小樂山在我們做飯時一個人嘟著嘴坐在床上，怎么叫也不過來，完全有別于平時的喧嘩和熱烈折磨小汽車的狀態，林先生擔心地去詢問，過一會兒回來說：“樂山說給他買木頭火車軌道他就聽話”。林先生覺得孩子會談條件了是一種思維上的進步，只是我對這種條件談判，把親子之間的愛掩蓋在層層的條件之后心理覺得難過。所以在處理完廚房的事物后打算自己去和樂山聊聊。

小樂山看見我進屋子，眼淚瞬間就滿了眼眶，小聲說：“我想要那個木頭火車軌道！”看著他那可憐的樣子我真想迅速滿足他，我和林先生都像《圣經》里遠遠見了小兒子就動了慈心的父親，只盼著孩子能開心，能夠由衷地展露笑顏。既然親子教育中關系大過一切，所以我壓抑了心里擔心對樂山太過寵溺地想法，在萬能的淘寶上搜索了木頭火車軌道。

價格并不太貴，我和林先生商議過后打算買下來，送給樂山。我挑選了店鋪，讓樂山自己挑選款式，確定了之后當著樂山的面下了單?？墒俏疫€是不能不表達我的看法，我很害怕孩子是以為他提出的買火車就聽話的策略在他心里是正確的。

我對樂山說：“爸爸媽媽給你買火車軌道是因為爸爸媽媽愛你，不希望你不開心。我們希望你知道我們愛你，如果你覺得一個你喜歡的火車軌道可以表示爸爸媽媽對你的愛的話，我們可以給你買。不過我現在要你和爸爸去說：“謝謝爸爸送我的火車軌道，我知道你愛我！”

樂山聽了這話，走到廚房，猶豫著怎么開口，林先生開口問道：“軌道是放在咱們家還是爺爺家??？”樂山說：“放在爺爺家！”林先生看到樂山情緒有好轉，覺得事情就可以了沒有繼續的對話。但是因為男，女之間處理感情的方式真的不一樣，我總覺得我們都還沒有講透，放下隱隱地焦慮和控制欲，我們安安靜靜地吃了晚飯。

晚上，林先生打開電腦開始玩兒“大富翁”小樂山也跑來，爺倆對著電腦傻笑成一團，小樂山歡快地喊著：“快點把他關起來！把那個大樓拆了?！睋湓诹窒壬蟊成嫌质桥挠质且ь^發。這些歡快得有點小過分的攻擊行為讓我開始對男孩和男人之間模糊地界線感到溫馨又釋然。

完美并不存在于這個世界，在追求完美的路上走著其實也是一個值得開心的理由。在我們的行為背后有著多種原因，過去的經歷、原生家庭的溝通方式、性格特點、心理動力等等。所謂人，就是從亞當、夏娃的完美基因不斷加上無序有害的突變之后的基因變異的繁衍。正常與非正常之間并沒有涇渭分明，反而是像光譜一樣。區別是存在的，但是那條隱含的線還未曾描繪出來。

舉個并不恰當的例子，我們也許會在腦海和語言中詛咒別人死亡，也許有人會用一些巫術秘法達到這個目的，但是也有人用謀殺的手段直接完成。腦海中的想法和語言上的咒詛并沒有違背這世界上的法律（但是卻違反了天上的法律）可是后面兩種卻違背了刑法。但是人與人之間正常與非正常的準繩卻一直無法確定鉚釘點。

我小時候就是一個外表乖巧，但膽子大不聽話，不讓人省心的孩子。很小的時候我就說出過諸如大人不應該讓孩子聽話，因為孩子不聽話代表他們有自己的想法這樣的話。我現在仍然這樣認為。

我雖然是個理科學渣，但一直致力于在這個蕪雜的世界上建立自己的價值體系。不想輕易把自己的大腦變成別的母雞來下蛋的雞窩。煙視媚行從來不是我想要的范兒，特立獨行才是我一直的追求。（然而沒有那么的牛逼，所以只能茍且的活著，假裝很適應就另當別論了）

綜上，我并不希望我的孩子聽話。不聽話是孩子蓬勃的生命力的展現，不聽話是獨立思維能力的載體，不聽話所以減少了思想被閹割的可能性，不聽話在我看來并不是一件完全的壞事，我脆弱的自尊還經得起我親生兒子的挑戰，我也愿意在母親的這個身份上磨練我的勤奮和智慧。

兒女是耶和華是所賜的產業，所懷的胎，是他所給的賞賜（詩127：3）孩子只是通過我們來到世界上，我們并不擁有他們，母子一場的緣分是 神所賜下的產業，孩子不是屬于我的，我只是代替神來盡管家的職責和義務。

我們當然要做榜樣，但是我們不能在孩子心中做上帝。總有一天他會愛自己的配偶和孩子勝于自己的父母。要知道男孩子是管不住的，女孩子是看不住的，父母不明白這個道理，那么就會變成大半生的操勞換來只是喟嘆。引導他們，修剪他們，愛他們。不要求他們必須聽話，只需要幫助他們確認愛的源頭。