閱讀之前，應(yīng)該搞清楚的問題
為什么市面上出現(xiàn)大量教人閱讀的書？
閱讀能力本該是一項「基礎(chǔ)能力」，但顯然，很多人原來是缺乏的，并且無意中把它當(dāng)成了一種進(jìn)階的能力。如果能在學(xué)齡期就培養(yǎng)好閱讀這種能力，那我們的學(xué)習(xí)能力和業(yè)務(wù)能力都會更強(qiáng)。美國一位著名的教育家馬文·柯林斯，她因教育差生而得名，僅通過對這些學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，便讓他們重新愛上學(xué)習(xí)并且逐漸成為優(yōu)等生。
在國內(nèi)，閱讀依然是大眾的內(nèi)心向往，很多人的年初flag都有讀書這一條。但如果沒有一個合適的讀書方法，我想大部分的書都是原封不動地從年初放到年尾。之所以會有這個現(xiàn)象，大概率是因為書在大家的心目中太“重”了。不得不承認(rèn)在很多人心中，閱讀這件事是具有“儀式感”的。
由沉重到焦慮，這對于眼尖的人來說，都是商機(jī)。而那些教你閱讀的書，也有可能只是博人眼球，它們的理念能夠深入人心，大概率也只是因為它們使用了更容易閱讀的排版，而且每個人的方法也還不一樣。所以，與其在這種基礎(chǔ)能力上交智商稅，不妨自己花點(diǎn)時間來研究適合自己的提升方法。
先來看看閱讀的困難有哪些？
忙碌，生活工作節(jié)奏快？我想不是。如果說時間被互聯(lián)網(wǎng)和游戲占據(jù)了，我倒是認(rèn)同的。不過對大部分人來說，很難有一塊完整的時間用來閱讀，這是常態(tài)。
讀的書不能為自己所用：不知道自己需要什么樣的書籍，于是跟風(fēng)買書（說明是一個愛閱讀的人）。加上市面上書籍的數(shù)量和種類越來越多，質(zhì)量也越發(fā)參差不齊，大多數(shù)的書也不值得用心去讀，如何選擇好書也成為一種困難。
動機(jī)不足，半途而廢：你有沒有發(fā)現(xiàn)，書架上至少有一本書，你只讀了它的一半。不是因為太難，就是因為沒時間了。但真正的原因在于，你沒有一個迫切的閱讀動機(jī)，所以心里會覺得，晾著就晾著吧。
內(nèi)疚感：往往源自對知識點(diǎn)的把握不足，比如《數(shù)學(xué)之美》這類有知識門檻的書籍，如果沒有良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，這本書會讓你焦頭爛額，恨自己當(dāng)初沒有好好學(xué)習(xí)。
閱讀速度太慢：花幾天時間才能讀完一本書，這可謂是最痛苦的體驗了，不僅花了時間，而且記不住。這個時候，我們就需要找到閱讀慢的原因，并且想辦法去進(jìn)行訓(xùn)練。
閱讀有哪些誤區(qū)？
全讀：也就是從頭到尾，完整地閱讀。往往這樣的閱讀，最讓人沒有收獲感。這是因為閱讀的過程中失去了對重點(diǎn)內(nèi)容的捕捉，全盤吸收了書中內(nèi)容，最后反而容易忘記。
對書的價值期待過高：不論是書還是課程，人們普遍有一個心態(tài)，就是希望通過這樣一個節(jié)點(diǎn)，打通自己的任督二脈，從此讓自己改頭換面。但這些書的內(nèi)容有限，也往往與我們的生活經(jīng)歷無關(guān)，因此并不能真正改變我們。
一定要快速閱讀，或以書的本數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)：我在研究閱讀方法之初，就有過這樣的誤區(qū)。后來才發(fā)現(xiàn)，在追求數(shù)量的過程中，失去對知識養(yǎng)分的吸收，也失去了沉浸閱讀的快感。
