【原文】
心之合脈也,其榮色也,其主腎也。肺之合皮也,其榮毛也,其主心也。肝之合筋也,其榮爪也,其主肺也。脾之合肉也,其榮唇也,其主肝也。腎之合骨也,其榮發(fā)也,其主脾也。1
是故多食咸,則脈凝泣而變色;多食苦,則皮槁而毛拔;多食辛,則筋急而爪枯;多食酸,則肉胝騶而唇揭;多食甘,則骨痛而發(fā)落。此五味之所傷也。故心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,腎欲咸。此五味之所合也。2
五臟之氣,故色見青如草茲者死,黃如枳實者死,黑如炲者死,赤如衃血者死,白如枯骨者死,此五色之見死也。青如翠羽者生,赤如雞冠者生,黃如蟹腹者生,白如豕膏者生,黑如烏羽者生,此五色之見生也。生于心,如以縞裹朱;生于肺,如以縞裹紅;生于肝,如以縞裹紺;生于脾,如以縞裹栝樓實;生于腎,如縞裹紫,此五臟所生之外榮也。3
色味當(dāng)五臟:白當(dāng)肺、辛,赤當(dāng)心、苦,青當(dāng)肝、酸,黃當(dāng)脾、甘,黑當(dāng)腎、咸。故白當(dāng)皮,赤當(dāng)脈,青當(dāng)筋,黃當(dāng)肉,黑當(dāng)骨。
諸脈者皆屬于目,諸髓者皆屬于腦,諸筋者皆屬于節(jié),諸血者皆屬于心,諸氣者皆屬于肺,此四支八谿之朝夕也。故人臥血歸于肝,肝受血而能視,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能攝。臥出而風(fēng)吹之,血凝于膚者為痹,凝于脈者為泣,凝于足者為厥,此三者,血行而不得反其空,故為痹厥也。人有大谷十二分,小谿三百五十四名,少十二俞,此皆衛(wèi)氣之所留止,邪氣之所客也,針石緣而去之。
診病之始,五決為紀(jì),欲知其始,先建其母。所謂五決者,五脈也。是以頭痛巔疾,下虛上實,過在足少陰、巨陽,甚則入腎。徇蒙招尤,目冥耳聾,下實上虛,過在足少陽、厥陰,甚則入肝。腹?jié)M膜脹,支鬲膚脅,下厥上冒,過在足太陰、陽明。咳嗽上氣,厥在胸中,過在手陽明、太陰。心煩頭痛,病在鬲中,過在手巨陽、少陰。
夫脈之小大滑澀浮沉,可以指別;五臟之象,可以類推;五臟相音,可以意識;五色微診,可以目察。能合脈色,可以萬全。
赤脈之至也,喘而堅,診曰有積氣在中,時害于食,名曰心痹,得之外疾思慮而虛,故邪從之。白脈之至也,喘而浮,上虛下實,驚,有積氣在胸中,喘而虛,名曰肺痹,寒熱,得之醉而使內(nèi)也。青脈之至也,長而左右彈,有積氣在心下胠,名曰肝痹,得之寒濕,與疝同法,腰痛,足清,頭痛。黃脈之至也,大而虛,有積氣腹中,有厥氣,名曰厥疝,女子同法,得之疾使四支汗出當(dāng)風(fēng)。黑脈之至也,上堅而大,有積氣在小復(fù)與陰,名曰腎痹,得之沐浴清水而臥。
凡相五色之奇脈,面黃目青,面黃目赤,面黃目白,面黃目黑者,皆不死也。面青目赤,面赤目白,面青目黑,面黑目白,面赤目青,皆死也。
【注釋】
1、心之合脈也,其榮色也:五臟者,其內(nèi)隱而不見,夫何以知其然?老子曰:“知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其榮,守其辱。”《道》曰:“道隱而德顯。”吾何以知其然哉?以此,觀其德而知其道也。故知皮毛之榮枯以知肺,知脈顏之興衰以知心,知筋爪之柔堅以知肝,知肉唇之厚薄以知脾,知骨發(fā)之正脆以知腎。
2、是故多食咸,則脈凝泣而變色:醫(yī)家以五味養(yǎng)五臟,但是任何事物有利也有弊,過猶不及,適可而止。故醫(yī)家調(diào)和五味以調(diào)理五臟。老子曰:“為無為,事無事,味無味。無為而無不為。虛其心,實其腹,恒使民無知、無欲也。”告誡我們不為外在的物質(zhì)誘惑,則能保持身心自然調(diào)和。才能夠做到“甘其食,美其服,樂其俗,安其居。”吃嘛嘛香!
3、五臟之氣:五臟之氣見,榮者生,敗者亡,有脾胃之氣者生,無脾胃之氣者亡。脾胃者,后天之本也,本立道生,濟陰陽,調(diào)水火,煉天地萬物以養(yǎng)形神。
止一箴言
1、醫(yī)家以五味、五色、五行、五音、五谷,調(diào)和以養(yǎng)五臟,望聞問切以辨五臟之象。
2、酸辣苦甜咸五味,過度偏好會損傷五臟,適可而止才是正道。那么,美妙的音樂呢?奇珍異寶呢?興趣愛好呢?事業(yè)呢?美名呢?老子曰:“大德不德,是以有德。”又曰:“五色使人目盲,馳騁田獵使人心發(fā)狂,難得之貨使人之行方,五味使人之口爽,五音使人之耳聾。是以圣人之治也,為腹不為目,故去彼而取此。”再曰:“大音希聲,大象無形,大方無隅,大道無夷。”告誡我們,作事應(yīng)尊道貴德,順應(yīng)自然,張弛有度,猶如百谷王,夫唯不欲盈,故無憂!《道》曰:“修既是不修,不修既是修。為既是無為,無為既是為。虛既是實,實既是虛。”佛曰:“色即是空,空即是色。一念天堂,一念地獄。”《道》曰:“注重內(nèi)在精神道德的修養(yǎng),順應(yīng)自然,保持內(nèi)心恬淡虛無,淡泊名利,才是修身養(yǎng)性之妙要。”
參考書目
1、李志敏 主編:《黃帝內(nèi)經(jīng)》,京華出版社2010年11月版。
2、【春秋】老聃 著:《老子》,梁海明譯著,遼寧民族出版社1996年版。
3、【春秋】老子 著? 止一 解讀:《道》,http://www.lxweimin.com/nb/53487517,2023年9月13日。
4、止一 著:《“1+1”教學(xué)》,http://www.lxweimin.com/nb/53563538,2023年1月13日。