有去過(guò)湖北博物館朋友一定會(huì)對(duì)四件鎮(zhèn)館之寶之一：春秋末年，越王勾踐的佩劍有深刻印象，也就是下面這把：
此劍為春秋晚期作品。通長(zhǎng)55.7厘米，寬4.6厘米，柄長(zhǎng)8.4厘米。此劍采用復(fù)合金屬工藝，先澆鑄含銅量高的劍脊，再澆鑄含錫量高的劍刃，既堅(jiān)韌又鋒利。劍身菱形暗紋中含有硫化銅，是該劍歷兩千余年毫無(wú)銹蝕的原因之一。劍上的鳥(niǎo)篆銘文為“越王勾踐自作用劍”。1965年出土于湖北省江陵縣望山1號(hào)墓。
越王勾踐臥薪嘗膽的故事，屬于家喻戶曉的雞湯故事，但是恐怕對(duì)勾踐夫差時(shí)代的佩劍未必就有直觀的感受了，小編看到這把劍時(shí)，同樣也驚嘆當(dāng)時(shí)的制作工藝，兩三千年前的古人，制作工藝居然能如此精湛，確實(shí)足以震驚世人。其實(shí)透過(guò)這把勾踐用劍，背后的故事和傳說(shuō)更加精彩，那么小編今天就為大家扒拉扒拉春秋晚期吳越之間的那些事兒……
春秋晚期，吳越之地名劍諸多，鑄劍大師歐冶子為當(dāng)?shù)孛麆Υ髱煟ㄟ€記得干將和莫邪嗎？就這位歐先生的徒弟，傳說(shuō)而已哈，沒(méi)有實(shí)證，大家姑且聽(tīng)之），傳說(shuō)他使用了赤堇山之錫，若耶溪之銅，經(jīng)雨灑雷擊，得天地精華，制成了五口劍獻(xiàn)給越王，分別是湛盧、純鈞、勝邪、魚(yú)腸和巨闕。其中三口由越王獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的吳國(guó)公子光，當(dāng)中就包括魚(yú)腸劍。當(dāng)然，魚(yú)腸那時(shí)候還不叫魚(yú)腸，名曰“刺僚”，而且據(jù)傳是公子光拿到的時(shí)候就已經(jīng)是這個(gè)名兒，不知是越國(guó)故意還是有其他含義，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的吳王的名字，就稱為“僚”。
再后來(lái)，再后來(lái)，“專諸刺王僚”就這樣發(fā)生了。伍子胥因吳王僚拒絕出兵伐楚，自己為父報(bào)仇的目的無(wú)法達(dá)到，轉(zhuǎn)而投靠公子光，提出刺殺吳王僚的計(jì)劃，并親自尋來(lái)刺客專諸進(jìn)行該項(xiàng)計(jì)劃。專諸也算刺客里面比較敬業(yè)的，不光親自指定刺殺計(jì)劃，當(dāng)?shù)弥獏峭趿盘貏e喜歡吃魚(yú)，還專程跑去西湖附近學(xué)習(xí)烹飪，學(xué)得一手做魚(yú)的絕活兒。這要不是因?yàn)橐龃炭?，搞不好已?jīng)成為春秋時(shí)期廚師中的戰(zhàn)斗機(jī)。這不，現(xiàn)在我們所知的杭幫名菜西湖醋魚(yú)，傳說(shuō)就是出自專諸之手。
那么自然而然，能夠藏在魚(yú)肚子里的劍，只有越王進(jìn)獻(xiàn)的“刺僚”了，所以就在風(fēng)和日麗的春秋時(shí)代某一日，公子光邀吳王來(lái)自己府上吃魚(yú)，就在吳王聽(tīng)著卡拉OK摟著絕色宮女的時(shí)候，就在專諸遞上親自烹飪的水煮魚(yú)或者是西湖醋魚(yú)的時(shí)候，一場(chǎng)蓄謀已久的陰謀就這樣發(fā)生了，專諸毫無(wú)意外的將藏在魚(yú)肚子內(nèi)的劍刺進(jìn)了吳王的胸口，吳王當(dāng)場(chǎng)斃命，當(dāng)然同時(shí)斃命的也有專諸。
那口短劍，因?yàn)槭遣卦隰~(yú)肚子內(nèi)，所以也就從“刺僚”，變成了“魚(yú)藏”，演變到今日，就成了“魚(yú)腸劍”。這柄神兵也因此而出名。
據(jù)《史記·刺客列傳》記載：魚(yú)腸，十大名劍之一。是專諸置匕首于魚(yú)腹中，以刺殺吳王僚，故稱魚(yú)腸劍，是為勇絕之劍。
