題記：最近去衡中體檢，有兩件小事對(duì)我比較有觸發(fā)。一次，吃完飯下樓的時(shí)候，在衡中餐廳三樓的樓梯上，有一小片紙片，那么干凈的樓梯，小紙片很顯眼，陪同的老師看到后，沒(méi)有任何猶豫的撿了起來(lái)，一直來(lái)到一樓，扔到垃圾桶里。還有一次，就是吃飯時(shí)，剩下一個(gè)半個(gè)雞蛋大小的窩頭，陪同的老師用餐巾紙包了起來(lái)，放到兜里了。兩件小事因發(fā)了我的思考，所以便有了這篇文章。

當(dāng)我們走出家們，放下工作，獨(dú)自到大自然中去，我們呼吸著新鮮的空氣，眺望著遠(yuǎn)處的藍(lán)天、白云，享受陽(yáng)光雨露的時(shí)候，我們也許會(huì)想起一個(gè)問(wèn)題，——“我是誰(shuí)”呢？成龍有一部電影叫《我是誰(shuí)》，電影當(dāng)中成龍問(wèn)自己我是誰(shuí)時(shí)候，他傻了，這時(shí)候你問(wèn)你也會(huì)傻，因?yàn)槲覀儶?dú)自面對(duì)大自然，我們會(huì)覺(jué)得自己?jiǎn)渭兊嘏c泥土、河流、沙石、小草沒(méi)有太大的區(qū)別——明月松間照，清泉石上流，多么美妙的境界呀！物我兩忘！而當(dāng)我們?nèi)谌肴巳海哌M(jìn)社會(huì)，我們就會(huì)覺(jué)得復(fù)雜起來(lái)，有時(shí)也茫然起來(lái)，這時(shí)候“我又是誰(shuí)呢”？

“人，是各種社會(huì)關(guān)系的總和”，人是屬于社會(huì)的，當(dāng)然人也是屬于自然的，人有自然屬性，二者不可截然分開(kāi)，但是就人而言，人的社會(huì)屬性更為重要。一個(gè)人的人生價(jià)值離不開(kāi)社會(huì)，必須在社會(huì)中得才以體現(xiàn)。而社會(huì)又因?yàn)槠錃v史的發(fā)展和內(nèi)在的需要，形成了諸如廠礦企業(yè)、學(xué)校、醫(yī)院等各種各樣的單位與團(tuán)隊(duì)，人，便是團(tuán)隊(duì)的最小組成單位。

把我們所工作的團(tuán)隊(duì)建設(shè)成為優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，作風(fēng)硬朗的團(tuán)隊(duì)，工作質(zhì)量水平高、外在聲譽(yù)良好、能夠引以為豪的團(tuán)隊(duì)，是我們每一個(gè)人的心愿，這一點(diǎn)無(wú)庸置疑，如果我們的團(tuán)隊(duì)一片混亂，聲名狼藉，我們每一個(gè)人都沒(méi)有榮譽(yù)可言，相反倒是有一份責(zé)任，在家庭、在社會(huì)，都有一種微妙的自卑感，或者說(shuō)缺乏自豪感，缺乏價(jià)值感，可是，要達(dá)到那樣一個(gè)良好愿景的目標(biāo)，是需要我們共同努力的，不是憑借某一單個(gè)個(gè)人就可以實(shí)現(xiàn)的。這里需要一種共同的信念——團(tuán)隊(duì)精神。

什么是團(tuán)隊(duì)精神呢？它的內(nèi)涵是什么呢？

就整體而言團(tuán)隊(duì)精神是眾志成城的一種氣勢(shì)，是配合默契，萬(wàn)眾一心的一種力量。譬如拔河，那時(shí)候我們一塊吶喊“加油”，一起發(fā)力，一起堅(jiān)持到戰(zhàn)勝對(duì)手，這種氣勢(shì)、力量和堅(jiān)持就是一種團(tuán)隊(duì)精神。而這種團(tuán)隊(duì)精神是在團(tuán)隊(duì)的組織規(guī)則與運(yùn)行機(jī)制不斷完善、不斷發(fā)展，這樣一個(gè)基礎(chǔ)之上，由每一個(gè)成員的精神信念熔鑄而成的。

我們每一個(gè)人的生命都是由昨天、今天和明天組成的，從昨天一步一步走來(lái)，在今天用行動(dòng)點(diǎn)燃明天的希望和夢(mèng)想，這中間我們的精神家園、心靈家園是我們的根本，我們靠什么感受周?chē)囊磺醒剑浚褪俏覀兊木瘛⑽覀兊男撵`，她是我們生活、工作、學(xué)習(xí)質(zhì)量的指標(biāo)，是我們眼睛看世界，耳朵聽(tīng)世界，雙手觸摸世界的中央處理器（CPU）。我們外在的世界呼吁綠色環(huán)保，呼吁可持續(xù)發(fā)展，同樣我們的心靈家園也需要一片凈土，我們不能涸澤而漁，同樣我們的內(nèi)心世界也不能窮奢極欲，我們不能任由荒漠蔓延，不能任由黃沙漫天情況出現(xiàn)，同樣我們也不能讓我們的內(nèi)心世界中物欲橫流，道德缺失，事實(shí)上，有時(shí)候正是人類(lèi)欲望的不斷膨脹打破了生態(tài)平衡，最終被大自然懲罰，被自己的欲望懲罰。如果我們?nèi)斡上麡O和極端的情緒荒蕪我們的心靈家園，那么反映在現(xiàn)實(shí)中就是混亂的、無(wú)秩序的狀態(tài)，反映在團(tuán)隊(duì)就是一盤(pán)散沙，各環(huán)節(jié)松散的局面，因而會(huì)有抱怨，會(huì)有牢騷，會(huì)有不滿，甚至激烈的矛盾。

