? ? ? ? 我覺得涓生和子君之間的感情離真愛差遠了。? ? ? ? 從外界因素來講，首先，同居和婚姻不過就是一張證書的區別。其他別無兩樣，都要共同面對現實生活，共同面對柴米油鹽醬醋茶。共同承擔責任。現實就是平凡，就是世俗，甚至是枯燥。尤其在那個在包辦婚姻和自由婚姻之間徘徊的大時代。他們的愛情還要經受住各種各樣的流言。 其次，兩人的個人經濟狀況都不是很好。住在一起過日子就更加困難。因此，不出讀者所料他們的生活每況愈下，以至于他們吃了子君一手養大的小雞，以至于涓生竟然背著子君偷偷的把子君心愛的小狗扔在了荒山野嶺。以至于最后涓生做出了更讓人寒心的事，為了工作竟然拋棄子君。? ? ? ? 同樣作為女性，尤其是一個正在花季年齡對愛情充滿美好想象的我，對于這種現象是更是怒氣填胸。可是，冷靜下來便又覺得，在那種情況下，涓生做出那樣的決定也是可以原諒的。有句話說得好，物質是基層建筑，精神就是上層建筑，物質決定著上層建筑。人和動物一樣，有著最基本的需求，就是溫飽。如果一個人連溫飽都解決不了何談精神建設，如果一個民族不發展物質建筑，那么永遠沒有精神的上層建筑。再回過來看子君和涓生，他們不過就是那個混亂年代里的微塵，是茫茫人海中最最平凡的人，當他們無法解決自己的基本需求時。自然無法再顧及愛情，這是正常人的反應。我不反感涓生，可是之所以說他們不是真愛，是因為，他們壓根沒有做好任何思想以及物質準備就開始同居。除了一個租的房子和涓生薪金并不高的工作，其他都是從零開始。這本是一輩子的事兒，卻以為是兒戲一般簡單，這就讓他們在以后的日子里吃了不少苦。? ? ? ? 再從內在因素，也就是他們的思想上來講，同居前的思想準備他們是完全空白。沒有完全脫離封建社會的中國，對于同居，人們依舊不恥。子君和涓生就是沒有勇氣繼續義無反顧下去。同居后，子君完全放棄了自己是知識青年的身份，全然當起了世俗的家庭主婦。? ? ? 以前，子君是一個有思想，有主見，嘗試獨立的新知識青年。可是同居后呢，每天除了家務就是家務，為了一個沒有做好準備的同居生活做出如此犧牲，涓生竟不僅沒有一點知覺有時還對她心生厭煩。涓生很自私，不曾考慮過憑什么要子君如此犧牲。? ? ? ? 之所以說涓生的背叛可以理解，是因為從一開始他們就是錯的。在那樣一個年代下沒有任何準備的戀人決定同居，就是錯的。? ? ? ? 作者處于那個年代，寫這樣的故事自然是批判社會，批判人性。可是我想說的是。魯迅不知道的是，在和平年代，在開放發達的新社會，沒有任何準備兒想要結婚或者同居的戀人一樣難活。因為，不論在什么年代，若物質是基層建筑，精神就是中層，而婚姻才是真正的上層建筑！這是條永恒不變的真理。愛情可以不顧一切，但是婚姻不可以。因為，婚姻還承擔著更多的責任。在小說中，還映射著一條隱性因素，那就是女人一定要經濟獨立，否則別妄想跟男人談什么平等。這個世界本就沒有完全平等，男女之間更是這樣