傳說(shuō)那次刺僚行動(dòng)之后，“魚(yú)腸”被吳王闔閭封存起來(lái)，之后在吳國(guó)被楚國(guó)攻破之后，成了楚王的陪葬品，現(xiàn)在在某一個(gè)古墓中躺著呢。啥？闔閭是誰(shuí)？哦哦，對(duì)不起，忘了介紹這位春秋大牛了。吳王闔閭，即公子光，在王僚死了以后，繼承君位，成為吳國(guó)歷史中最有成就的君王，任用伍子胥和孫武，一路長(zhǎng)驅(qū)直入，幾乎將當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的楚國(guó)滅國(guó)。然后，十分不幸的是，在槜李之戰(zhàn)中，意外的被年輕的勾踐擊敗，回國(guó)后不久就去世了。據(jù)記載，說(shuō)是傷了腳趾，小編估計(jì)，當(dāng)時(shí)是因?yàn)槿贬t(yī)少藥之類的，搞了個(gè)破傷風(fēng)或者發(fā)炎什么的，直接斃命。由此引發(fā)了闔閭的兒子夫差找勾踐的復(fù)仇，也同時(shí)引發(fā)了后來(lái)的勾踐臥薪嘗膽的故事。
我了個(gè)去，感覺(jué)好像鋪墊稍微多了點(diǎn)，是不是該說(shuō)主題了？哎呀，忘了一件事，各位看官估計(jì)會(huì)問(wèn)，這么多年過(guò)去了，魚(yú)腸劍是不是已經(jīng)被盜墓的挖出來(lái)而我們不識(shí)貨呢？據(jù)小編翻閱各類史籍，可能性不大，春秋時(shí)期的人，有個(gè)很好的習(xí)慣，就是在重要的青銅器上，都會(huì)刻上自己的名字，比如以上的“越王勾踐自作用劍”，同時(shí)還有像下圖“吳王夫差自作用矛”之類的等等。
依此慣例，如此重要的一柄劍，還是歐冶子親自鍛造的，質(zhì)量上絕不會(huì)輸給上圖的勾踐用劍，就算沒(méi)有歐冶子的親筆簽名，也該有后來(lái)吳王闔閭后刻的字跡，然而現(xiàn)在出土的文物中，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有一口短劍具備此類痕跡，所以幾乎可以斷定，“魚(yú)腸劍”尚未出土，小伙伴們可以拭目以待我們國(guó)家楚地考古工作。
好了好了，我們似乎要說(shuō)正事兒了。勾踐臥薪嘗膽的事，大伙兒應(yīng)該是耳熟能詳了。勾踐回國(guó)以后，立志復(fù)仇，韜光養(yǎng)晦，臥薪嘗膽。我們都知道，當(dāng)時(shí)輔佐他的有當(dāng)世名臣，文種和范蠡。文種主管內(nèi)政，范蠡主管甲兵之事。經(jīng)過(guò)十年生聚十年教訓(xùn)，勾踐終于實(shí)現(xiàn)了他“三千越甲可吞吳”的偉大事業(yè)，成為了春秋末期最后一位霸主。
然后，我們所不甚清楚的是：為何經(jīng)過(guò)短短十年的時(shí)間，越過(guò)的經(jīng)濟(jì)可以強(qiáng)大到足以支撐越國(guó)攻滅吳國(guó)，除了文種的“滅吳之術(shù)”和范蠡范大帥哥的幫助以外，另有一個(gè)及其低調(diào)的神秘人物，對(duì)勾踐的霸業(yè)起到了決定性的作用，這個(gè)人，就是計(jì)然（注意注意，沒(méi)寫錯(cuò)，是計(jì)然，不是紀(jì)嫣然，看多了《尋秦記》的同學(xué)自動(dòng)面壁反?。v史上的計(jì)然，及其低調(diào)，但是正因?yàn)樗拇嬖?，?duì)越國(guó)的經(jīng)濟(jì)，起到了強(qiáng)心劑的作用。才能使越國(guó)在短短10年，經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)吞吳霸業(yè)。