把讀書當(dāng)成一件很私密的事情：其實閱讀的本質(zhì)是互動的。笛卡爾說“閱讀好書，就像跟過去最優(yōu)秀的人物對話一樣”，說的是閱讀事讀者與作者的跨時空對話。其實，我們將閱讀的體會與他人進(jìn)行交流和輸出，也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。
閱讀的目的是什么？
閱讀的目的，對每個讀者來說都是不同的。每個人都有自己需要解決的問題，有的時候是為了獲取某一個「知識點(diǎn)」而去閱讀，有時候就只是追求「知識存量」。
慶幸的是，人生當(dāng)中所有的問題，都能在書中找到答案。芥川龍之介說“必要的思想或許早在兩三千年前就已窮盡，我們現(xiàn)在只是給舊柴添把新火罷了”。好比我在讀《物性論》的時候，發(fā)現(xiàn)馬修·利伯曼在《社交天性》里研究的“大腦追求愉悅而躲避痛苦”的觀點(diǎn)，早已被盧克萊修觀察到。
如果你實在找不到急需解決的問題，又想讀點(diǎn)什么書，也不是沒有選擇的。不如就去讀讀早期的哲學(xué)，比如孔孟老莊、孫子兵法這之類的書籍，關(guān)于如何修身、如何解決生活問題、如何處理人際關(guān)系等等，這些書里面，早已給過答案。
哲學(xué)書籍算是「底層能力」的書籍，另外還有歷史知識、經(jīng)濟(jì)學(xué)知識、管理學(xué)知識、心理學(xué)知識、人生經(jīng)驗等等，當(dāng)然也包括你的專業(yè)知識。這些底層的知識構(gòu)成的基礎(chǔ)知識框架，終將成為你寶貴人生財富的組成部分。
如何讓閱讀更有效
如何選書
知道了自己閱讀的目的，自然就能針對某個特定領(lǐng)域來進(jìn)行選書。
而根據(jù)知識點(diǎn)去選書呢，應(yīng)該去找“一手知識”，指的是這個知識第一次被提出時，所定義的內(nèi)容。
第一種方法，是知識樹原理，指的是書籍的選擇作者為核心來進(jìn)行發(fā)散，而不是單純從知識點(diǎn)出發(fā)。得到的前知識策劃人李源提出：知識不是由思想觀念和知識點(diǎn)構(gòu)成的，而是由知識圈里制造出來的共識。那么其中最關(guān)鍵的，就是找到提出這個觀點(diǎn)的人，也就是這門知識的「開創(chuàng)者」。
除了「開創(chuàng)者」，還有「分歧者」以及「綜合者」。比如，在研究個人心理學(xué)方面，有阿德勒的《自卑與超越》，強(qiáng)調(diào)個人通過努力可以追求幸福；也有榮格的《自我與自性》，將個人的發(fā)展歸結(jié)為集體無意識的表現(xiàn)。另外還有弗洛姆的《愛的藝術(shù)》，其主要觀點(diǎn)是人格的獨(dú)立發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該擁有愛的能力，大致可以成為兩者觀點(diǎn)的結(jié)合。如果說阿德勒是開創(chuàng)者，那么榮格就是分歧者，弗洛姆為綜合者。
第二種方法，就是通過多個知識點(diǎn)的組合來解決一個復(fù)雜問題，這個時候我們就需要用到主題閱讀。比如我這一次對閱讀方法的整理，就是同時向20位提出過不同閱讀方法的學(xué)者進(jìn)行學(xué)習(xí)，最后總結(jié)出一套最適合自己的方法。
當(dāng)我們選好了書，那么問題來了，手里拿的這本書，可以用來進(jìn)行快速閱讀嗎？
我們先來看看，書籍大體可以分為三種類型：
第一種是實用型，如技巧型、考試類，是幫助我們針對某一方面能力而做提升的，那么可以通過快速閱讀來節(jié)省時間的；
