（題記:2019年元月12日、13日在正定，又和忙里偷閑去了著名的隆興寺，出于對塑像人物的尊重和對文物的保護，我們嚴格遵守有關規定沒有拍照，只能從網上別人的作品中借了來用）

隋:開皇六年（586年）

太師、上柱國、大威公（王杰）之嫡長子，使持節、左武衛將軍、上開府儀同三司、恒州諸軍事、恒州刺史、鄂國公、金城王孝仙奉敕勸獎州內士庶萬余人等建造龍藏寺。開皇六年竣工，同年十二月五日立《恒州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑》。

　　仁壽二年（602年）

隋文帝為精心供養于北周龍潛時期得到的印度僧人進獻的佛舍利，曾三次頒詔，在全國建舍利塔110多座。繼仁壽元年之后，仁壽二年正月，文帝第二次下詔，分送舍利往全國50個州建塔安奉，統一于四月八日同時下石函。真定籍高僧靈達奉旨于恒州龍藏寺建塔安奉舍利。

唐:景龍元年（707年）

　　中宗復位，詔令天下各州立道觀、佛寺各一所，均以“中興” 為額，同年改稱“龍興”。恒州龍藏寺改額龍興寺。

　　開元二十七年（739年）

　　開元二十六年，詔令天下各州郡立龍興、開元二寺。翌年，令天下僧尼遇國祭日在龍興寺行道散齋。今正定廣惠寺華塔三層塔心室內東側的白石佛像即為恒州龍興寺上座僧金藏為此而敬造供養。

　　宋

　　開寶二年（969年）

　　閏五月，太祖趙匡胤駐蹕鎮州（今正定），到城西大悲寺禮佛時，得知寺內原供四丈九尺的銅佛像被毀，并聽信寺僧可儔欲將復興之讖言，遂敕令于城內龍興寺重鑄大悲菩薩金身，蓋大悲寶閣。

　　開寶四年（971年）

　　七月二十日，三千兵役聚于龍興寺，開始修鑄大悲菩薩銅像。宋太祖親派軍器庫使劉審瓊、衛州刺史兵馬鈐轄慕榮得業監修菩薩，通判軍府事范德明監修閣像，宣鑄錢監內差李延福、王延光修鑄大悲菩薩；差八作司十將徐謙蓋大悲閣，差當府教練使郭延福、雄勝指揮員寮王大將南能曹司鄭天場燒琉璃瓦匠人鄭延勛等監修鑄蓋閣。

　　開寶八年（975年）

　　十一月，奉敕修鑄的龍興寺大悲菩薩像及大悲閣落成。

　　太平興國七年（982年）

　　八月，瓊法和尚奉旨來龍興寺，專主佛閣，焚修勤恪，住持教化。經過7年苦心籌劃，又將大悲閣“周之以廊宇，嚴之以”。

　　端拱二年（989年）

　　太宗恩準鎮陽（今正定）地方官欲將龍興寺鑄大悲菩薩銅像及蓋大悲寶閣事宜銘鏤立石的奏請，命朝奉郎、尚書、兵部員外郎、知制誥、柱國田錫撰文，翰林待詔、將士郎、試少府監、主簿、御正院吳郢書丹并篆額。《重修鑄鎮州龍興寺大悲像并閣碑銘并序碑》是皇家最