計(jì)然，晉國(guó)亡公子，姓辛，名文子，實(shí)為范蠡的師傅，當(dāng)時(shí)范蠡發(fā)現(xiàn)計(jì)然才華出眾，能力超群的時(shí)候，“卑身事之”，并極力將他引薦給勾踐。之后計(jì)然提出著名的“計(jì)然七策”，從越國(guó)的地理位置和國(guó)情出發(fā)，為越國(guó)制定了以貿(mào)易發(fā)展經(jīng)濟(jì)的思路，使越國(guó)一躍成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。據(jù)說(shuō)，如今浙江那邊商業(yè)發(fā)達(dá)，也就是從計(jì)然開(kāi)始。只是據(jù)《吳越春秋》記載，計(jì)然“官卑年少”，再加上自身不喜表現(xiàn)，故導(dǎo)致歷史上不甚有名。那么他的“計(jì)然七策”到底是什么呢？能有如此功效，短短十年能使越國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛。當(dāng)初鄧爺爺在南海邊畫個(gè)圈，也花費(fèi)了多年才有起色吧。
《史記·貨殖列傳》載：“昔越王勾踐困于會(huì)稽之上，乃用范蠡、計(jì)然。計(jì)然曰：‘知斗則修備，時(shí)用則知物，二者形則萬(wàn)貨之情可見(jiàn)矣。故旱則資舟，水則資車，物之理也。’推此類而修之，二年國(guó)富，厚賄戰(zhàn)士，遂破強(qiáng)吳，刷會(huì)稽之恥”。
古文估計(jì)大伙兒有些迷糊，翻譯成大白話，就是“知道要打仗，就要提前準(zhǔn)備物資……大旱的時(shí)候就要買船，大澇的時(shí)候就要買車，世界的道理就是這樣的……”巴拉巴拉等等。
他的其他言論，諸如 “貴上極則反賤，賤下極則反貴?！焙?“貴出如糞土，賤取如珠玉。財(cái)幣欲其行如流水?！钡鹊?，都屬于“計(jì)然七策”中的內(nèi)容。意思是：“東西貴到極點(diǎn)了，必定會(huì)降價(jià)。低價(jià)到極點(diǎn)了，勢(shì)必會(huì)漲價(jià)。當(dāng)東西很貴的時(shí)候，要像糞土一樣賣出，不要囤貨。當(dāng)東西很便宜的時(shí)候，要像珠寶一樣買回來(lái)。錢財(cái)要能流通才能發(fā)揮其價(jià)值”。大家是不是聽(tīng)起來(lái)很熟悉，對(duì)了對(duì)了，如今我們炒股，不也是同樣的道理嗎？只不過(guò)老祖宗說(shuō)的話，大部分散戶都沒(méi)有奉行而已，追漲殺跌的和到處聽(tīng)消息的人，大有人在，不賠錢才怪。
其實(shí)真正的“計(jì)然七策”已經(jīng)失傳，如今我們知道的，只是其中一小部分。在越國(guó)稱霸之后，?計(jì)然對(duì)范蠡說(shuō)：越王為人，長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙，可與共患難，不可與共榮樂(lè)。隨后裝瘋遁世，不知所蹤。范蠡聽(tīng)取計(jì)然規(guī)勸，喟然而嘆曰：“計(jì)然之策七，越用其五而得意。既已施于國(guó)，吾欲用之家。乃乘扁舟浮于江湖”。之后，越國(guó)的朝堂上少了一個(gè)縱橫捭闔的政治家，陶地（如今的山東定陶，當(dāng)時(shí)是齊國(guó)的商業(yè)中心，類似于現(xiàn)在的深圳）多了一位縱橫商場(chǎng)的傳奇商圣—陶朱公。范蠡帶著西施（當(dāng)然，這是傳說(shuō)，帶沒(méi)帶史料記載上有所矛盾，姑且不論。只是現(xiàn)在影視作品喜歡用這個(gè)題材，畢竟是帥哥美女嘛）在陶地利用計(jì)然之策，20年發(fā)了三次大財(cái)。
如今，我們已不可知“計(jì)然七策”的全貌，只能從歷史長(zhǎng)河的史料中窺視只言片語(yǔ)，我們期待著有朝一日，在某座古墓中，發(fā)掘出完整版的“計(jì)然七策”。
