精彩導讀

“實現師德一票否決制、師德成教師考核、職稱評定首要標準”、“制定防治學生欺凌和暴力工作制度”……

近日發布的《中小學德育工作指南》迅速在全國中小學以及各大教育媒體中傳播開來，除了“校園欺凌”、“研學旅行”等熱點問題，《指南》還對中小學德育提出了哪些具體要求？

近日

教育部發布了《中小學德育工作指南》，為中小學德育工作的開展提出了明確的工作目標和具體的落地要求。

學校加強德育怎么做？看《工作指南》怎么說學校層面

1

學校要將這兩門“課”納入教學計劃

校外勞動

將校外勞動納入學校的教育教學計劃，小學、初中、高中每個學段都要安排一定時間的農業生產、工業體驗、商業和服務業實習等勞動實踐。

研學旅行

把研學旅行納入學校教育教學計劃，促進研學旅行與學校課程、德育體驗、實踐鍛煉有機融合，利用好研學實踐基地，有針對性地開展自然類、歷史類、地理類、科技類、人文類、體驗類等多種類型的研學旅行活動。

2

每學年必須舉辦的四大活動

學校每學年至少舉辦一次科技節、藝術節、運動會、讀書會。

可結合學校辦學特色和學生實際，自主開發校園節（會）活動，做好活動方案和應急預案。

3

學校要建立健全這四大制度

實行師德“一票否決制”

把師德表現作為教師資格注冊、年度考核、職務（職稱）評審、崗位聘用、評優獎勵的首要標準。

制定防治學生欺凌和暴力工作制度

健全應急處置預案，建立早期預警、事中處理及事后干預等機制。

完善學生社團工作管理制度

發揮學生會作用，建立體育、藝術、科普、環保、志愿服務等各類學生社團。學校要創造條件為學生社團提供經費、場地、活動時間等方面保障。

建立健全家庭教育工作機制

統籌家長委員會、家長學校、家長會、家訪、家長開放日、家長接待日等各種家校溝通渠道，豐富學校指導服務內容，幫助家長提高家教水平。

4

學校要做好這兩大校園建設

文化環境建設

學校要有升國旗的旗臺和旗桿。

建好共青團、少先隊活動室。

積極建設校史陳列室、圖書館（室）、廣播室、學校標志性景觀。

學校、教室要在明顯位置張貼社會主義核心價值觀24字、《中小學生守則（2015年修訂）》。教室正前上方有國旗標識。

網絡文化建設

積極建設校園綠色網絡，開發網絡德育資源，搭建校園網站、論壇、信箱、博客、微信群、QQ群等網上宣傳交流平臺。

教師層面

嚴格落實德育課程

按照義務教育、普通高中課程方案和標準，上好道德與法治、思想政治課，落實課時，不得減少課時或挪作它用。

把德育細化到各學科教學目標中

充分發揮課堂教學的主渠道作用，將中小學德育內容細化落實到各學科課程的教學目標之中，融入滲透到教育教學全過程。

語文、歷史、地理等課：

利用課程中語言文字、傳統文化、歷史地理常識等豐富的思想道德教育因素，潛移默化地對學生進行世界觀、人生觀和價值觀的引導。

數學、科學、物理、化學、生物等課：

加強對學生科學精神、科學方法、科學態度、科學探究能力和邏輯思維能力的培養，促進學生樹立勇于創新、求真求實的思想品質。

音樂、體育、美術、藝術等課：

加強對學生審美情趣、健康體魄、意志品質、人文素養和生活方式的培養。

外語課：

加強對學生國際視野、國際理解和綜合人文素養的培養。

綜合實踐活動課：

加強對學生生活技能、勞動習慣、動手實踐和合作交流能力的培養。

當下校園德育存在哪些弊病？

01

缺乏真實的道德體驗

江蘇省天一中學校長沈茂德：

長期以來，德育在一定意義上被學校教育簡單化了：

把知識考核的經驗運用到了德育工作中，學校德育就變成了苛刻的評價與簡單的量化考核，這種形似科學的做法使德育工作的深刻性被極大地膚淺化了。

反思我們的德育現狀可以看到：

沒有孩子不知道不能隨地亂扔垃圾，但在學校干凈整潔的道路上就偶能看到紙屑、果皮；幾乎每一個孩子心中都有著遠大的理想，可在每天的行動中卻不大有走向目標的持久行為；不少孩子明白要珍惜青春，可缺少穩定的自控力和抵御時尚誘惑的意志……

