【原文】

心之合脈也，其榮色也，其主腎也。肺之合皮也，其榮毛也，其主心也。肝之合筋也，其榮爪也，其主肺也。脾之合肉也，其榮唇也，其主肝也。腎之合骨也，其榮發(fā)也，其主脾也。1

是故多食咸，則脈凝泣而變色；多食苦，則皮槁而毛拔；多食辛，則筋急而爪枯；多食酸，則肉胝騶而唇揭；多食甘，則骨痛而發(fā)落。此五味之所傷也。故心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，腎欲咸。此五味之所合也。2

五臟之氣，故色見青如草茲者死，黃如枳實者死，黑如炲者死，赤如衃血者死，白如枯骨者死，此五色之見死也。青如翠羽者生，赤如雞冠者生，黃如蟹腹者生，白如豕膏者生，黑如烏羽者生，此五色之見生也。生于心，如以縞裹朱；生于肺，如以縞裹紅；生于肝，如以縞裹紺；生于脾，如以縞裹栝樓實；生于腎，如縞裹紫，此五臟所生之外榮也。3

色味當(dāng)五臟：白當(dāng)肺、辛，赤當(dāng)心、苦，青當(dāng)肝、酸，黃當(dāng)脾、甘，黑當(dāng)腎、咸。故白當(dāng)皮，赤當(dāng)脈，青當(dāng)筋，黃當(dāng)肉，黑當(dāng)骨。

諸脈者皆屬于目，諸髓者皆屬于腦，諸筋者皆屬于節(jié)，諸血者皆屬于心，諸氣者皆屬于肺，此四支八谿之朝夕也。故人臥血歸于肝，肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝。臥出而風(fēng)吹之，血凝于膚者為痹，凝于脈者為泣，凝于足者為厥，此三者，血行而不得反其空，故為痹厥也。人有大谷十二分，小谿三百五十四名，少十二俞，此皆衛(wèi)氣之所留止，邪氣之所客也，針石緣而去之。

診病之始，五決為紀(jì)，欲知其始，先建其母。所謂五決者，五脈也。是以頭痛巔疾，下虛上實，過在足少陰、巨陽，甚則入腎。徇蒙招尤，目冥耳聾，下實上虛，過在足少陽、厥陰，甚則入肝。腹?jié)M膜脹，支鬲膚脅，下厥上冒，過在足太陰、陽明。咳嗽上氣，厥在胸中，過在手陽明、太陰。心煩頭痛，病在鬲中，過在手巨陽、少陰。

夫脈之小大滑澀浮沉，可以指別；五臟之象，可以類推；五臟相音，可以意識；五色微診，可以目察。能合脈色，可以萬全。

赤脈之至也，喘而堅，診曰有積氣在中，時害于食，名曰心痹，得之外疾思慮而虛，故邪從之。白脈之至也，喘而浮，上虛下實，驚，有積氣在胸中，喘而虛，名曰肺痹，寒熱，得之醉而使內(nèi)也。青脈之至也，長而左右彈，有積氣在心下胠，名曰肝痹，得之寒濕，與疝同法，腰痛，足清，頭痛。黃脈之至也，大而虛，有積氣腹中，有厥氣，名曰厥疝，女子同法，得之疾使四支汗出當(dāng)風(fēng)。黑脈之至也，上堅而大，有積氣在小復(fù)與陰，名曰腎痹，得之沐浴清水而臥。

凡相五色之奇脈，面黃目青，面黃目赤，面黃目白，面黃目黑者，皆不死也。面青目赤，面赤目白，面青目黑，面黑目白，面赤目青，皆死也。

【注釋】

1、心之合脈也，其榮色也：五臟者，其內(nèi)隱而不見，夫何以知其然？老子曰：“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其榮，守其辱。”《道》曰：“道隱而德顯。”吾何以知其然哉？以此，觀其德而知其道也。故知皮毛之榮枯以知肺，知脈顏之興衰以知心，知筋爪之柔堅以知肝，知肉唇之厚薄以知脾，知骨發(fā)之正脆以知腎。

2、是故多食咸，則脈凝泣而變色：醫(yī)家以五味養(yǎng)五臟，但是任何事物有利也有弊，過猶不及，適可而止。故醫(yī)家調(diào)和五味以調(diào)理五臟。老子曰：“為無為，事無事，味無味。無為而無不為。虛其心，實其腹，恒使民無知、無欲也。”告誡我們不為外在的物質(zhì)誘惑，則能保持身心自然調(diào)和。才能夠做到“甘其食，美其服，樂其俗，安其居。”吃嘛嘛香！

3、五臟之氣：五臟之氣見，榮者生，敗者亡，有脾胃之氣者生，無脾胃之氣者亡。脾胃者，后天之本也，本立道生，濟陰陽，調(diào)水火，煉天地萬物以養(yǎng)形神。

止一箴言

1、醫(yī)家以五味、五色、五行、五音、五谷，調(diào)和以養(yǎng)五臟，望聞問切以辨五臟之象。

2、酸辣苦甜咸五味，過度偏好會損傷五臟，適可而止才是正道。那么，美妙的音樂呢？奇珍異寶呢？興趣愛好呢？事業(yè)呢？美名呢？老子曰：“大德不德，是以有德。”又曰：“五色使人目盲，馳騁田獵使人心發(fā)狂，難得之貨使人之行方，五味使人之口爽，五音使人之耳聾。是以圣人之治也，為腹不為目，故去彼而取此。”再曰：“大音希聲，大象無形，大方無隅，大道無夷。”告誡我們，作事應(yīng)尊道貴德，順應(yīng)自然，張弛有度，猶如百谷王，夫唯不欲盈，故無憂！《道》曰：“修既是不修，不修既是修。為既是無為，無為既是為。虛既是實，實既是虛。”佛曰：“色即是空，空即是色。一念天堂，一念地獄。”《道》曰：“注重內(nèi)在精神道德的修養(yǎng)，順應(yīng)自然，保持內(nèi)心恬淡虛無，淡泊名利，才是修身養(yǎng)性之妙要。”

參考書目

1、李志敏 主編：《黃帝內(nèi)經(jīng)》，京華出版社2010年11月版。

2、【春秋】老聃 著：《老子》，梁海明譯著，遼寧民族出版社1996年版。

3、【春秋】老子 著? 止一 解讀：《道》，http://www.lxweimin.com/nb/53487517，2023年9月13日。

4、止一 著：《“1+1”教學(xué)》，http://www.lxweimin.com/nb/53563538，2023年1月13日。