第二種是認(rèn)知型的，通常是出于對知識的渴求或認(rèn)知的升級而進(jìn)行的，那么最好是精讀，這樣才能用心去挖掘作者觀點(diǎn)背后的深意；
第三種是消遣型的，如文學(xué)類，讀這類書更多的是出于愛好，或追求精神世界的富足，自然更追求沉浸式的閱讀體驗。
好了，接下來就是重頭戲了。在講幾個閱讀方法之前，我想先介紹幾個值得一練的「閱讀技能點(diǎn)」，它們可以說是后面的閱讀方法的基礎(chǔ)。
五大閱讀技能點(diǎn)
一、最基本也是最簡單的，眨眼。你可以嘗試一下，對比閱讀中經(jīng)常眨眼和很少眨眼所花時間的區(qū)別，你會發(fā)現(xiàn)，眨眼能夠很好地幫助定位閱讀的位置。眼睛就像「照相機(jī)」一樣，在“咔嚓”的那一下，大腦會有一個開始記憶的過程。至于如何更好的進(jìn)行眨眼，美國普林斯頓語言中心在《如何閱讀》這本書中提到一個方法，叫視距金字塔，如下圖。
也就是將注意力集中在最中間的部分，當(dāng)兩邊都看清之后，立馬向下移動。這個方法可以幫助我們很好地找到視野范圍的臨界點(diǎn)，通過不斷的練習(xí)，這個臨界點(diǎn)也會不斷地向外擴(kuò)大。類似的方法還有閃詞法等等。
二、指讀法。在開始訓(xùn)練閱讀速度的初期，可以先用指讀法來進(jìn)行過渡。就是根據(jù)文字的順序，一行一行用手指滑過去，眼睛緊跟著手指移動的方向，移動的速度也可以根據(jù)自己的情況來做調(diào)整。指讀法的進(jìn)階是指行首或行尾，就是將手指依次固定放在每一行的行首或行尾。如此，每讀完一行就會在心里達(dá)成一個節(jié)點(diǎn)，某種程度上也算是一種心理暗示。
三、關(guān)鍵字閱讀。是稍微進(jìn)階的閱讀技巧，它需要你事先對整書的主體觀點(diǎn)有一定了解。在閱讀部分章節(jié)時，可輕易看出頁面中的關(guān)鍵詞，通過定位這些關(guān)鍵詞，就可以大概“猜”出這一部分的意群。這需要更多的集中注意力，也可以提前訓(xùn)練眼部肌肉。
四、跳讀法。不得不承認(rèn)，很多書花了大量的篇幅，來對作者自己進(jìn)行吹捧或者講一些其他無關(guān)緊要的內(nèi)容。往往在這類書里，我們很容易找到重點(diǎn)，比如每一章節(jié)的開頭和結(jié)尾，以及各段落的開頭和結(jié)尾，都是觀點(diǎn)的呈現(xiàn)地點(diǎn)。跳讀法要注意的是，應(yīng)當(dāng)關(guān)注全書的結(jié)構(gòu)和層次，以及當(dāng)前閱讀部分在書中所占的比重，根據(jù)這些判斷來合理地進(jìn)行變速閱讀。同時也該關(guān)注關(guān)鍵詞，這樣才不至于輕易忽略重要內(nèi)容。
五、這倒不是一個具體的方法，而是經(jīng)常去測評閱讀速度和記憶力的一個建議。怎么說，閱讀這件事對記憶力是有一定程度的要求的，而閱讀速度和記憶力這兩樣能力，都可以通過訓(xùn)練來不斷強(qiáng)化。訓(xùn)練的材料通常是一些無意義的文字材料，如下圖，類似的材料可以在彼得孔普的《如何高效閱讀》以及東尼博贊的《快速閱讀》和《超級記憶》中獲得。
終于到了三大閱讀方法
一、呼吸閱讀法：這是日本著名的書評家印南敦史在《快速閱讀術(shù)》中提出的，是他在每個月閱讀60本以上的書籍并寫書評的基礎(chǔ)上總結(jié)的一套方法，更適合「實用類」書籍。“呼”和“吸”其實對應(yīng)的是“寫”和“讀”，那么顧名思義，這個閱讀方法強(qiáng)調(diào)「輸出」的重要性。
這個方法的精華之處在于它的四個簡要步驟：