我們需要生存下去，我們需要生存的更好一些，這是共同的需要，也是一種最基本的需要。工作是我們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，面對(duì)工作，我們是牢騷滿腹，得過(guò)且過(guò)，還是滿懷信心，寬容信任；我們是用一種消極的心態(tài)折磨著自己并且也毒害別人？還是，用一種積極的心態(tài)慰藉自己也鼓舞他人呢？

問(wèn)題遠(yuǎn)不只是在工作方面，我們可能會(huì)帶著這種消極和極端的情緒進(jìn)入社會(huì)的其它角色——有一個(gè)學(xué)校的老師，平時(shí)總是抱怨校長(zhǎng)不重用他，同事排擠他，工資太少，回到家里也是這樣，把這些牢騷說(shuō)給他老婆聽(tīng)，他老婆一開(kāi)始還滿賢惠的，體貼他，安慰他，時(shí)間一長(zhǎng)，總是這一套，不靈了，終于有一天他老婆開(kāi)始罵他了——你個(gè)窩囊廢，錢(qián)掙不了多少，整天回來(lái)嘮叨嘮叨的，校長(zhǎng)看不上你，同事看不上你，我也看不上你，咱們離婚！——得，這家伙腹背受敵。還是這位老師，發(fā)現(xiàn)了自己的問(wèn)題，不過(guò)，開(kāi)始打腫臉充胖子了，在同學(xué)聚會(huì)上大吹特吹自己如何受校長(zhǎng)賞識(shí)，如何在同事間有人緣，有威望，自己收入如何如何，酒也喝得不少，喝著喝著大家都走了，服務(wù)員過(guò)來(lái)了——先生，請(qǐng)賣(mài)單！有一句古詩(shī)“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花，”說(shuō)得就是這種人。也許我們自我感覺(jué)良好，也許我們會(huì)在別人的暫時(shí)的積極的情緒的影響下忘掉那份消極，可是我們總還會(huì)感覺(jué)到自己內(nèi)心的缺憾。

這份缺憾是什么呢？是對(duì)于自我修養(yǎng)與品質(zhì)的一種不確信。是對(duì)于誠(chéng)實(shí)與信任的一種淡漠，是對(duì)于自由與尊嚴(yán)的一種模糊認(rèn)識(shí)，而這些正是團(tuán)隊(duì)精神具體到個(gè)體所必備的因素。

修養(yǎng)與品質(zhì)是我們心靈家園的房舍，我們的心靈是一片家園，家園不能沒(méi)有房子，修養(yǎng)與品質(zhì)正是那所房子。房子里面里面住著一對(duì)夫妻叫做道德和知識(shí)，誠(chéng)實(shí)與信任是他們走向外面的小路，小路上，是自由與尊嚴(yán)——他們的一雙兒女在快樂(lè)地玩耍。這里需要介紹的是自由與尊嚴(yán)。

什么是自由？自由不是自由主義，自由不是不勞而獲，自由不是侵犯與占有，更不是出賣(mài)靈魂之后的一種麻木不仁。自由是付出勤奮與自強(qiáng)之后獲得的一種自立和驕傲，是用善良洗滌心靈之后獲得的一種豁達(dá)與從容。

什么是尊嚴(yán)？尊嚴(yán)，不是我們面對(duì)浮華的世界在自己布滿灰塵的心靈上架設(shè)的一種虛榮；不是簡(jiǎn)單歲月的積累，在我們身上形成的固步自封的一顆石頭般的個(gè)性；更不是我們斤斤計(jì)較，針?shù)h相對(duì)時(shí)所謂本性的自私，說(shuō)到自私，我們似乎有一萬(wàn)個(gè)理由為它辯護(hù)，最著名的就是那句“人不為己，天誅地滅”，其實(shí)它是錯(cuò)誤的，因?yàn)樽运绞且桓鶅擅驷槪掏磩e人的同時(shí)也扎傷自己。尊嚴(yán)其實(shí)是我們平心靜氣時(shí)，捫心自問(wèn)，問(wèn)心無(wú)愧的一種踏實(shí)，是我們關(guān)愛(ài)與被關(guān)愛(ài)，寬容與被寬容，尊重與被尊重之后的一種滿足，而這種踏實(shí)與滿足唯有付出真誠(chéng)之后才能獲得。