第七品

無有定法。

學佛，禪宗有漸進和頓悟之說，禪宗之外，中土佛教亦有律宗、天臺宗、凈土宗等等。在印度，佛法又有大乘、小乘之分。各宗各派各有典籍解釋佛法，學佛的路徑各各不同，條條大路通羅馬，萬法歸宗，具體到一個人，究竟如何開悟，并無定法，但看各自的根器、精進、造化與機緣。

也不止學佛如是，尋常度日，職場生存，學子求學，都想求得一個“好”字，其實也無有定法，有些做人做事的基本規則，其余的，善于觀察，樂于承擔，勤于思考，勇于進取，識見多了，自然有進步。

差別。

“一切賢圣，皆以無為法而有差別”。

在這里看到差別，更要看到包容。

佛法是包容的法。差別是包容中的差別。因為先有包容，才顯現出同中的不同。見出不同，又能更好的趨同。

在我們平常的世界里，在我們平常的行為中，往往與佛的教誨背道而馳，我們的眼睛里總是先看到差別，越看，差別就越多，這時候，別說包容了，連彼此的平和也未必得到了。彼時，差別明晃晃地擺在那里，合作、接納遙遙無期，矛盾不快叢生，生活美好的那一面被遮蔽，在這種差別的互相映照排斥中，生命平白地多了一些負累和不悅，我們不喜歡。如此，何不懷著包容的心來看差別？