一行采集：就是在閱讀的過程中，遇到需要做摘錄的部分，盡量原封不動地抄寫最精華的那部分，字?jǐn)?shù)控制在一句話以內(nèi)；
一行精華：重新瀏覽閱讀時所做的摘錄，從中選出一句最代表全書觀點(diǎn)的精華，可以幫助我們重新領(lǐng)會作者的觀點(diǎn)及用意；
一行評論：簡而言之，就是用一句話寫書評。記錄自己為什么會對書中的觀點(diǎn)有共鳴，自己的理解又是怎樣的，這在一定程度上又鞏固了自己在前面所做的摘錄；
自我評定讀書足跡：一般來說，我們每讀完12本書，對自己的認(rèn)識就會更進(jìn)一步。那么我們可以利用12這個節(jié)點(diǎn)，每個節(jié)點(diǎn)篩選出對自己影響最大的那本書，并且總結(jié)這個階段的讀書心得。假設(shè)你的計劃是每年50本書，算下來也有至少4個節(jié)點(diǎn)，那么這些總結(jié)對你來說就是一篇很好的年終復(fù)盤了。
二、五位一體法：這是得到聽書的前知識策劃人李源在《給大忙人的高效閱讀課》，適合「實用類」和「認(rèn)知類」書籍。五位一體包括前面提到的知識樹原理，也就是作者的知識圈、隊友以及對手，另外還有兩個方面，一個是作者的知識體系及核心論點(diǎn)，另一個是作者的其他書籍。前面說到，知識是由知識圈創(chuàng)造出來的，而不是由知識點(diǎn)拼湊而成的，那么按照五位一體的觀念，那些不在知識圈內(nèi)、找不到五位一體信息的書，是不值得一讀的。
一般來說，一個作家畢生只有2-3個的核心觀點(diǎn)，在那之后的其他觀點(diǎn)，基本都是對核心觀點(diǎn)的延伸和展開。因此李源認(rèn)為，真正呈現(xiàn)在書本中的內(nèi)容，有大量的重復(fù)和無意義的內(nèi)容，我們應(yīng)該花一部分時間先弄清楚這位作者最核心的那幾個觀點(diǎn)，在這個基礎(chǔ)上方能確定閱讀方案。
基于對書本核心內(nèi)容的把握，書中提出了兩個高效的精讀方法：
獨(dú)木舟精讀法：是從頭到尾讀，但也是有方法地從頭到尾。其中最核心的方法是——三步提問法，即“是什么”、“為什么”以及“如果……會怎樣”。根據(jù)大部分書籍的結(jié)構(gòu)，讀完序章和第一章，大概可以列出一系列的“是什么”；讀到三分之一的時候，能夠提出一串“為什么”；并且在讀的過程中，不斷提出“如果……會怎樣”；等讀到三分之二的時候，對書本的內(nèi)容可以基本把握了。
核潛艇精讀法：對書的結(jié)構(gòu)性要求較高。它的思路是，從書的三分之二開始閱讀，一般結(jié)構(gòu)性較強(qiáng)的書籍，在這一部分會有大量的總結(jié)。那么我們可以通過對這一部分的總結(jié)性閱讀，來找到前文中相對應(yīng)的部分，然后再依次對這些重點(diǎn)部分進(jìn)行閱讀。
三、樊登的自我反芻法：這是我在樊登的《讀懂一本書》中總結(jié)出來的。樊登老師并沒有對他的讀書方法進(jìn)行概念定義，但他在書中所提到的閱讀方法卻是清晰而高階的。
與其他的閱讀方法不同，樊登老師以他多年的讀書經(jīng)歷告訴我們，讀書更強(qiáng)調(diào)沉浸式的體驗。把自己當(dāng)做[閱讀]這個事件的主人公，把閱讀當(dāng)做自我成長和探索的過程。當(dāng)我們以這樣的行動指南來開始閱讀，那么讀書是一件主動性極高的事情。
自我反芻法的核心是在閱讀的過程中少做筆記，真正做筆記的過程是在閱讀完整書之后，根據(jù)記憶來構(gòu)建全書的思維導(dǎo)圖。樊登老師通常是在讀完一本書的一個星期之后再來畫思維導(dǎo)圖，這樣不僅更好地加深了對書本的理解和記憶，也能更好地讓我們結(jié)合生活實際做一些思考。