作為教育者，我們可以給孩子很多道德準則，卻漠視了他們行為中的種種不足——我們的德育，在真實引導與教育的適時與具體等方面嚴重不夠；

我們竭盡了自己的德育力量，卻忘記了德育的主體——孩子們心靈的內化與行為的自律，我們漠視了同伴影響的力量，卻總以為長者的教育才最有效果；

我們規定了那么多道德目標，但孩子們卻缺失了深刻的生活道德體驗——這種缺失了主體且沒有過程體驗的德育，必然會收效甚微。

02

學生的主體地位被忽略

吉林省特級教師王洪杰：

德育過程既包含教育者外在的教化過程,又包括受教育者內在的建構過程。

除了以德育課程和言傳方式進行的顯性德育外,教育者的身教和學校德育文化都作為隱性德育潛移默化地作用于受教育者,隱性德育更強調個體潛在的主動感悟過程。

目前,在中小學的德育過程中,顯性德育的說教顯得“苦口婆心”；

隱性德育也是教師預設多、學生探索少,教師總結多、學生表達少。

這是由于在隱性德育活動中,教師常急于從自身角度預設學生已獲得哪些知識、產生哪些情感,忽略了學生作為德育主體的真實感受。

這種“代替式的表達”剝奪了學生的話語權,讓學生處于“失語”的狀態,同時也忽視了隱性德育中留白的意義。

03

德育活動過于形式化

德育活動是指教育者通過具有德育性質的活動,有目的地影響受教育者,從而實現受教育者德性的養成。德育的目標是“成人”,學校的所有教育教學活動都應以學生的德育發展為目標。

然而現今中小學在開展德育活動的過程中,往往過分注重形式的多樣化和儀式的隆重,忽略了德育活動的內在價值,活動時風風火火,活動后悄無聲息,孩子們沒有在活動中獲得感悟和體會。

甚至個別中小學為通過上級的檢查督導而弄虛作假,不顧對學生的直接影響而制訂非執行性“標準”課程表、虛假拆分大額班級、臨時追加學生社會實踐活動；

為配合上級檢查或活動,隨意修改學校正常作息時間,要求學生大面積參與展示性活動,使日常教學與德育活動徹底為迎檢服務。

當德育活動流于形式、流于程序,必然會削弱德育活動的作用。

中小學德育革新工作一定要牢牢抓住這3個著力點

文/朱小蔓(中央教育科學研究所所長)

01

從各學科課程出發

真正有教育意義的學科教學本身就具有道德教育的價值。應當在課程改革中把各學科教學變成與學生的道德學習同在的一種活動。

首先，不同學科學習的內容蘊藏著豐富的道德教育資源。

其次，學科學習奠定人的認識論及其方法基礎。

最后，學科學習的過程無時無處不是學習道德的過程。

因為這其中既有個體生命能量的投入、積極情緒的感受、自我尊嚴的確認，又有群體交往中的合作與分享、獎勵與懲罰、信守與承諾、紀律約束與意志磨煉等。

新的德育課程要求淡化說理性的知識傳遞功能，通過真實的道德情境引導學生發現和感悟生命成長的道德需要，讓學生在體驗中、在踐行中，反復對話、反復感受、反復共享，使其心理過程、思想矛盾、成長中的快樂和煩惱得以展開，從而建構和重構道德生活經驗。

02

從教師出發

激發教師成為有道德教育意識和能力的人。

教育是一項具有道德性的實踐活動，教師的工作是在職場中啟迪心智、鑄就品格、提升境界。

因此，首先需要激發教師道德教育的意識和自覺性。

其次需要喚起教師道德教育的熱情。

這種熱情不僅包含著教師對教育工作的理解和熱愛，傳遞著教師對每個學生道德成長的關切，展現著教師在職場中所具有的道德智慧，而且也是教師自主生命成長內在需求的迸發。

最后需要提升教師道德教育的能力。

這種能力，需要有關道德教育的心理學、社會學、腦科學、倫理學等知識基礎的支撐，也需要教師在職場中形成道德敏感性和教育機智。

03

從學校文化建設出發

創設育人為本的學校制度和文化精神氛圍。

一個學校究竟呈現何種質量的文化氛圍將直接影響學生的道德和精神面貌。我們強調：

學校教育應當確立育人為本的辦學理念，錘煉基于歷史積淀和區域地方特色的校本文化風格；

要把核心價值觀轉化為學生應該遵守、且與學生發展階段相符合的行為規范；

形成尊重、關愛、公正、有紀律的校風、班風和學風，倡導與人為善、鼓勵與欣賞、嚴明與求實的評價機制及導向；

建立有共同價值愿景的教師集體精神生活。

現在的確需要我們像對待智育、對待學科教學那樣用心做德育，盡管不能訴求校長和教師承擔起未成年人成長的所有責任，但是，只要我們用心做教育，學校一定是可為的。

進一步說，只要我們轉變道德教育觀念，虛心了解、認識和探索未成年一代成長的精神狀況和生存狀態，認真研究未成年一代成長中的社會的變遷，積極推進嶄新的道德教育實踐，中國未成年一代的思想道德建設是可以進步的。