第一次聽到抑郁癥是2004年，身邊一位好友拿著診斷證明向我吐露心聲，夜不能寐，時(shí)常落淚，常常與家人吵架。我以為他內(nèi)心脆弱，才有此癥狀，雖為之難過，卻也并不能感同身受。2007年我開始失眠，嚴(yán)重的時(shí)候，三天三夜不眠。有人說，是神經(jīng)衰弱，先天根基不好，加上外在環(huán)境變化，抑郁發(fā)作。只有自己清楚，是懸而未決之難題，超越自己可控的范圍，內(nèi)心被恐懼包圍，心隨外物上下翻騰，不得安寧。那一年，我常常想起那位朋友，不知他是否安好。

腦子中有無數(shù)個(gè)念頭，哪一個(gè)也不愿停下來，那種掌握不住自己身體和思想的無力感，帶來的是深深的焦慮和抑郁。我知道，自己病了，但還有救。南懷瑾說，道家像藥店，不是每天都需要，但人生病了，你就知道他的好了。是一本書讓我慢慢變得開朗。開始翻看《道德經(jīng)》時(shí)，我想象那是一個(gè)有大智慧的人，就在我身邊，聽我訴說，然后微微一笑，只望向我一個(gè)眼神，便治愈了我心底的焦慮和擔(dān)憂。效果很明顯，好像睡得安穩(wěn)了，一夜可以安睡多半時(shí)辰了。那時(shí)，我以為是讀懂的至理名言幫我度過了一劫，實(shí)則不然，是我把自己交給了自己信任的人，把決定權(quán)交給了別人，靠著一種假想繼續(xù)生活，對于自己，還是那樣的認(rèn)知、還是那樣的行為方式，并無長進(jìn)。

長路漫漫，一晃就是近10年，積聚在身體里的不滿，從擔(dān)心憂慮變成了復(fù)雜的情緒，開始肆意地養(yǎng)大“情緒”這只老虎。沒有紛爭時(shí)相安無事，惹到他時(shí)睚眥必報(bào)。把最好的一面留給不熟悉的人，把最壞的情緒留給最親近的人，陷落在壞情緒中，不能自拔，傷己傷人。不止一次的反省，不止一次地勸解自己，卻又不止一次地情緒上演。

心理學(xué)認(rèn)為情緒是對趨向知覺為有益的、離開知覺為有害的東西的一種體驗(yàn)傾向。人有太多主觀感受。對朋友遭遇的同情、對敵人兇暴的仇恨、事業(yè)成功的歡樂、考試失敗的悲傷。這些主觀體驗(yàn)只有個(gè)人內(nèi)心才能真正感受到或意識到，"我很高興、我意識到、我很痛苦、我感受到、我很內(nèi)疚“。人的感知往往建立在外物的反應(yīng)上，這是造成情緒失控的主要原因。

拋開心理學(xué)，早些年記在腦子中的至理名言，已經(jīng)變成一種覺悟：一個(gè)人的壞情緒，是自己生產(chǎn)出來的，也是可以經(jīng)由自己化解的，快樂與悲傷就在一念間。然而，真正消化吸收這些智識精華，也是需要根器和機(jī)緣的。這10年，生活、工作諸多變化，我以為這一路上的大情小事都是修心的必由之路。歷歷往事終究淡去，留下的是對生活的體悟和新的認(rèn)知。

能決定生死存亡的人生大事和帶來小確幸、小煩惱的瑣碎小事本無差別，實(shí)乃個(gè)人心有掛礙，不能一視同仁。其實(shí)小和大又有什么區(qū)別呢；不要把自己和被人對立起來，由別人的表現(xiàn)來決定自己如何回應(yīng)，而忘記自己本來處世生活的樣子。心不在自己身上，自然被外物所累，心無所住，壞情緒永遠(yuǎn)跟隨著你，永遠(yuǎn)也不會很快樂。

要認(rèn)識自己，不必等到開心快樂時(shí)，悲傷、痛苦是更是認(rèn)識自己、反省自己、精進(jìn)自己的好機(jī)會。一個(gè)人有般若，就是在海水波濤洶涌、動(dòng)蕩不停的時(shí)候，也能看出人的本性是靜的。理解了一個(gè)人的本性是靜的，也就能平復(fù)心緒，不用為壞情緒找到出口，而是用這強(qiáng)大的力量使心緒寧靜。