操下閑心,你知道古代兒童節(jié)是哪天?

六一,是現(xiàn)在的兒童們專屬的節(jié)日,這一天孩子們或被安排表演文藝節(jié)目,或者組織參觀學習,或者父母帶著去游樂場玩耍。

在古代,并沒有一個專屬孩子的節(jié)日,也沒有這么多“寓教于樂”的活動,孩子們更不會只在這一天才能去玩,但是從眾多的古代詩歌中,我們卻發(fā)現(xiàn),比起生活在市井中的孩子,田園中的孩子們雖然沒有精美的玩具,但是更“會玩”,他們不需要專屬的節(jié)日,因為他們每天過的都是“兒童節(jié)”。

無節(jié)勝有節(jié)呀~放古代小孩子就說了:我天天都能玩的happy,為毛你非要祝我今天快樂?


啥也不說了,上干貨

鄉(xiāng)村的孩子們從小就要參與家庭的農事勞作,但是對于活潑好動的他們來說,這樣的生活日常中也蘊藏著無限樂趣。

在眾多的古詩中,放牛是出現(xiàn)頻率最高的一項兒童勞動了,因為它簡單易操作,適合兒童,可是“牧童們”在這個簡單的任務里可是玩出了各自的精彩。

“牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立?!?/span>袁枚的這首《所見》描繪的就是一個放牛娃的日常情趣。一邊放牛,一邊高歌,把樹林里的百鳥都當成他的忠實聽眾,但在唱到高興處時,突然戛然而止,因為有別的更有趣的東西吸引了他——蟬,他想要去抓樹上的鳴蟬,一個“忽然”瞬間就由動轉為靜,連一個細微的動作都不敢有,生怕一個不小心驚動了鳴蟬,小孩子的注意力不就是這樣轉瞬即逝嘛。

“牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹”。這位牧童喜歡吹笛,放牛歸來有點累,他找了一個讓自己更舒服的姿勢——橫臥在牛背上,同時信口胡吹著笛子。不用報班專門學習,不用每天對著譜子苦練,更不用考級,牧童就這么無腔無調地吹著,吹給自己聽,也吹給老牛聽。

有的牧童對牛完全放任自流,自己玩累了睡在草叢里,也不管牛群去偷吃莊稼——“牧童兩兩眠芳草,不管群牛食豆花”,要是被這莊稼的主人看見了,可得挨一頓訓。

還有的牧童就愛花花草草,一邊放牛一邊采花,“歸去山花插滿頭”,留下一路的歡聲笑語。

除了放牛,當然還有別的農活要做,比如“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠;最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬?!?/span>耕田、編織、剝蓮蓬,年齡不同,分工也不同。最小的孩子勞動任務最輕——剝蓮子,他也最沒規(guī)矩,趴在小溪旁,邊玩邊剝,稍微想一想就知道,小孩子對吃食能有什么抵抗力?邊剝邊吃,剝完估計也剩不下幾顆了。

除了勞動,鄉(xiāng)村里過節(jié)也給兒童們分配了了任務,可是孩子們不僅不嫌煩,反而樂此不疲——搗蛋嘛,我們最擅長了。

比如宋代時,在立春日這一天,“賣困兒童起五更”。江浙地區(qū)的孩子們五更就要起床,三五成群出去叫“賣春困”,寓意農事將要開始,人們要從冬天的倦怠中振作起來,投入新一年的勞作之中。立春一般是在農歷的臘月或正月,天寒地凍,按理說,早上不到五點就要起床是很痛苦的一件事,但是對于兒童們來說,這是一個難得的搗蛋機會。你想,出門呼朋喚友,邊跑邊喊“賣困”、“賣春困”,嘻嘻哈哈,追逐打鬧,把各家各戶的大人們吵得不得安眠,他們還不能罵你,名正言順的搗蛋,不是很好玩嘛!


廣闊天地,大有樂趣

當然,除了勞動,村里的孩子們最擅長的還是從大自然里尋找到無限樂趣。

捕魚、捉蟲

比如逃學去抓魚:“因漉戲魚常下水,緣敲響石斗登峰”,不僅抓魚,連鵪鶉也一塊兒抓了:“鶉滿群童綱,魚浮百石陂”。當然,各種各樣的昆蟲孩子們也不會放過。“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”,蝴蝶色彩鮮艷,兒童們當然喜歡,一路跌跌撞撞,奔跑著去追趕,但是當黃色的蝴蝶飛入了油菜花叢中,蝴蝶成了會飛的花,花成了不會飛的蝶,搞得孩子們暈頭轉向,最后只能垂頭喪氣地放棄了。除了蝴蝶,蟋蟀也是兒童們的最愛,“知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明”,促織,就是蟋蟀。孩子們被它的叫聲弄得心直癢癢,夜深了還提著燈籠在籬笆邊上到處尋覓。

采蓮

昆蟲可以抓,蓮花只能“偷”了。“小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開?!?/span>年幼的娃娃瞞著大人,自己偷偷劃了小船去河里采了蓮花回來,心里邊還暗自得意,卻沒發(fā)現(xiàn)自己的行蹤已經(jīng)暴露了——水面上的浮萍一字分開,留下一道小船劃過的痕跡。

冰樂

而到了滴水成冰的冬天,孩子們就地取材,把冰塊制成了樂器,“稚子金盆脫曉冰,彩絲穿取當銀錚,敲成玉磬穿林響,忽作玻璃碎地聲?!?/span>——把冰塊用彩線穿起來,乒乒乓乓當鑼敲,正玩得高興呢,結果一不留神冰塊被敲落,碎了一地,你猜孩子們是歡呼雀躍呢,還是垂頭喪氣?

斗草

抓魚、撲蝶、采蓮、玩冰……除了這些季節(jié)性的游戲外,在農村,還有一項道具隨處可見,隨時可玩,基本不受季節(jié)限制的游戲——斗草。“懶強年少愛花狂,且伴群兒斗草忙”、“今朝雨歇春泥散,剩伴兒童斗草嬉”、“閑投鄰父祈神社,戲入群兒斗草朋”、“更就群童閑斗草,人間何處不兒嬉”、“青枝滿地花狼藉,知是兒孫斗草來”……歷代詩人們不吝筆墨,也正說明“斗草”游戲的長盛不衰。

“斗草”有兩種,文斗和武斗,文斗就是看誰采的花草種類最新奇,花色最艷麗,武斗則是從自己所采的花草中挑選莖葉最粗壯的,與他人的兩兩相交,用力對拉,莖葉不斷者獲勝。這個游戲城里的孩子端午節(jié)才能玩,鄉(xiāng)村里的孩子則隨時隨地都能玩,從“青枝滿地花狼藉”中就能想象出孩子們斗草時快樂熱鬧的場景。簡單又有趣的斗草,有時候連大人也忍不住加入進來呢。

鄉(xiāng)村的兒童們物質條件也許不如城里的孩子,可是游戲、玩樂從來都與物質無關,他們既能從日常小事中發(fā)現(xiàn)無限樂趣,也能把枯燥的農事勞動變得無比好玩,他們沒有兒童節(jié),卻每天都是兒童節(jié)。

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