推書——《烏合之眾》！

有人說這是一本垃圾的書，我不信，因為我在網上搜的時候有很多好評。作為推書的人，我們必須遵守自己沒看過的書，概不評論這一原則，所以才有了此篇！

大家好，我是陳問禪一個推書薦影，拽酸文的人，看過我寫文字的人都應該知道，最近問禪的文章最后都會有這樣的一段話——“知識最大的悲哀不是壞的被流傳，而是好的被埋葬”。

那么既然這篇文章有了，就證明《烏合之眾》，在我看來是一本值得推送介紹給大家的書籍了。我想網上的評論比較不錯，所以應該會有很多人都看過這本書吧！

《烏合之眾》這是一本相對比較薄的書籍，在我看來于其叫他書籍還不如叫它手冊比較貼切一些。本書從頭到尾都是圍繞的群體，如果你用問禪常用的5w1h讀書法來解讀此書，你會發現其實解讀后的這本書啊！

遵規逐跡的去讀它的話就宛如歷史書一般，讀起來是有趣的，但卻也無趣。

這本書主要講的是：關于影響群體的原因群體的特征，（這里特真包含了多個方面），群體的分類，及群體的心理活動，還有群體的意見與信仰信念等等。

遵規逐跡后，總結下來其實就是兩個問題：

一是：個體與群體的差別，個體是如何被群體淹沒了；

二是：群體的好與壞，以及為什么那些政府和組織總會害怕群體事件。

而這兩個問題最終原因：是群體導致信仰的力量和領袖的力量出現，但群體確是不愛動腦，不愛思考容易被被控和引誘的大眾集體且可能還會成為有害的群集！

你可以想象下三人成眾，眾口鑠金的危害！

《烏合之眾》這本書是360圍繞著“群體”倆字來闡述的。

不過在問禪看來本書在某些觀念上還是略有缺陷，比如有些觀點太過于絕對化——人一在群體中就不愛動腦子，在群體里面的人容易犯錯被誘導；第二個就是太過于局限性。

所以我們在讀這本書的時候一定要去辯證思維的看問題好與壞，不可神話它也不可放低它！

至于本書中作者古斯塔夫勒龐備受爭議的那個對婦女和兒童偏見的觀點。

其實問禪在這里是比較認同他的。因為在中國古代到如今的歷史長河回顧來看，實際的證據就已經告訴我們了，婦要從夫，婦隨夫姓，為人子女，父母之言。婦女和兒童是沒有資格去思考也不用思考而不是不思考。

當然，本書對于現金的社會來說。參考，作用還是比較大的。

比如，對于如今的社群運營心理研究，運營方式的整改和選擇，當然最后至于如何去做，小編會在下周四的一篇超級干貨《個人品牌打造術》里面說。

那么這篇文章就在這里結束吧，問禪也就不說太多劇透了，在這里還是推薦大家自己去買一本看看。

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