群居動物是指以群體為生活方式，在生活中無論進食、睡覺、遷移等行為都以集體為單位，彼此間相互關照，相互協助的動物。殘酷的自然面前群居意味著生存，掉隊的羚羊卻有更大機率成為被人的晚餐。社會的發展變革讓群體的規模大幅減小就能夠提供基本生活保障。這意味著我們不再需要幾十甚至幾百人才能夠打下野牛，養活一大家子。同時，相比如今的工作，狩獵大量的空余時間讓部族成員社交、交流。當然我們如今每天在工作中也交流，但仔細聽游牧狩獵者的交流話題，恐怕很少有打野牛經驗總結、下一季度狩獵計劃。不說這些遙遠的祖先， 時間拉近到20年前，PC還沒有走進千家萬戶、手機還沒有普及到人手一部（功能也只是簡單到電話和短信）、沒有更多的電視節目。那時的小朋友沒有一人抱著一個平板，還是一群人瘋跑、打鬧。

生活給了我們太多獨處的機會和理由，而我們也比以往更需要空間。不像磁鐵正負極緊密貼合而更像磁懸浮靠近而分離，距離減少了摩擦力。

不是纏繞，依偎，而是以樹的形象和你站在一起。

我如果愛你，不像攀援的凌霄，不學癡情的鳥兒，像泉源，險峰，日光，春雨，但這些都還不夠。我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。每一陣風過，我們都互相致意。——致橡樹

不是纏繞，依偎，而是以樹的形象和你站在一起。距離產生美，而更多地是適度空間給你以獨立的靈魂。作為一個獨立的個體，在內心認識真正的自己，在外界受到同樣的認可。而我們確實是很難全面的認識自己，更何況人總是在變化的。士別三日當刮目相看，看別人也是看自己。對內，我們不能過度貼標簽；對外，我們不能妄加揣測。

事情的本質不易發現，看到的也不一定是真的。如果真理都是相對的那我們還能相信什么呢？當下。保持著一顆隨時準備推翻認知的心。不知道對方經歷過什么，當然其本身也不知道自己具體是什么樣子的，也是說不清楚的。那我們更是無法知曉對方，因而無法斷言。適度的距離，讓我們相鄰又不貼緊保持空間挺直腰桿站在一起。

致橡樹

我如果愛你——
　　絕不像攀援的凌霄花，
　　借你的高枝炫耀自己；
　　我如果愛你——
　　絕不學癡情的鳥兒，
　　為綠蔭重復單調的歌曲；
　　也不止像泉源，
　　常年送來清涼的慰藉；
　　也不止像險峰，
　　增加你的高度，襯托你的威儀。
　　甚至日光，
　　甚至春雨。

不，這些都還不夠！
　　我必須是你近旁的一株木棉，
　　作為樹的形象和你站在一起。
　　根，緊握在地下；
　　葉，相觸在云里。
　　每一陣風過，
　　我們都互相致意，
　　但沒有人，
　　聽懂我們的言語。
　　你有你的銅枝鐵干，
　　像刀，像劍，也像戟；
　　我有我紅碩的花朵，
　　像沉重的嘆息，
　　又像英勇的火炬。

我們分擔寒潮、風雷、霹靂；
　　我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
　　仿佛永遠分離，
　　卻又終身相依。
　　這才是偉大的愛情，
　　堅貞就在這里：
　　愛——
　　不僅愛你偉岸的身軀，
　　也愛你堅持的位置，
　　足下的土地。