這個方法的進(jìn)階是講書，也是樊登老師寫這本書的主要目的。從閱讀到講書的這個過程是我們從讀者的身份到說書者的身份的轉(zhuǎn)變，也是我們從知識的積累到知識的整合的轉(zhuǎn)變。這些轉(zhuǎn)變，也意味著我們大腦中的神經(jīng)產(chǎn)生了更多的連接。
如何讓閱讀更有效？
雖然有了這么多方法，你也許還是不知道該如何選擇，不知道到底哪種方法更適合自己。除了對以上的方法進(jìn)行試驗之外，還有一些必要的原則和行動可以讓我們在閱讀中有更多收獲。
一、了解大腦的偏好：
1）思維工具：我們的記憶更偏愛圖像化的記憶，這才導(dǎo)致了市面上出現(xiàn)大量的卡片記憶法、思維導(dǎo)圖等等記憶工具。使用結(jié)構(gòu)化、圖像化的思維工具，無疑能夠幫助我們更好地進(jìn)行內(nèi)容記憶。
2）遺忘曲線：配合思維工具，在合適的時候進(jìn)行復(fù)習(xí)以加強(qiáng)記憶。
3）雞尾酒會效應(yīng)：原意是在一個嘈雜的場合，當(dāng)我們只注意一個人的聲音時，就會自動忽略掉其他噪音。這個效應(yīng)應(yīng)用在閱讀上，就是熟練于對關(guān)鍵詞的查找，當(dāng)我們的注意力集中在關(guān)鍵詞部分，思路會更清晰明朗。
4）心流狀態(tài)：閱讀是需要大量的注意力資源的，而我們平時的狀態(tài)多為低喚醒狀態(tài)。那么就需要我們在閱讀之前做好這個心理準(zhǔn)備，一旦開始，就將漸入心流狀態(tài)，如此才能告別閱讀焦慮，完成沉浸式的閱讀。
二、養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣
1）時間：關(guān)于時間這一點(diǎn)，很多人說應(yīng)該每天固定時間點(diǎn)。我到不這么認(rèn)為，畢竟閱讀不像睡覺吃飯一樣，是每天必須做的事情，那么要讓它成為必須，最好的辦法是確定時間段而不是時間點(diǎn)。比方說我設(shè)定每天要閱讀一小時，而不是每天晚上9點(diǎn)。因為閱讀確實是一件需要毅力驅(qū)動的事情，如果每天沒有一個完成的節(jié)點(diǎn)，就很容易被中斷而放棄。
2）地點(diǎn)：既然不再把閱讀當(dāng)成一件私密的事，那么不管是否有他人在場，我們都應(yīng)該可以進(jìn)行閱讀。對于上班族，早晚的交通工具就是很好的進(jìn)行集中閱讀的場所，如果能夠利用起來，一年下來能讀不少書。
3）當(dāng)閱讀成為生活中不可缺少的一部分，就不存在是否讀、如何讀的問題了。
三、搭建個人知識系統(tǒng)
把這個系統(tǒng)當(dāng)成個人的知識數(shù)據(jù)庫，這是將學(xué)習(xí)變被動為主動的一個關(guān)鍵。不斷地根據(jù)自身成長需要向這個數(shù)據(jù)庫提出增長需求，將外部知識點(diǎn)整合到這個數(shù)據(jù)庫，并時常進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。你會發(fā)現(xiàn)，大腦里原來那些零散的知識點(diǎn)也可以整合起來。建立個人數(shù)據(jù)庫的工具有各博客平臺、云筆記等。
四、另外還有趙周在《這樣讀書就夠了》里提到的“為用而學(xué)”，原尻淳一在《高效能閱讀》中提到的“改善讀書體質(zhì)”等等，都是強(qiáng)調(diào)以行動作為閱讀的中心。
至此，五大閱讀技能點(diǎn)、三大閱讀方法、閱讀的問題以及如何更好地進(jìn)行閱讀，已全部介紹完畢，快快收藏行動起來吧~
