【2.17原文】

　子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

【傅佩榮譯文】

　　孔子說：“由，我來教你怎樣求知。知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是求知的態(tài)度。”

　　從字面講，這是一種坦誠的求知觀, 知道就是知道，不必缺乏信心或者過度謙虛；不知道就是不知道，不能虛張聲勢（但我認(rèn)為可以保持沉默），畢竟人有所知，必有所不知。總之，孔子提倡腳踏實(shí)地、扎實(shí)向?qū)W。

? ? ? 但現(xiàn)實(shí)中，知與不知界線有時(shí)并不明確，一知半解更是占多數(shù)，這種情況下，態(tài)度上似乎應(yīng)向不知靠攏。

　　其實(shí)，不知也是一種知，正如錢穆老先生分析的，人類必先有所知，乃始知其有不知。如知馬，始知非馬，但不知其究為何物。然則我所謂知此物非馬者，乃僅知我之不知其究為何物而已。人多誤認(rèn)此不知為知，是非之辨，遂滋混淆。

? ?《論語》此則，大概不同人會(huì)讀出不同深意。