一覺睡到自然醒，起床，洗漱，吃水果。打開喜馬拉雅邊聽邊疾步向公園走去。條條大路通公園，我專撿人少的路走，聽著酈波對《定風波》的解析，原來這就是蘇軾成為蘇東坡的轉折，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴?！睎|坡居士處變不驚，和自然世界和諧相處的人生態度在那時那刻，似乎也影響著我，不論有無風雨，我自內心平靜。

不知不覺到了公園，公園里空氣清新，晨練的人或獨自散步，或結伴疾步前行，雖說已是春天，但樹未吐綠，人工湖里的冰還未消融，春天里找到冬天的影子，何嘗不是一件幸事。就這樣，在精神食糧的滋養下，目之所及，一切都是美的。順著人工湖，走了兩個來回，渾身溫熱，順著來時的路，滿足的向家走去。

到家了，稍事休息，洗完昨天沒洗的鍋，和面泡菜，聽書做衛生，以往周末要做的事并沒有因為晨練而耽誤，歲月靜好不過如此，正在做飯時刻，老公回來了，聊著工作的事，炒菜做飯用餐午休，我們的日子平淡而充實。

下午，如期到酒中參加讀書會，既有老朋友，也有新面孔。再讀《壇經》，在永賢老師的引領下，知道了讀經典的意義就在于活出覺醒的生命狀態，明心見性，成己成人。

大師告眾曰:“善知識！菩提自性，本來清凈，但用此心，直了成佛”，“這四句話就是《壇經》的中心思想。”王老師如是說，這些話的意思是“覺悟之性，人人本自俱足，且本來清凈，沒有污染，如果用此心，就成佛了。”話說，六祖慧能在五祖的調侃下說道:“不離自性，即是福田。”正因為這句話，五祖知其根性大利。結合實際，慧能是在告訴人們怎樣收獲幸福?那就是要隨時關照自性。當人在高度覺照自性的時候，所想一定利己利人，“沒有地獄，只有自我，沒有天堂，只有無我?！彼^“相由心生，境由心造。”不過如此。不離當下，即是福田。

正當我沉浸在《壇經》的深刻義理之時，上半程的學習暫告一段。茶歇休息之后，我們開始了下半程的學習——《意念力》，激發你潛在的力量。通過王老師的介紹，我在扉頁上寫下了“提升正能量，明心見性，成己成人！”幾個字?！芭f書不厭百回讀”，永賢老師原文譯文對照讀，而現在又帶著我們讀，可見書的深奧和深刻影響力

走時比來時更喜悅！愉快的回家，老公已經做好了飯。吃完飯，我倆一起去汗蒸，出汗排毒。

此時，敷著面膜，寫下這些文字，我覺得今天沒有虛度……