2017.08
被逼無奈，再次啃讀，并累到喊死……
看著惡心，讀著無味，卻嚼出別味……
1《雅典的泰門》
雅典貴族泰門當初揮金如土，慷慨好客，落魄后原來受惠于他，百般恭迎他的小人如躲瘟疫一樣唯恐避之不及。
于是他離開人群，隱居山外洞穴，一天他正挖著樹根充饑，發現一大堆金子，看透世間虛偽的他，憤怒詛咒:
金子，黃黃的，發光的，寶貴的……
然后沉痛憤怒地臭罵它:“就這東西，可以使黑的說成白的，丑的變成美的，錯的說成對的，卑賤變成尊貴，懦夫變成勇士，老人變成少年……”
這段獨白堪稱斥責“”銅臭的第一罵。夸張，排比，反復，對比，表達泰門對金錢的詛咒，對世俗人們丑陋骯臟的靈魂的揭露。
“把壯士頭顱底下的枕墊抽去……”典故之意是使壯士失去他的智慧和膽量。
2.戲劇
舞臺小天地，天地大舞臺
在那一當當小小的舞臺上，他們通過惟妙惟肖，精彩絕倫的語言，上演著一幕幕或悲或喜，或振奮人心，或溫婉動人的精彩戲劇。
舞臺是生活的多面鏡，濃縮百態人生。
通過欣賞戲劇，我們可以見識世情百態，品味生活百味，體悟人生真諦，甚至從那些靈動的角色中收到人格魅力的熏陶。
人物語言的體味，從動作性，個性化，形象化來體悟
戲劇離不開矛盾沖突，沖突必須扣人心弦，波瀾起伏，使人出于緊張和期待中。
3.烘托本是中國畫的一種技法，用水墨和色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象更突出。用于文學創作中就叫表現手法，側面描寫。
4.《生命與和平相愛》
猶太人是世界上最勤奮，最聰明的民族，曾飽受世界上最沉重的民族災難，很長時間沒有自己的國家，卻在經濟上，科學上藝術上等方面為世界貢獻出一大批杰出人才:馬克思，達爾文，弗洛伊德，愛因斯坦……
幾十年來諾貝爾獎得主，猶太人占的比例比其他名族高。
后來一切都好！熱愛生命，期望和平！
和平箴言:放下嗜血的武器，擁抱和平
9《熱愛生命》
淘金者開始把生日置之度外，價值觀是金錢
高于一切，財富比生命更可貴。到最后意識到:生命才是唯一，沒有生命就沒有一切。
生命正是要在最困厄的境遇中發現自己，認識自己，從而鍛煉自己，境界得到升華，只要不放棄生命，就會擁有美好。
從他的孤獨，饑餓，寒冷，傷痛到無人的荒野，無助窘迫，一點點步入絕境，死亡慢慢逼近，與垂死的生命較量，與生存的意志較量。
與狼生死搏斗，是他獲得了頑強生命的強大動力，感悟生命的博大崇高與美好。
他的頑強的意志和勇敢精神幾乎超越了生命的極限，——堅強的意志力。表現他對生命的執著信念，堅強的意志。
10.《享受生活》
海倫凱勒雖然生活在無聲無光的世界里，但她用頑強的毅力克服了生理缺陷所造成的痛苦，奮發向上，自學成為學識淵博的，掌握多種語言的著名作家教育家。
她沒有覺得自己一定要特殊，憑著頑強的毅力像正常人一樣旅行，劃船，戶外運動，騎車兜風，與狗為友，下棋子，玩紙牌。獲得精神上的愉悅。
雖然失明，但她還要去去博物館，藝術館，憑著觸覺感受樂趣與靈感，觸摸荷馬雕像展開想象，與盲人荷馬詩人有心靈的溝通。
雖然失去聽力，還要去欣賞歌劇，通過身邊人的講述，她用身心去感受舞臺藝術和劇場氣氛，同樣獲取身心愉悅。
點評她的名言:
任何困難都不可能鎖住一顆向往偉大的心靈。——卡耐基
十九世紀有兩個奇人:一個是拿破侖，一個是海倫凱勒。拿破侖試圖用武力去征服世界，他失敗了。海倫凱勒試圖用筆去征服世界，她成功了。——馬克吐溫
她不但能正視現實，而且在世人認為不幸的人生中，找到無盡的樂趣。心中充滿熱愛生活的心，就有擁抱生活的熱情，在孤獨中學會了忘我，“忘我就是快樂”
11《送行》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——贈汪倫李白海內存知己天涯若比鄰——王勃《送杜少府之任蜀州》
勸君更盡一杯酒，……王維《送元二使安西》莫愁前路無知己，……——高適《別董大》孤帆遠影碧空盡……——李白《送孟浩然之廣陵》
“黯然銷魂者，唯別而已矣”遙想古人送別，是一種雅人深致。朋友離去或唱支別歌，或折條楊柳，或敬杯美酒，都有意味情調。
平夙莫逆于心，臨別難舍難分。
美國旅客用金錢雇傭職業送行者，勒羅代人送行是市場的需求，也是人的需求。折射出出門人害怕孤獨，渴望溫暖，渴望真情的溝通。看似不可思議的故事，寫得一本正經，理直氣壯，傳達出人與人感情的冷淡，渴望真情實感的愿望。
別國的習俗，不想多論。短文蘊涵對生活的思考，以幽默的筆法，調侃的生活窘事，對生活中虛應故事的繁瑣禮節暗含針砭。反映了真的東西不一定有價值，假的東西不一定沒有價值。
梁實秋說”我不愿送人，亦不愿人送我。對于自己真正舍不得離開的人，離別的那一剎那像是開刀，所以離別時的痛苦最好避免。”
有人說“你走，我不送你，你來無論多大風雨，我會去接你”
這是人人都賞識的一種心情。
12.《給我的孩子們》
豐子愷在為畫集作序。
描寫自由幸福生活畫面，
贊揚孩子們的率直自然，純真的天性。
害怕被世俗生活磨滅，變得退縮，順從，妥協，屈服，虛偽的極大悲哀之情。
悲哀于童真的漸逝。流露關愛孩子身心健康，對真善美的向往。
13.知人論世讀經典
“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”。古人故事多多，給后人警示多多。如《出師表》《曹劌論戰》，《愚公移山》等。
先哲們用一生精力為后人留下警世之作，讀經典之作，仿佛與先哲們來了一場激烈的頭腦風暴。
曹劌告訴我們什么叫謀與戰；
孟子告訴我們什么是責任感，危機感；
愚公告訴我們什么叫堅持，毅力；
諸葛亮告訴我們什么叫忠誠，責任；
杜甫告訴我們什么叫無私奉獻……
14.《出師表》
奏章，奏疏，奏表，奏議，都是古代的臣子向皇帝呈書的文體
諸葛亮淡泊名利，鞠躬盡瘁死而后已，知恩圖報，是智慧的象征，是人性光輝靈魂的化身。
表文言辭樸實感人，諸葛亮對劉備父子忠誠不二，披肝瀝膽相待，言辭曉之以理，動之以情，情真意切，忠心可鑒。
15.《茅屋為秋風所破歌》
杜甫推己及人，舍己為人，無私奉獻，憂國憂民，自己身居茅廬，卻仍擔憂“天下寒士”。
“吾廬獨破受凍死亦足”這是怎樣的情懷？這是兼濟天下，悲天憫人，無私奉獻的博愛情懷。
責任意識，擔當意識，忠誠意識……
