休息一天，或者讓商家多賣點東西，雖然客觀上可以有這些效果。清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日具有的豐富的文化內(nèi)涵、紀念意義和歷史背景，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，將這些傳統(tǒng)節(jié)日增設(shè)為國家法定節(jié)假日，是為了弘揚和傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，擴大中國文化在國際上的影響，增強全世界華人的凝聚力；為了便于人民群眾開展各種與節(jié)日主題內(nèi)容相符的活動，如掃墓、祭祀先人等。

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清明節(jié)掃墓、祭祀先人，當為正題！

遺憾的是，有些人清明節(jié)的假放了，掃墓、祭祀先人的時間有了，一切條件都具備了，卻沒有了對先人的思念之情。或沉浸于自己的世界里沾沾自喜，或滿足于現(xiàn)實的生活中柴米油鹽，全忘了沒有自己長眠于地下的父母及先祖，哪有自己的今天！甚至放言，上墳不過是迷信罷了，一切皆為幻覺，沒用！現(xiàn)在做什么，長眠于地下的人如何有知呢？

吾聞之，一聲嘆息！

清明節(jié)之設(shè)，人們又何嘗不知們與先人陰陰兩隔、無法晤面呢？但人為感情動物，中國人更以“孝”文化作為傳統(tǒng)，清明掃墓、祭祀先人乃是中國人“孝”文化的體現(xiàn)，同時又體現(xiàn)著“感恩”的精神，這是作為現(xiàn)代人不可缺少的品質(zhì)，甚至影響著人未來的發(fā)展！怎么能以一個“沒用”而棄之若履呢？

清明節(jié)體現(xiàn)著中國的文化，在某種程度上，你可以說，文化是最沒用的東西，但人之為人，不就是因為人可以做很多動物做不了的沒用的東西嗎？

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?清明，中國人的情懷！